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名人讀書(shū)法

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 全腦速讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


  
魯迅嚼辣椒驅(qū)寒

  魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)。他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉,然后買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū),后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
  
王亞南睡三腳床

  王亞南小時(shí)候胸有大志,酷愛(ài)讀書(shū)。
  他在讀中學(xué)時(shí),為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書(shū),特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過(guò)去,他一下子被驚醒過(guò)來(lái),便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī),被譽(yù)為班內(nèi)的“三杰”之一。
  他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū),后來(lái),終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
  
恩格斯的讀書(shū)法

  恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著,一般不輕易使用第二手、第三手材料。
  1884年8月6日,德國(guó)社會(huì)民主黨人格奧爾格·享利希·福爾馬爾給恩格斯寫(xiě)了一封,說(shuō)有一位女士對(duì)社會(huì)主義感興趣并打算研究社會(huì)科學(xué),但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才。恩格斯復(fù)信道,這個(gè)問(wèn)題很難回答,因?yàn)榇髮W(xué)里每一門(mén)科學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害,關(guān)鍵是要自學(xué),并掌握有效的自學(xué)方法。
  恩格斯在信中說(shuō):“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起,而不是從那些最要不得的德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起。”“最主要的是,認(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其他學(xué)派的古典經(jīng)濟(jì)學(xué),還有空想社會(huì)主義圣西門(mén)、傅立葉和歐文的著作,以及馬克思著作,同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)解。”也就是說(shuō),要系統(tǒng)地讀原著,因?yàn)?ldquo;研究原著本身,不會(huì)讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途。”
  從其閱讀過(guò)的書(shū)目來(lái)看,他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊(cè)子,報(bào)刊等,但花功夫最大,讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。他認(rèn)為,系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。這樣,可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程,不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理,而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程,了解這一理論的全貌。
  
杰克·倫敦的“餓狼式”讀書(shū)法

  美國(guó)作家杰克·倫敦經(jīng)過(guò)苦難磨練,十分珍視讀書(shū)機(jī)會(huì)。他遇到一本書(shū)時(shí),不是用小巧的橇子偷偷撬開(kāi)它的鎖,然后盜取點(diǎn)滴內(nèi)容,而是像一頭餓狼,把牙齒沒(méi)進(jìn)書(shū)的咽喉,兇暴地吮盡它的血,吞掉它的肉,咬碎它的骨頭!直到那本書(shū)的所有纖維和筋肉成為他的一部分。
  
楊振寧的“滲透”讀書(shū)法

  楊振寧教授認(rèn)為:既然知識(shí)是互相滲透和擴(kuò)展的,掌握知識(shí)的方法也應(yīng)該與此相適應(yīng)。
  當(dāng)我們專(zhuān)心學(xué)習(xí)一門(mén)課程或潛心鉆研一個(gè)課題時(shí),如果有意識(shí)地把智慧的觸角伸向鄰近的知識(shí)領(lǐng)域,必然別有一番意境。在那些熟悉的知識(shí)鏈條中的一環(huán),則很有可能得到意想不到的新發(fā)現(xiàn)。
  對(duì)于那些相關(guān)專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍,如果時(shí)間和精力允許,不妨拿來(lái)讀一讀,暫弄不懂也沒(méi)關(guān)系,一些有價(jià)值的啟示,也許正產(chǎn)生于半通之中。采用滲透性學(xué)習(xí)方法,會(huì)使我們的視野開(kāi)闊,思路活躍,大力提高學(xué)習(xí)的效率。
  
毛姆的“樂(lè)趣”讀書(shū)法

  英國(guó)作家毛姆提出“為樂(lè)趣而讀書(shū)”的主張,他說(shuō):“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言,我發(fā)覺(jué)同時(shí)讀五、六本書(shū)反而更合理。因?yàn),我們無(wú)法每一天都有保持不變的心情,而且,即使在一天之內(nèi)也不見(jiàn)得會(huì)對(duì)一本書(shū)具有同樣的熱情。”
  
愛(ài)因斯坦的“總、分、總”三步讀書(shū)法

  所謂總,就是先對(duì)全書(shū)形成總體印象。在瀏覽前言、后記、編后等總述性東西的基礎(chǔ)上,認(rèn)真地閱讀目錄,概括了解全書(shū)的結(jié)構(gòu)、體系、線索內(nèi)容和要點(diǎn)等。
  所謂分,就是在“總”體了解基礎(chǔ)上,逐頁(yè)卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中,要特別注意書(shū)中的重點(diǎn)、要點(diǎn)以及與自己需要密切相關(guān)的內(nèi)容。
  所謂總,就是在閱讀完全書(shū)后,把已經(jīng)獲得的印象條理化、系統(tǒng)化,使觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考、綜合,弄清全書(shū)的內(nèi)在聯(lián)系,以達(dá)到總結(jié)、深化、提高的目的。
  
余秋雨的“畏友”讀書(shū)法

  散文家余秋雨提出:“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’,使閱讀成為一種既親切又需花費(fèi)不少腦力的進(jìn)取性活動(dòng)。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面,樂(lè)于接受好書(shū)對(duì)自己的塑造。我們的書(shū)架里可能有各種不同等級(jí)的書(shū),適于選作精讀對(duì)象的,不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書(shū),而應(yīng)該是我們需要仰視的書(shū)。”
  
顧炎武自督讀書(shū)

  “天下興亡,匹夫有責(zé)。”這個(gè)家喻戶曉的名言,是由明末清初的愛(ài)國(guó)主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的。
  顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙,10歲開(kāi)始讀史書(shū)、文學(xué)名著。11歲那年,他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》,并告誡說(shuō):“現(xiàn)在有的人圖省事,只瀏覽一下《綱目》之類(lèi)的書(shū)便以為萬(wàn)事皆了了,我認(rèn)為這是不足取的。”這番話使顧炎武領(lǐng)悟到,讀書(shū)做學(xué)問(wèn)是件老老實(shí)實(shí)的事,必須認(rèn)真忠實(shí)地對(duì)待它。顧炎武勤奮治學(xué),他采取了“自督讀書(shū)”的措施:首先,他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù);其次,他限定自己每天讀完后把所讀的書(shū)抄寫(xiě)一遍。他讀完《資治通鑒》后,一部書(shū)就變成了兩部書(shū);再次,要求自己每讀一本書(shū)都要做筆記,寫(xiě)下心得體會(huì)。他的一部分讀書(shū)筆記,后來(lái)匯成了著名的《日知錄》一書(shū);最后,他在每年春秋兩季,都要溫習(xí)前半年讀過(guò)的書(shū)籍,邊默誦,邊請(qǐng)人朗讀,發(fā)現(xiàn)差異,立刻查對(duì)。他規(guī)定每天這樣溫課200頁(yè),溫習(xí)不完,決不休息。
  
秦牧主張“牛嚼”和“鯨吞”

  當(dāng)代著名作家秦牧,每天都要閱讀大量的書(shū)報(bào)雜志,廣搏地積累知識(shí)。結(jié)果,他寫(xiě)出的作品宛如由知識(shí)的珠寶串成,閃耀著獨(dú)特的光彩。秦牧在談到讀書(shū)時(shí),主張采取牛和鯨的吃法,即“牛嚼”與“鯨吞”。
  什么叫“牛嚼”呢?他說(shuō):“老牛白日吃草之后,到深夜十一二點(diǎn),還動(dòng)著嘴巴,把白天吞咽下去的東西再次‘反芻’,嚼爛嚼細(xì)。我們對(duì)需要精讀的東西,也應(yīng)該這樣反復(fù)多次,嚼得極細(xì)再吞下。有的書(shū),剛開(kāi)始先大體吞下去,然后分段細(xì)細(xì)研讀體味。這樣,再難消化的東西也容易消化了。”這就是“牛嚼”式的精讀。
  那什么叫“鯨吞”呢?他說(shuō),鯨類(lèi)中的龐然大物——須鯨,游動(dòng)時(shí)儼然能一座飄浮的小島。但它卻是以海里的小魚(yú)小蝦為主食的。這些小玩藝兒怎么填滿它的巨胃呢?原來(lái),須鯨游起來(lái)一直張著大口,小魚(yú)小蝦隨著海水流入它的口中,它把嘴巴一合,海水就從齒縫中嘩嘩漏掉,而大量的小魚(yú)小蝦被篩留下來(lái)。如此一大口一大口地吃,整噸整噸的小魚(yú)小蝦就進(jìn)入鯨的胃袋了。人們泛讀也應(yīng)該學(xué)習(xí)鯨的吃法,一個(gè)想要學(xué)點(diǎn)知識(shí)的人,如果只有精讀,沒(méi)有泛讀;如果每天不能“吞食”它幾萬(wàn)字的話,知識(shí)是很難豐富起來(lái)的。單靠精致的點(diǎn)心和維生素丸來(lái)養(yǎng)生,是肯定健壯不起來(lái)的。
  “牛嚼”與“鯨吞”,二者不可偏廢。既要“鯨吞”,要大量地廣泛地閱讀各種書(shū)籍,又要對(duì)其中少量經(jīng)典著作反復(fù)鉆研,細(xì)細(xì)品味。如此這般,精讀和泛讀就能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了。
 


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