六上 《陳太丘與友期》課堂筆記 課文加點(diǎn)字筆記： 陳太丘與友 期 行，期日中，過(guò)中不 至 ，太丘 舍 去 ，去后 乃 至。元方時(shí)七歲，門 約會(huì)，約定時(shí)間 到 放棄 離開(kāi) 才 外 戲 �？� 六上
《陳太丘與友期》課堂筆記
課文加點(diǎn)字筆記：
陳太丘與友
期
行，期日中，過(guò)中不
至
，太丘
舍
去
，去后
乃
至。元方時(shí)七歲，門
約會(huì)，約定時(shí)間
到
放棄
離開(kāi)
才
外
戲
�？蛦�(wèn)元方：
“
尊君在
不
?”
答曰：
“
待君久不至，已去。
”
友人
便
怒曰：
“
非
人哉
!
嬉戲，玩耍
通
“
否
”
于是，就
不是
與人期行，
相
委
而去。
”
元方曰：
“
君與家君期日中，日中不至，
則
是無(wú)
信
；對(duì)子罵父，則
表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作
就
信用
放棄，
拋棄
是無(wú)禮。
”
友人
慚
，
下
車
引
之，元方入門不
顧
。
慚愧
走下
回頭看
拉，表示友好的動(dòng)作
課堂練習(xí)：
1
、補(bǔ)上句中省略的人物：
陳太丘與友期行，期日中。（
友人
）過(guò)中不至，太丘舍（
友人
）去，（
太丘
）去后（
友人
）乃至。元方時(shí)七歲，門外戲�？蛦�(wèn)元方：
“
尊君在不？
”
（
元方
）答曰：
“
（
家父
）待君久不至，已去。
”
2
、整體把握
課文可分為三層，請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填空
第一層：友人

不至


太丘

舍去

。
第二層：友人

便怒


元方

對(duì)答

。
第三層：友人

慚，引


元方

不顧

。
3
、回答問(wèn)題
*
元方義正辭嚴(yán)地指出了父親友人的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
——
無(wú)信（失約）無(wú)禮（責(zé)難）
*
元方面對(duì)父親朋友的粗野語(yǔ)言，針?shù)h相對(duì)地指出他的
“
無(wú)信
”“
無(wú)禮
”
，這說(shuō)明元方是個(gè)怎樣的人？
——
聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。
*
陳太丘的友人是否一無(wú)是處？
——“
友人慚，下車引之。
”
知錯(cuò)就改
*
討論：有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然
“
入門不顧
”
，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？
——
不可得理不饒人（分析略）
——
不可求全責(zé)備（分析略）
總結(jié)
*
文中的友人是怎樣的一個(gè)人
?
元方又是一個(gè)怎樣的人
?
——
友人無(wú)信無(wú)禮，元方聰敏機(jī)智
——
友人知錯(cuò)就改，元方少氣盛
*
我們應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人
?
——
誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人
4
、拓寬延伸對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)積累：
期：不期而遇（未經(jīng)約定而意外相遇）
舍：鍥而不舍（刻一件東西，一直刻下去不放棄
,
比喻有恒心）
引：引吭高歌（放開(kāi)嗓子，大聲歌唱）
信：言而有信（說(shuō)話守信用）
顧：瞻前顧后（看看前面再看看后面，形容考慮周密）
格言
人而無(wú)信，不知其可也。
——
孔子
你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)
——
李嘉誠(chéng)
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。
——[
波斯
]
昂蘇爾
·
瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
——[
英
]
赫伯特
禮貌無(wú)需花費(fèi)一文，卻能贏得一切。
——[
英
]
瑪
·
沃
·
蒙塔古
5
、讀讀，說(shuō)說(shuō)，議議
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：
“
樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。
”
取之信然。

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