每每談到歷史,總會(huì)有 “歷史往往被冠以太多的名目”的想法。當(dāng)時(shí)事、當(dāng)時(shí)人的當(dāng)時(shí)感情很難用客觀的筆墨描出。中國(guó)自古便有史官,開始還能言符其實(shí),實(shí)錄君王之言行,直指君王之過(guò)。然而帝王和史官,一個(gè)要“自稱我長(zhǎng)”、“隱惡揚(yáng)善”,一個(gè)要“直書其事,不掩其瑕”;一個(gè)要文過(guò)飾非,一個(gè)要“君舉必書”;一個(gè)要為自己樹碑立傳,一個(gè)要對(duì)后人“申以勸誡”。兩種目的,兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),南轅北轍,形成兩種力量的尖銳矛盾和較量。較量的結(jié)果,常常是權(quán)力壓倒亢直者,屠刀強(qiáng)過(guò)筆桿子。可見,歷史并不都是真實(shí),往往帶有某些人的某些主觀意愿。
說(shuō)到這,讀者大概知道我的意思了。所謂歷史,往往帶有某些主觀的斧鑿,即便是被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》,搜集歷史的手段不少來(lái)自“道聽途說(shuō)”,甚至篇末都用“太史公曰”來(lái)誘引讀者的思維。當(dāng)然,我這里不是否定司馬遷在搜集史料過(guò)程中的艱辛,而是這種搜集方式,的確存在不真實(shí)的因素。
關(guān)注歷史細(xì)節(jié),還原歷史真實(shí),是我黨務(wù)實(shí)作風(fēng)的進(jìn)一步體現(xiàn)。關(guān)閉一切雜念,翻開《黨史細(xì)節(jié)》,聆聽我黨的歷史,內(nèi)心不乏感慨。
沒有人不食人間煙火,更沒有人永遠(yuǎn)冰清玉潔。我們看待人,或者事物,要學(xué)會(huì)接納和寬容。作為“新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人和旗幟”、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人及首任總書記、中共一大至五大最高領(lǐng)袖的陳獨(dú)秀,也有不為人知的齷齪一面。為了給自己兼職的預(yù)科大學(xué)籌集資金,陳獨(dú)秀沒有參加中共一大,而是派了兩個(gè)代表去參加。這無(wú)疑說(shuō)明了我黨在成長(zhǎng)期的個(gè)別人不成熟,也反映了知識(shí)分子和革命家的不同。作為知識(shí)分子的陳獨(dú)秀,見了情人,可以忘記自己中央機(jī)關(guān)的總書記身份;和女護(hù)士待在醫(yī)院,可以忘記自己要做的工作。細(xì)節(jié)之處,可見陳獨(dú)秀對(duì)于黨政工作的態(tài)度,也可見中國(guó)共產(chǎn)黨建立之初某些領(lǐng)導(dǎo)人思想境界的高度,更可想象中國(guó)共產(chǎn)黨90年來(lái)走過(guò)的風(fēng)雨歷程。
真正的讀書,需要用心去接觸作者的心靈,需要在心與心萌動(dòng)的同時(shí),從瑣碎的文字中找到一條讓自我不斷提升的道路。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,原因在于每個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美水平不同。有些人看《黨史細(xì)節(jié)》,為的是娛樂(lè),挖挖這個(gè)偉人的隱私,偷窺那個(gè)革命家的風(fēng)流韻事;有些人看《黨史細(xì)節(jié)》,為的是炫耀,好在大眾前增加談資、表現(xiàn)自我……
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