成語里的歌聲
①翻閱成語大詞典,你能找到許多形容歌唱的詞匯,你會聽到許多成語里飛揚的歌聲。這歌聲喚出了歷史,展現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千的文明底蘊和獨特的迷人的風采。
②相傳,古人唱起歌來,格外投入,常常放開嗓門,大聲歌唱。于是,便有人用“引亢高歌”來描述其情狀。歌聲亮傳播遠,又有人用“響遏行云”形容贊美這嘹亮的歌聲!绊懚粜性啤边@個成語出自《列子?湯問》篇,是說秦國有個叫薛譚的人,拜秦青為師學習歌唱。不久他以為把老師的本領都學到了,便要告辭回家。老師知其想法,未作勸阻,并擺酒為他送行。臨
③古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮,而且注重吐字清楚,行腔流暢,發(fā)聲自然圓潤,以達到表意之目的。于是,便產(chǎn)生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤”這兩個成語。唱歌既要唱聲,又要唱情。“聲情并茂”這個成語,就反映了古人對歌唱的更高追求,只有用聲情并茂的歌聲,恰當表現(xiàn)歌曲的情感內(nèi)蘊,才能產(chǎn)生極大的藝術感染力
④歌唱含情,歌聲美妙,回蕩耳畔,久久難忘。這便是“余音繞梁、三日不絕”的心理效果!坝嘁衾@梁”這個成語也出自《列子?湯問》篇。說的是韓國有個名叫韓娥的美麗歌女,一次來到齊國臨淄城,因帶的口糧吃光了,只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳,使人們張大嘴,聽得出神。直到韓娥走了很久時間,聽者的嘴巴還未閉上。她那優(yōu)美的歌聲,給人們留下深刻的印象,以至過了三天,人們還感覺到歌聲的余音仍在屋梁周圍回旋
⑤從成話中,人們還能聽到一種結(jié)構(gòu)復雜,音域?qū)拸V,演唱中還要改變調(diào)性的歌曲,這便是“移宮換羽”和“引商刻羽”兩成語播出的音響!耙茖m換羽”的意思是先唱原宮調(diào),后再轉(zhuǎn)換唱羽調(diào),相當于現(xiàn)在的“1”大調(diào)轉(zhuǎn)為“6”小調(diào),這顯
⑥古人不僅能歌通曲,而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語“高山流水”(見于《列子?湯問》)記載此事,傳為美談:春秋時,晉國大夫俞伯牙善于彈琴。一個皓月當空的中秋之夜,伯牙乘興彈起琴來,意境表
⑦古人還悟出了音樂在戰(zhàn)爭中的積極作用,以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語“四面楚歌”的聲波將真情傳遞:楚漢相爭時,楚軍被圍垓下。一天夜里,項羽聽到漢
⑧從摘引的部分有關歌唱的成語里,
19.第⑤段“曲高和寡”中“和”的讀音是 意思是 (2分)
20.本文采用的最主要的說明方法是 (2分)
21.以下從第③、⑤、⑥段中摘出的句子,在結(jié)構(gòu)上所起的作用不完全相同的一項是( ) (2分)
A.古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮,而且注重吐字清楚,行腔流暢,發(fā)聲自然圓潤,以達到表意之目的。
B.從成語中,人們
C.古人不僅能歌通曲,而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。
22.第⑤段“相傳為春秋時晉國樂師師曠
不能去掉。(1分)示例:如果去掉“
還沒有找到確鑿的證據(jù)來證明。這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性。(意思對即可)
23.本文是一篇文藝性說明文,有些語言十分生動、傳神,請把第⑥段中對《高山流水》高度贊賞的兩個句子,認真地抄在下面的方格里。 (2分)
24.A.詳細介紹“晌遏行云”是為了說明
B.詳細介紹“余音繞梁”是為了說明歌唱含情,歌聲美妙,回蕩耳畔,久久難忘。
C.詳細介紹“高山流水”是為了印證俞伯牙與鐘子期憑音樂的共鳴結(jié)成了“知音”。
對詳細介紹三個成語在說明語段中所起的作用理解不正確的一項是( C )
正確的理解應該是: 改正:詳細介紹“高山流水”是為了說明古人有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。 (3分)
25. 第①段和第⑧段首尾照應,使文章的結(jié)構(gòu)完整。讀了這兩段文字,你獲得了哪些知識? (4分)
知識一:
知識二:
19. hè 應和(和諧地跟著唱) (2分)
20. 舉例子 (2分)
21. B (2分)
22.不能去掉。(1分)示例:如果去掉“相傳”,就肯定《陽春》和《白雪》是師曠所作,但到目前為止還沒有找到確鑿的證據(jù)來證明。這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性。(意思
23. 善哉峨峨兮若泰山!善哉洋洋兮若江河! (2分)
24. C 改正:詳細介紹“高山流水”是為了說明古人有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。 (3分)
26.知識一: 了解了成語詞典中有許多形容歌唱的詞匯,許多成語里飛揚著歌聲。
知識二: 了解了成語里的歌聲展現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千的文明底蘊和獨特迷人的風采。
知識三: 從歌唱的成語里可以知曉古人與音樂的美麗傳說。
知識四: 從歌唱的成語里能夠證實祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。
(只要和以上任意兩個知識點相近即可得4分)
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