①古今中外，書(shū)籍不計(jì)其數(shù)，該讀哪些書(shū)呢?從精神生活的角度出發(fā)，我們也許可以極粗略地把天下的書(shū)分為三大類(lèi)。一是完全不可讀的書(shū)，這種書(shū)只是外表像書(shū)罷了，實(shí)際上是毫無(wú)價(jià)值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啟示或有用的知識(shí)。二是可讀可不讀的書(shū)，因?yàn)樗鼈冎粚?duì)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)人員才可能是必讀書(shū)，對(duì)于其余人卻是不必讀的，至多是可讀可不讀的．三是必讀的書(shū)．所謂必讀，是就精神生活而言的，即每一個(gè)關(guān)心人類(lèi)精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀便會(huì)是一種欠缺和遺憾。
②應(yīng)該說(shuō)，這第三類(lèi)書(shū)在書(shū)籍的總量中只占極少數(shù)，但絕對(duì)量仍然非常大。它們是人類(lèi)丈化寶庫(kù)中千百年流傳的那些不朽之作，即所謂經(jīng)典。不論它們是文學(xué)作品還是理論著作，爾必定表-現(xiàn)了人類(lèi)精神的某些永恒內(nèi)涵。在此意義上，我稱(chēng)它們?yōu)橛篮愕臅?shū)。要確定這類(lèi)書(shū)的范圍很難，事實(shí)上不同的人開(kāi)出的書(shū)單一定會(huì)有相當(dāng)?shù)某鋈搿２贿^(guò)，只要開(kāi)書(shū)單的人確有眼光，就必定會(huì)有一些最基本的好書(shū)被共同選中。例如，他們決不會(huì)漏掉《論語(yǔ)》、《史記》、《紅樓夢(mèng)》這樣的書(shū)，柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這樣的作家。
③在我看來(lái)，真正重要的倒不在于你讀了多少名著，古今中外的名著是否讀全了，而在于要有一個(gè)信念，便是非最好的書(shū)不讀．有了這個(gè)信念，即使你讀了許多并非最好的書(shū)，你仍然會(huì)逐漸找到那些真正屬于自己的最好的書(shū)，并且成為它們的知音。事實(shí)上，對(duì)于每個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性和追求的人來(lái)說(shuō)，他的必讀書(shū)的書(shū)單決非照抄別人的，而是在他自己閱讀的過(guò)程中形成的，這個(gè)書(shū)單本身也體現(xiàn)出了他的個(gè)性。正像羅曼.羅蘭在談到他所喜歡的音樂(lè)大師時(shí)所說(shuō)：現(xiàn)在我有我的貝多芬了，猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個(gè)人對(duì)他所愛(ài)的歷史人物都應(yīng)該這樣做。
④費(fèi)爾巴哈說(shuō)：人就是他所吃的東西。這句話(huà)是對(duì)的。一個(gè)在閱讀中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個(gè)只讀明星逸聞和兇殺故事的人，他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。我甚至要說(shuō)，他們也是生活在完全不同的外部世界上。因?yàn)槭澜绫緹o(wú)定相，它對(duì)于不同的人呈現(xiàn)不同的面．我們從一個(gè)人的讀物中大致可以判斷他的精神品級(jí)。
12．在文中，(1)永恒的書(shū)有哪些方面的含義? （2)就讀書(shū)而言，你如何理解人就是他所吃的東西這句話(huà)? (5分)
⑴ （2分）
(2) （3分）
13．結(jié)合全文看，(1)就讀書(shū)這個(gè)話(huà)題，文章的中心論點(diǎn)是什么? (2)按作者的主張，一個(gè)人怎樣才能找到真正屬于自己的最好的書(shū)來(lái)閱讀? (5分)
答⑴ （2分）
(2) （3分）
14．文章認(rèn)為《論語(yǔ)》、《史記》、《紅樓夢(mèng)》屬于永恒的書(shū)，請(qǐng)你以其中一例來(lái)說(shuō)明。也可列舉語(yǔ)文課本中其他名著一例來(lái)說(shuō)明。(5分)
參考答案：
12．(1) ①它是千百年流傳的不朽之作：②它必定表現(xiàn)了人類(lèi)精神的某 些永恒內(nèi)涵。(2) 從一個(gè)人的讀物中(閱讀興趣)可以判斷他的 精神品級(jí)(是什么人)。也可答讀不同品位的書(shū)籍的人有著不同的 內(nèi)心世界。 13． (1) 讀書(shū)要讀永恒的書(shū)(2) 要有非最好的書(shū)不讀的信念，在閱讀過(guò) 程中找到屬于自己的最好的.書(shū) 14. 本題是開(kāi)放性的，但答題要扣住表現(xiàn)了人類(lèi)精神某些永恒內(nèi)容 這一要點(diǎn)。 例：《論語(yǔ)》經(jīng)歷了兩三千年的歷史，至今是世界優(yōu)秀文化中的精品，其中許多關(guān)于治學(xué)、修身、治國(guó)的學(xué)說(shuō)在現(xiàn)代社會(huì)仍在發(fā)揮巨大作用。(該答題可評(píng)4分；若再結(jié)合到個(gè)人可額外加1分)
注意：以上主觀性試題考生答題大意對(duì)即可，不必強(qiáng)求與參考答案一模一樣。
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