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養(yǎng)育是一種責(zé)任,也是一種權(quán)利

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 家庭教育 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

  父親的病終究沒(méi)能治好,我和他一起走過(guò)了最后這一年。在最后階段,他住進(jìn)了醫(yī)院,臥床不起,我已經(jīng)不可能獨(dú)自承擔(dān)起全部的照料任務(wù),只能請(qǐng)一個(gè)“陪伴”,也就是全職護(hù)理人員。

  我雖然輕松了一些,但很快就發(fā)現(xiàn),我很多時(shí)候都要聽(tīng)從“陪伴”的建議,大到醫(yī)治,小到生活瑣事,無(wú)所不包。“他晚上一直咳,要不要找醫(yī)生開(kāi)點(diǎn)兒藥?”“他這樣一直睡著不動(dòng),容易得褥瘡,要不要安個(gè)氣墊?”“他沒(méi)有尿,利尿藥都不起作用,是不是要抽(腹水)?”“他肚子脹得很大,內(nèi)褲都勒得很緊,要不要拿條大點(diǎn)兒的褲子?”……

  不是我不如“陪伴”關(guān)心父親,是因?yàn)槲覜](méi)有親自護(hù)理他,很多情況我就根本不知道了!芭惆椤比找购退谝黄穑瑸樗邮航幽、洗臉擦身、看管輸液,我只是為他做飯、送飯、喂飯,然后在一起說(shuō)說(shuō)話,處理一些諸如接待、報(bào)賬、與醫(yī)生溝通之類的事。與他在一起時(shí)間最多、為他做最多瑣事的不是我,而是“陪伴”,“陪伴”自然比我更了解他的狀況,也就比我更有發(fā)言權(quán)。甚至,很多時(shí)候,醫(yī)生查房,如果我不在,都是“陪伴”在回答醫(yī)生的問(wèn)題,介紹病人的情況,而醫(yī)生的醫(yī)療措施很多就是根據(jù)這些反饋實(shí)施的,從這種意義來(lái)看,“陪伴”甚至影響著病人的治療!芭惆椤背闪瞬∪松钪凶铌P(guān)鍵的因素。

  固然,“陪伴”是我出錢請(qǐng)來(lái)的,是代表我為父親服務(wù)的,但畢竟親自做著這些瑣事的是“陪伴”而不是我。于是,我在卸掉護(hù)理重任的同時(shí),也就失去了一部分發(fā)言權(quán)。

  護(hù)理病人是如此,養(yǎng)育孩子更是如此,如果你沒(méi)有親自照料孩子,你就不僅失去了在照料過(guò)程中影響孩子、幫助他成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),而且在很多事情上也失去了發(fā)言權(quán),因?yàn)槟愀静恢浪嬖谝恍┦裁磫?wèn)題,你也提不出解決的辦法,只有聽(tīng)別人的。實(shí)際上,不是你聽(tīng)不聽(tīng)的問(wèn)題,而是在你根本不知道的時(shí)候,別人已經(jīng)行使了權(quán)利,需要讓你知道的事情,其實(shí)已經(jīng)很少,只有他處理不了或者不想處理的時(shí)候才會(huì)告訴你。

  所以,任何一種責(zé)任實(shí)際上都是和權(quán)利聯(lián)系在一起的,不想承擔(dān)責(zé)任,自然就會(huì)失去權(quán)利。

  很多人自己非常優(yōu)秀,但孩子卻沒(méi)有繼承到他們的優(yōu)秀,甚至在感情上都很疏遠(yuǎn),還出現(xiàn)一些心理問(wèn)題。這恐怕就與他們放棄了養(yǎng)育孩子的權(quán)利有關(guān)。

  優(yōu)秀的人忙于自己的事業(yè),家就交給了相對(duì)不太優(yōu)秀的另一半或者家以外的人。優(yōu)秀者在外面很成功,他的時(shí)間、精力、圈子和生活都在外面,家就留給了家里的人。于是,留在家里的人占領(lǐng)了家,將家里的一切事情都掌控于自己手里,包括教育孩子的權(quán)利。這不能怪留下的那個(gè)人,一個(gè)人不可能占完所有的地盤,家里人也有他的能量,也有他的需要,他總要占一塊吧。你占了外面,他就占里面,他不能在外面忙,就在家里忙,他的忙也會(huì)有回報(bào),所以孩子就隨了他,性格像他,關(guān)系也與他更近,這使得優(yōu)秀者常常在家里覺(jué)得孤立,這也是沒(méi)有辦法的事。萬(wàn)物自有它的邏輯,一切都是公平的。

  那些所謂“我在外面打拼,回家卻不被理解”的抱怨,其實(shí)是一種偏見(jiàn),他們沒(méi)有看到留在家里的人也在打拼,而在家里打拼同樣也很辛苦,也需要回報(bào),不然就沒(méi)有動(dòng)力,就難以為繼,家將不家。以家庭為事業(yè)的人,在家庭里獲得權(quán)利是理所當(dāng)然的。

  為什么很多成功者的后代卻沒(méi)有繼承他們的成功,很大原因就在于此吧。成功者正因?yàn)樽约撼晒,便把絕大部分精力用于繼續(xù)在社會(huì)上奮斗,而把孩子交給了另外的家庭成員。而這個(gè)接受了教育孩子重任的家庭成員,往往是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中相對(duì)來(lái)說(shuō)弱一點(diǎn)兒的那個(gè)。于是,下一代更多地從他那里學(xué)習(xí)人生知識(shí),繼承他的精神基因,包括妨礙他在社會(huì)上取得成功的那部分基因。

  可見(jiàn),人往往注重自我的價(jià)值實(shí)現(xiàn),卻沒(méi)有把后代當(dāng)成自我的延續(xù)給予同樣的重視,因而放棄了教育下一代的權(quán)利,結(jié)果孩子的成長(zhǎng)不能如意,這也在情理之中。


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