責(zé)任是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作,是人分內(nèi)應(yīng)做之事。說起責(zé)任,我們還會想起與其相關(guān)的兩個詞:責(zé)任感和責(zé)任心。前者是一個人對自己、對他人、對社會,主動施以積極有益作用的精神;后者是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。簡單地說責(zé)任感就是負(fù)責(zé)任的精神,責(zé)任心就是負(fù)責(zé)任的態(tài)度。本文所談的責(zé)任,二者都包括。
人只有有了責(zé)任感,才能驅(qū)動自己勇往直前,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。只有有了責(zé)任心,才能做好事情,才能獲取成功。
一個人如果缺乏責(zé)任,就會在很多方面出問題,比如工作不會取得應(yīng)有的業(yè)績,經(jīng)營會損人利己,家庭不會幸福,還會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任甚至能使人發(fā)生異化,人的個性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量。
責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)完整道德體系,沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
無論是前些年到大學(xué)為莘莘學(xué)子作演講,還是近些年為家長作講座,我都會講到作為一個人要擁有“社會責(zé)任感、歷史使命感、民族自豪感”,我希望用我的聲音喚醒國人,讓中華民族復(fù)興,吾輩責(zé)無旁貸。
可當(dāng)下的孩子,在社會大環(huán)境和家庭教育的影響下,普遍缺乏應(yīng)有的責(zé)任感和責(zé)任心。社會浮躁,道德滑坡,家長溺愛,教育缺失,造就了孩子的責(zé)任缺乏。孩子的大部分精力都投入到學(xué)習(xí)文化課及特長班,很少有時間參加社會活動及家庭活動,對社會認(rèn)知少,與真正的生活相脫節(jié),所以才產(chǎn)生事不關(guān)己高高掛起的個人主義。
如果社會到處都充斥著這種情緒,對于家庭、社會乃至國家都是一場災(zāi)難。所以,教育孩子當(dāng)以責(zé)任為重,盡責(zé)有為,有所擔(dān)當(dāng)。
【案例】
欣蕊自小就是個聰明的孩子,屬于人見人夸型的好孩子。父母更是對這掌上明珠寵愛有加,上小學(xué)了,吃飯還要媽媽喂著,在父母的百般呵護(hù)下,她長成了亭亭玉立的大姑娘。23歲那年,欣蕊大學(xué)畢業(yè)了,因怕女兒受累,爸爸媽媽托人花錢給她找了一個好工作,可由于她缺乏責(zé)任心,工作不積極,再加上不適應(yīng)單位內(nèi)部的人際關(guān)系,干了不到一年,便辭職了。
辭職后,欣蕊在家一待就是半年,父母看在眼里急在心里,便又四處托人找關(guān)系,為她找了更加輕松的工作。可欣蕊總覺得自己有經(jīng)商的頭腦,想自己做老板。半年后,她不顧父母的反對,辭職和一個朋友做起了服裝生意。
沒有任何經(jīng)驗的她們,只能邊學(xué)邊干,一年下來,不但沒有賺錢,房租、水電、人工等費用不但花光了欣蕊的積蓄,就連她從父母那里借來的5萬元也賠了進(jìn)去。她不甘心就此結(jié)束,聽說廣州那邊對服裝衣料的需求比較大,就又從父母那里借了3萬元,去了廣州。身在異地,盡管開銷一減再減,但花費還是很大。雖然也做成了不少單的生意,但因為缺少經(jīng)驗,還是入不敷出。兩年來,不僅沒有掙到錢,還要不時打電話回來和父母借錢做生活費。
一個女孩也不能老這樣在外面漂著,經(jīng)過父母幾番的勸說,欣蕊結(jié)束了生意。從此,她整天在家里不是看電視就是玩電腦,就是不出去找工作,成了名副其實的啃老族。
東子給家長的建議??
1.不要讓你的孩子步“啃老族”后塵
“啃老族”是近年興起的一個新名詞,也叫“吃老族”或“傍老族”。他們并非找不到工作,而是主動放棄就業(yè)的機(jī)會,賦閑在家,不僅衣食住行全靠父母,而且花銷往往不菲!翱欣献濉钡闹髁娛80后,現(xiàn)在的90后也日漸增多,他們有謀生能力,卻仍未“斷奶”,得靠父母供養(yǎng),這是一個因為教育缺失,而沒有責(zé)任感的群體。
案例中的欣蕊就是這個群體中的一個代表,這些人小時候大多數(shù)是在父母嬌慣溺愛中長大的,他們不能吃苦,卻心高氣傲,沒有愛心,又缺乏責(zé)任。作為一個成年人最基本的責(zé)任,就是自食其力,而讓年邁的父母養(yǎng)著,卻理直氣壯,連一點羞恥心都沒有,這樣的孩子是您的所愿嗎?
這是孩子的悲哀,更是家長的悲哀。
這些啃老族的家長,在孩子小時候,會經(jīng)常對孩子這樣講:“現(xiàn)在生活好了,我們不需要你為家操一點心,只要你做個好學(xué)生,快快樂樂,將來有所作為,我們再苦再累也心甘情愿!逼鋵崳改覆蛔尯⒆訛榧也僖稽c心,實際上就是剝奪孩子的責(zé)任心,沒有責(zé)任心的孩子,在將來又怎么能有所作為呢?今天的現(xiàn)實可能就是最好的答案。
前車之鑒,現(xiàn)如今80后日漸也都當(dāng)起了家長,隨著80后、90后的成人,他們的孩子也在日漸長大,作為新一代家長您是否能汲取應(yīng)有的教訓(xùn)呢?
在美國,從幼兒園開始,孩子們就輪流擔(dān)任老師的助手,幫助老師組織各種活動,以鍛煉他們的責(zé)任感和能力,孩子們都很愿意參與,并為自己日漸增長的能力感到自豪。我們不僅要讓孩子在幼兒園有責(zé)任感,在家里也要讓他們參與家務(wù)活動,做家庭小主人,增加責(zé)任感。給孩子以適當(dāng)?shù)馁潛P,會激勵孩子的責(zé)任心,使孩子懂得與他人合作,尊重他人。
一個缺乏責(zé)任感、沒有價值觀的孩子,會因為找不到自己在社會中的位置而自卑,由此感到迷惘,進(jìn)而失去進(jìn)取的動力。為了不讓你的孩子步“啃老族”后塵,請少些溺愛,多些理性。
2.做有責(zé)任感的好家長
我們都知道家長的身教對孩子成長的影響,在所有身教中,影響最大的莫過于家長的責(zé)任感和道義感。無論家長處于社會的哪個層面,對國家大事應(yīng)予以關(guān)注,對社會發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策,為社會多盡一份力,在工作中盡職盡責(zé),在家庭中承擔(dān)起養(yǎng)老教子的責(zé)任。
但卻總有家長以工作忙為由,對家庭事務(wù)關(guān)心甚少。古人云:“一屋不掃,何以掃天下?”作為家長還是要把家庭事務(wù)做好,這樣,家長就為孩子營造了一個有所擔(dān)當(dāng)?shù)姆諊?/P>
責(zé)任感是孩子健全人格必不可少的一部分,并為孩子身心的發(fā)展提供了動力和保障。責(zé)任感是一個人優(yōu)秀的素質(zhì),擁有責(zé)任感,會備受尊重;擁有責(zé)任感,才能擔(dān)起生活的重?fù)?dān)。所以,培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,應(yīng)該引起爸爸媽媽足夠的重視。
除卻自身的垂范作用外,家長還要有心培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,比如:在家里,讓孩子承擔(dān)必要的家務(wù)勞動,自己的事情自己做;在學(xué)校里,除了完成學(xué)校規(guī)定的相關(guān)事宜,還能主動為同學(xué)和老師分憂,有集體榮譽(yù)感;在社會上,履行一個公民應(yīng)盡的職責(zé),能夠助人為樂;如果做錯了什么事情,要勇于承擔(dān)責(zé)任。
九十年前,美國的一個小鎮(zhèn)上,一群十多歲的孩子在踢足球,玩得很開心。忽然間,一個男孩飛起一腳,球不偏不倚地向一家雜貨店飛去,“哐啷”一聲把雜貨店的玻璃門打得粉碎。店老板聞聲而出,捉住了那個男孩,向他索賠12.5美元。男孩的爸爸知道后,什么話也沒說,拿出錢來賠了雜貨店老板。然后對兒子說:“玻璃是你打碎的應(yīng)由你來賠。這筆錢是我借給你的。”結(jié)果那個孩子在一年內(nèi)通過打零工、賣報紙等掙夠了12.5美元,償還了父親。
這個男孩就是后來的美國總統(tǒng)里根,里根后來談及此事很感激他的父親,因為父親從小就教他承擔(dān)責(zé)任,并且父親也總是以身作則。想要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,除卻不溺愛外,家長自身要有所擔(dān)當(dāng),言談處事,不能推脫和逃避自己的責(zé)任。
3.讓孩子有所擔(dān)當(dāng)
教給孩子責(zé)任感,能使他明白:自己的言行會對別人產(chǎn)生什么影響,進(jìn)而明白責(zé)任的完成與否對自己的將來有什么作用。比如,有一個孩子上小學(xué)了,父母給他一個小鬧鐘,告訴他:“什么時候起床由你來定鬧鐘,遲到了挨老師批評也不要埋怨別人。”結(jié)果孩子每天都早早起床,不要父母再費心去叫了。
責(zé)任感的培養(yǎng)有助于孩子擺脫以自我為中心,養(yǎng)成自治、自理的能力。一個有責(zé)任感的人定會努力工作,即使事業(yè)無大成,他也決不會氣餒,即使做的事情不是他最喜歡的,他也會為此奮斗,因為有責(zé)任在肩。
在這個世界上,大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物,皆由其責(zé)任感使然,甚至這些人即使在自己并非最喜歡的工作崗位上,也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前,美國心理學(xué)博士艾爾森對世界100位杰出人士做了調(diào)查,結(jié)果這些杰出人物的答案幾乎不約而同:“任何的抱怨、消極、懈怠,都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)做一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入其中,才是正確與明智的選擇!闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下,他們才取得了令人矚目的成功。
孩子小時候喜歡逃避責(zé)任,家長又不及時引導(dǎo),長大后就有可能成為一個不負(fù)責(zé)的人。這讓我想起了轟動全國的藥家鑫事件,雖然已塵埃落定,卻給人留下深刻的反思。一個大學(xué)生,駕車撞傷人,怕?lián)?zé)任,又把人殺死,這是何等的殘忍。雖然人們?yōu)樗哪贻p生命而惋惜,更多的卻是對他滅絕人性的不負(fù)責(zé)任的痛恨。逝者逝矣,生者要痛定思痛,引以為戒。
而透過藥家鑫父母的愛,讓我們找到了他為何如此的答案。藥家鑫小時候,父母非常溺愛他,讓他變得非常自我和不負(fù)責(zé)任。藥家鑫只要按照父母的要求去學(xué)習(xí)和練琴,無論他有什么要求,父母一定會滿足他,沒有條件,就創(chuàng)造條件去滿足他。父親借錢給他買了輛車即是明證,結(jié)果這輛車給他們的家庭帶來了災(zāi)難。如果沒有藥家父母無原則的溺愛,藥家鑫也不會走到這一步。
類似的事件還有很多很多,它們用慘痛的教訓(xùn)告訴我們,溺愛當(dāng)戒,愛當(dāng)理性。
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