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本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。與其他直接貼近同學(xué)們生活的單元相比,本單元的視域更加寬廣,將把同學(xué)們引向更為廣闊、深邃的人文世界。
(1) 這里有文化巨人梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講,有文壇泰斗雨果對(duì)另一位大師伏爾泰的禮贊,有著名學(xué)者傅雷和音樂(lè)家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流,還有著名的教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛(ài)情啟蒙。這些課文或洋溢著充沛的激情,或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀,同學(xué)們對(duì)人生、事業(yè)、愛(ài)情、藝術(shù)等問(wèn)題將有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。同時(shí),對(duì)于文章中的某些觀點(diǎn),同學(xué)們還可以逆向思維、大膽質(zhì)疑,從而培養(yǎng)批判精神,尤其是敢于向權(quán)威和經(jīng)典問(wèn)難的勇氣。
( 2 ) 本單元的文體為演講和書(shū)信,放在一起,旨在體會(huì)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的差異:演講的口語(yǔ)性較強(qiáng),要注意講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感,有時(shí)還要有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力;書(shū)信的書(shū)面語(yǔ)色彩較濃,可以更多一些細(xì)膩的抒情和描寫(xiě)。
(3) 本單元的課文大多文采飛揚(yáng),同學(xué)們?cè)谡Z(yǔ)境中理解、積累和掌握豐富的詞句(對(duì)使用頻率不同的詞語(yǔ)、格言應(yīng)區(qū)別處理,有的會(huì)讀會(huì)認(rèn)、知其大意即可;有的則要會(huì)用)。對(duì)于一些含義深刻的句子,也應(yīng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)來(lái)理解,把哲理和激情真正化入自己的血液里,切忌把句子孤立地抽取出來(lái)解釋并統(tǒng)一“正確”答案。
詞語(yǔ)積累運(yùn)用
1 .褻(xiè)瀆(dú) 2.駢(pián)進(jìn) 3.旁 騖(wù) 4.佝(gōu)僂(lóu)
5.教 誨(huì) 6.承 蜩(tiáo)
7.庸(yōng)碌(lù) 8.廓(kuò)然無(wú)累
9. 涕(tì) 泗(sì)橫流 10. 扶 掖(yè)
11.枘(ruì)鑿(záo) 12.諛 (yú) 詞
13.羲(xī) 皇
文學(xué)、文化積累
1、要掌握的文學(xué)常識(shí)
(1)梁?jiǎn)⒊?1873-1929)字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。17歲中舉,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后流亡日本,在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志,并與孫中山等革命人士來(lái)往密切;回國(guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后,脫離政界,先后在清華、南開(kāi)任教授,并專心著述。一生寫(xiě)了1200多萬(wàn)字,涉及社會(huì)科學(xué)所有領(lǐng)域,1932年林志鈞所編的《飲冰室合集》搜集較為完備。
(2)傅雷是我國(guó)著名文學(xué)藝術(shù)翻譯家。字恕安,號(hào)恕庵。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰、梅里美等作家的文學(xué)名著,不僅所譯甚豐,而且文筆自然流暢。
2、演講 演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講要注意以下幾點(diǎn):①認(rèn)清對(duì)象,確立主旨,演講要有針對(duì)性,要了解聽(tīng)眾的特點(diǎn),認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨,注意跟聽(tīng)眾的交流。②思路清?,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。
同步訓(xùn)練
一、積累運(yùn)用
1.下列加點(diǎn)字讀音全都相同的一組是( )
A.禪師 禪讓 坐禪 口頭禪
B.相好 相映 相像 言行相顧
C.橫眉 橫財(cái) 蠻橫 涕泗橫流
D.百行 行道 行棧 行道樹(shù)
2.下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.不二法門(mén):佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。
B.強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒,過(guò)分?嗦。不舍,不舍得。
C.扶掖:扶持,提攜。
D.垂手:表示無(wú)所事事,無(wú)為。
3.下列句子所用修辭手法不同于其他三句的是( )
A.他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:“難!難!”
B.夠了!夠了!暴君們。
C.讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝,公開(kāi)宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動(dòng)的神圣性,和平的仁慈性。
D.無(wú)恥!無(wú)恥!這是某集團(tuán)的無(wú)恥,恰是李先生的光榮!
二、模仿下列句子的格式,另寫(xiě)一個(gè)句子。
遺忘是心的縫隙,漏掉了多少珍貴的昨天?
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三、名著閱讀訓(xùn)練
1.《水滸傳》中 “大鬧野豬林”涉及到哪兩個(gè)重要人物,他們的性格怎樣?
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2.《水滸傳》中這樣寫(xiě)道: “山頂上立一面杏黃旗,上書(shū) ‘替天行道’四字,忠義堂前繡字紅旗后面:一書(shū) ‘山東呼保義’一書(shū) ‘河北玉麒麟’”。請(qǐng)問(wèn),上段話中的字是哪兩位首領(lǐng)的稱謂?
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四、現(xiàn)代文閱讀
(一)課內(nèi)閱讀
閱讀下列文字,回答文后問(wèn)題。
1954年10月2日
聰,親愛(ài)的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信,很高興。我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?人一輩子都在高潮———低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年,對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?死苟浞虿皇墙(jīng)過(guò)多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin[創(chuàng)傷,覆滅],就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的,對(duì)你有些啟發(fā)作用,那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來(lái)的),拿出這封信來(lái)重讀幾遍。
1.從選文中可以看出,傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人?
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2.在“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”一句中作者想借太陽(yáng)和雨水向兒子講明一個(gè)怎樣的道理?
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3.文中“這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你”一句中的“安慰”和“鼓勵(lì)”兩個(gè)詞顛倒順序好不好?為什么?
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4.作者提到克利斯朵夫的目的是什么?
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5.“我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin[創(chuàng)傷,覆滅],就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。”其中的“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷?
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6.怎樣理解文中畫(huà)線的語(yǔ)句?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)効捶ā?/p>
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(二)課外閱讀
刻在樹(shù)上的字
他拿著報(bào)刊編輯的退稿箋,心情就像是被吹落的樹(shù)葉,感到灰心失望極了。要知道這是他接到的第九十九封書(shū)法退稿箋呀!也是他定下的最后一次投稿了。
他曾在接到30封退稿箋暗自發(fā)誓:如果接到第九十九封退稿箋,他未被報(bào)刊采用一篇稿件,他就再不搞書(shū)法了,說(shuō)明書(shū)法與他無(wú)緣,他不是搞書(shū)法的料,缺乏這方面的靈氣。
盡管這樣做他很痛苦,但他不得不這樣。想想看,他對(duì)書(shū)法所付出的還少嗎?由于從小至高中就偏愛(ài)書(shū)法而影響了學(xué)業(yè),他沒(méi)能考上大學(xué);參加工作后,仍癡心不渝,從不多的工資中,拿出大部分錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)紙筆墨練習(xí)書(shū)法。在他自認(rèn)為練得可以時(shí),就試著向報(bào)刊寄稿件。一年多來(lái),投出的除了稀如牛角的退稿箋,多如牛毛的稿件都一去不復(fù)返了。他曾充滿自信的想,憑他的功底,在他收到第九十九封退稿箋之前,至少也要有幾幅書(shū)法作品見(jiàn)諸報(bào)刊,可現(xiàn)在……
他心情沉重地從家中出來(lái),茫然地在大街上走著,不知不覺(jué)地來(lái)到了上小學(xué)時(shí)的學(xué)校門(mén)前。門(mén)前的小楊樹(shù),如今已枝繁葉茂合抱之粗之。驀地,他的眼前一亮,他發(fā)現(xiàn)楊樹(shù)上刻著“好好學(xué)習(xí),天天向上”八個(gè)字,好醒目,好熟悉。對(duì)了,他想起來(lái)了,這不是自己上小學(xué)為展示自己的字寫(xiě)得好,一時(shí)心血來(lái)潮用小刀刻上去的么?他清楚地記得當(dāng)時(shí)老師發(fā)現(xiàn)后還批評(píng)了他。想起來(lái)都有些心酸,白白地讓楊樹(shù)挨了幾刀,如今在書(shū)法事業(yè)上仍無(wú)建樹(shù),真有些愧對(duì)此樹(shù)呀!
他撫摸著楊樹(shù),當(dāng)他再一次凝神細(xì)看這八個(gè)字時(shí),他不由得驚呆了:只見(jiàn)這幾個(gè)字默默地隨著小樹(shù)已長(zhǎng)得筆力矯健,自然灑脫,神采飛揚(yáng),靜態(tài)中點(diǎn)畫(huà)出動(dòng)態(tài)之美,而且筆劃的輕重緩疾、方圓長(zhǎng)短所產(chǎn)生的藝術(shù)美,沒(méi)經(jīng)過(guò)千錘百煉的書(shū)法愛(ài)好者是很難望其項(xiàng)背的?勺约阂郧翱痰淖峙c眼前的字是相去甚遠(yuǎn)的呀!此時(shí)他感到眼前的大樹(shù)就像一位哲人向他講解著什么,他頓悟了。他忽然感到自己那關(guān)于九十九封退稿箋的決定是多么荒唐、幼稚和可笑!
五年后,他成了頗有建樹(shù)的書(shū)法家。
1.為下面的字注上正確的讀音:
箋:__________ 。篲_________
2.“他”接到第九十九封退稿箋感到灰心失望極了,是因?yàn)椋?)
A.報(bào)刊編輯不識(shí)才
B.他由此覺(jué)得自己不是搞書(shū)法的料
C.是他最后一次投稿
D.他確定沒(méi)有搞書(shū)法的靈氣
3.作者寫(xiě)“他”的心情,“像是被吹落的樹(shù)葉”,如此設(shè)喻的原因是:
________________________________________
4.“可現(xiàn)在……”其中的省略號(hào)表示( )
A.引文省略 B.話沒(méi)有說(shuō)完
C.語(yǔ)音未盡 D.說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)
5.“大樹(shù)就像一位哲人向他講解著什么”作者并沒(méi)有說(shuō)明講解的內(nèi)容,但是我們清楚講解的內(nèi)容就是___________________________。
6.文貴含蓄。作者在結(jié)尾只告訴讀者“他”的成功,卻沒(méi)有具體寫(xiě)他成功的過(guò)程,給讀者留下了許多想象的空間,那么讀者可以歸納出“他”成功的原因就在于__________ __________ 。
五、以《21世紀(jì)的暢想》為題寫(xiě)一篇演講稿。
要求:1.要有針對(duì)性、啟發(fā)性和感染力
2.注意口語(yǔ)化語(yǔ)言的運(yùn)用
3.不少于六百字。
同步訓(xùn)練參考答案
一、1.B 2.B 3.C
二、感悟是心的眼睛,讀懂了多少塵封的往事?
三、1.魯智深:性格粗獷,敢作敢當(dāng)為朋友兩肋插刀;
林沖:逆來(lái)順受,武藝高強(qiáng)。
2.宋江、盧俊義。
四、(一)1.樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng),敢于正視錯(cuò)誤的人。
2.要學(xué)會(huì)用平常心態(tài)去對(duì)待生活工作中的成功與失敗,保持心理平衡,不要高潮時(shí)使自己過(guò)分緊張,低潮時(shí)使自己過(guò)分頹廢,才不至于受到傷害。
3.不好,因?yàn)榘凑杖藗冋J(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和邏輯順序來(lái)說(shuō),在人們遇到困難和挫折時(shí),應(yīng)該先安慰他,再去鼓勵(lì),如果顛倒順序就不符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律與邏輯順序。
4.是為了鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫一樣堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀,寵辱不驚,能用客觀的立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切。(大意正確即可)
5.敢于面對(duì)一切事實(shí)而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。(大意正確即可)
6.示例:人生永遠(yuǎn)不可能是一帆風(fēng)順的,總避免不了要遇到或多或少的風(fēng)險(xiǎn)與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他,作出理智的分析,正確積極地選擇,并把其中的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作為一種精神財(cái)富為將來(lái)借鑒。我們正處在成長(zhǎng)時(shí)期的青少年,遇到困難,甚至是犯了錯(cuò)誤并不可怕,關(guān)鍵是我們對(duì)此持有怎樣的一種態(tài)度:要多找主觀上的原因,認(rèn)真分析自己的不足與過(guò)失,重新開(kāi)始,知難而進(jìn),迎頭趕上。(言之有理即可)
(二)
(2)1.jiān mó
2.B
3.既形象說(shuō)明“他”的心情,又與文章的整體相一致,都是寫(xiě)樹(shù)有關(guān)的內(nèi)容。
4.B
......
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/chuzhong/1187889.html
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