提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵落腳點在于如何把知識有效轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。要做到這一點，就必須根據(jù)知識形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的心理規(guī)律進(jìn)行科學(xué)的課堂教學(xué)。本節(jié)內(nèi)容也將要從認(rèn)知結(jié)構(gòu)七步驟形成過程詳細(xì)論述五方四段七步整體效應(yīng)教學(xué)觀的實踐特色與價值。
一、形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的心理過程七步驟
知識是許多學(xué)科的研究對象，課堂教學(xué)心理學(xué)研究知識強(qiáng)調(diào)：在課堂教學(xué)中如何傳授文化科學(xué)知識，使個人的認(rèn)識達(dá)到自己和社會所期望的要求，以促進(jìn)自己的健康成長和良好的社會適應(yīng)。為此，我們要分析課堂上作為教學(xué)內(nèi)容的知識是由哪些部分所構(gòu)成，形成具有特定內(nèi)容的知識，在心理過程上是怎樣形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的。這就是說，我們是從課堂教學(xué)心理學(xué)的角度來分析知識的。
從結(jié)構(gòu)理論看待知識，就是從知識結(jié)構(gòu)角度分析知識要素。知識是由事實、概念、原理及其內(nèi)在聯(lián)系所組成。知識在頭腦中的序列化和組織化稱為認(rèn)知結(jié)構(gòu)。個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在自己的學(xué)習(xí)過程中，通過皮亞杰所稱的同化和順應(yīng)作用，在心理上不斷擴(kuò)大并改組自己所積累的經(jīng)驗而形成。學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)一旦建立，就成為他后繼學(xué)習(xí)新知識的極為重要的穩(wěn)定的影響因素，奧蘇伯爾將其看成是唯一最重要的因素。
要有效完成教學(xué)，就必須從知識要素形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的心理過程入手，這一過程包括辨別、抽象、分化、提出假設(shè)和概括等。完成這一過程需以下七個步驟。
（一）審題
1．審題的含義
審題是教師備課和學(xué)生學(xué)習(xí)的第一項任務(wù)，簡單地講就是確認(rèn)對象，這一確認(rèn)稱之為審題。教師通常的表述是“本節(jié)課我要講什么”，而學(xué)生則以“我要學(xué)什么”來表述。例如高中物理“力”，師生就要確認(rèn)這樣的一些基本內(nèi)容：力是物體對物體的作用，一個物體受到力的作用，一定有另一個物體對它施加這種作用。力是不能離開施力和受力物體而獨立存在的。
2．審題階段三要項
（1）分析教材中各種概念的性質(zhì)和形式。如，上例中力是科學(xué)概念，而施力和受力則更傾向于日常概念。
（2）分析教材中的知識要點——教學(xué)內(nèi)容（力）的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。
（3）明確教學(xué)之后所期望的學(xué)生的行為變化。
3．審題階段的特點
（1）審題是從整體上掌握知識的輪廓，概括地了解教學(xué)材料包含了什么內(nèi)容，確定這些內(nèi)容的根據(jù)是什么，這些內(nèi)容是怎樣組織起來的（如上述例子中的力可以通過回顧初中學(xué)過有關(guān)力的各種實例：人推車、馬拉犁、牽引列車、繩吊物等說明施力與受力的關(guān)系，同時說明力的大小、方向和作用點等）。
（2）審題階段的重點是弄清課文中有關(guān)概念、原理的性質(zhì)和形式，以便掌握教學(xué)進(jìn)行的深度，從而確定教師講解的深度和學(xué)生學(xué)習(xí)的深度。
（二）按從屬關(guān)系分析課題，找出概念之間的上下位或并列關(guān)系
1．分類的含義
分類是確定對象之后深入認(rèn)識客體的第二步驟。對知識進(jìn)行分類（或分析、分解），就是按從屬關(guān)系分析概念，找出概念之間的關(guān)系。上例，力的下位概念是施力和受力。
2．此步驟的特點
（1）突出重點。通過找出概念的上下位概念及其關(guān)系，可以清楚地發(fā)現(xiàn)哪些知識是已知的，哪些知識是未知的。正由于區(qū)分出已知與未知的知識，因而重點也隨之突出。上例中的物體、施力、受力是已知的知識，要學(xué)習(xí)的新知識是施力與受力的關(guān)系、作用以及它們不能獨立存在的含義。
（2）掌握難點。區(qū)分出概念的上下位和并列關(guān)系，也就有效地勾畫出已有知識與新學(xué)知識的結(jié)合部，往往這個結(jié)合部就是難點所在。只要抓住結(jié)合部、重點講解，就會把這一知識單元講得清楚、透徹。上例的結(jié)合部應(yīng)該是施力物體對受力物體的作用，把兩者之間的作用講清楚，力的問題也就迎刃而解了。
（3）避免遺漏。把理解新知識所需要的基礎(chǔ)知識和基本技能全部列出，從教師方面講，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生還有哪些需要填漏補(bǔ)缺之處，才能進(jìn)一步了解學(xué)生學(xué)習(xí)新內(nèi)容的真正難度所在；從學(xué)生方面說，只有了解了自己的不足或缺漏之處，才能更好地把握教材的難度所在，提高自己學(xué)習(xí)的針對性。上例中，如果有的學(xué)生對受力、施力這兩個概念不太理解，那就首先要學(xué)習(xí)這兩個下位的概念，以掃清學(xué)習(xí)新知識的障礙。
（三）劃分知識結(jié)構(gòu)
1．知識結(jié)構(gòu)的含義
客觀事物有整體和部分之別，而整體與部分具有不同的含義或特性。同樣，反映客觀事物的知識也有整體與部分的關(guān)系，劃分知識結(jié)構(gòu)就是要明確這種關(guān)系。
2．此步驟的特點
（2）找到所教或所學(xué)內(nèi)容所處的位置，師生理清知識整體與部分的條理與層次。
（四）根據(jù)歸屬層次，揭示概念的關(guān)鍵特征
1．揭示概念的關(guān)鍵特征
概念的關(guān)鍵特征是指概念的一切正例共同具有的本質(zhì)屬性。例如，一切哺乳動物都有胎生和哺乳這兩個屬性，則胎生和哺乳就是哺乳動物這一概念的關(guān)鍵特征。
大量概念的關(guān)鍵特征通常是學(xué)生通過過去的經(jīng)驗累積下來的。因此，學(xué)習(xí)任何新概念，往往是在復(fù)習(xí)已有知識基礎(chǔ)上進(jìn)行的。所以，構(gòu)成新概念學(xué)習(xí)中的已有知識經(jīng)驗（下位或上位概念）不能因為已經(jīng)學(xué)習(xí)過而不再提及。恰恰相反，應(yīng)把要學(xué)的新概念與已經(jīng)習(xí)得的有關(guān)概念全部排列出來，這樣就可以明了要學(xué)習(xí)概念所需要的基礎(chǔ)知識與基本技能。在講解新概念的同時，復(fù)習(xí)已有的概念，這樣既可以完成新知識的學(xué)習(xí)，也復(fù)習(xí)鞏固了過去已學(xué)過的知識。
2．此步驟的特點
（1）這一步驟體現(xiàn)了知識由已知到未知的聯(lián)結(jié)，正所謂古人所講“以其所知，喻其不知，使其知之”。
（2）這一步驟有利于優(yōu)、中、差各個層次的學(xué)生，尤其是中、差生，通過復(fù)習(xí)舊知識達(dá)到“溫故而知新”。
（3）這一步驟明顯地體現(xiàn)出辯證思維方法的具體操作。
（五）從概念各關(guān)鍵特征的關(guān)系和聯(lián)結(jié)上進(jìn)入原理（規(guī)則）層次
1．由概念層次到原理層次
通常情況下，一個要學(xué)習(xí)的新概念或已經(jīng)習(xí)得的原有概念，其下位概念往往不是一項，而是若干個下位概念，只有把這些下位概念的關(guān)鍵特征聯(lián)結(jié)起來或依其內(nèi)在聯(lián)系加以組合，就可以形成原理（包括公理、定律、規(guī)則、定義等）。
2．此步驟的特點
（1）科學(xué)理論體系是由大量的事實、概念以及將這些概念組合起來的原理，依據(jù)一定的關(guān)系，形成一個有層次、有結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)。同樣，對教材的分析也是如此，它是把各概念之間、概念與原理之間以及原理與原理之間的各種關(guān)系（上位、下位、并列）加以邏輯聯(lián)結(jié)，從而形成一個嚴(yán)密的知識邏輯體系。
（2）任何科學(xué)理論都是由熟悉的經(jīng)驗材料或其他理論的某些特征，作出新的推論。此步驟就是把關(guān)鍵特征所表達(dá)的熟悉的經(jīng)驗材料或其他理論的某些特征整理出來。把關(guān)鍵特征加以聯(lián)結(jié)或從各關(guān)鍵特征的關(guān)系上，就會發(fā)現(xiàn)它們的規(guī)律、意義或作用，從而進(jìn)入原理層次。
（3）此步驟尤其需要發(fā)揮人的主觀能動性。對知識進(jìn)行分析、綜合、歸納、概括，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作，既需要學(xué)習(xí)者有一定的辯證思維能力，又要充分發(fā)揮自己的主觀能動性。
（六）從整體上分析課題的內(nèi)在聯(lián)系
1．合成階段
分析教材的最后步驟就是總結(jié)上述各步驟，即從整體上、從課題的內(nèi)在聯(lián)系上加以概括，這就是合成階段。
合成或稱為綜合，是在思想上把所研究對象的各個部分、各個方面和各種因素結(jié)合起來，這時的合成（綜合）不是簡單地把研究對象的各種現(xiàn)象疊加、堆砌、糅合，而是按照事物各個部分之間本質(zhì)的、有機(jī)的聯(lián)系，從整體上或更高層次上來說明事物的本質(zhì)和規(guī)律。因此，它在多方面優(yōu)于分析：它克服了分析給人們帶來的局限性，使人們能從整體的高度把握事物的本質(zhì)。
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