241.尸位素餐：形容空占著職位，不做事而白吃飯。

242.失之東隅，收之桑榆：東隅：指日出的東方；桑榆：傍晚日影落在桑榆樹梢，指黃昏。比喻在這邊失敗了，在那邊卻得到了勝利。

243.失之交臂：交臂：擦肩而過。形容當面錯過機會。

244.師心自用；形容一個人固執(zhí)己見，自以為是，并非指學習老師的方法來運用。

245.石破天驚：比喻文章議論新奇驚人。媒體多用于驚人消息，屬誤用。

246.時乖命蹇（jian）：時機不準，命運不好。乖：不顧。蹇：不順利。

247.拾人牙慧：拾取別人的只言片語作為自己的話來說，多用來形容一味重復別人而缺乏主見。使用時注意褒貶色彩。

248.食不果腹：吃不飽肚子。形容生活貧困。（正：飽；誤：果品）

249.始作俑者：開始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一個做某項壞事韻人或惡劣風氣的開創(chuàng)者。濫用于一切倡導人。

250.首當其沖：首先受到攻擊或遭受災難。一般作謂語。常被人誤用為定語，代替“首先”。

251.首鼠兩端：形容在兩者之間猶豫不決或動搖不定。常誤解為言行前后不一致。首鼠：猶豫，進退兩難。

252.殊途同歸：從不同的道路，走到同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。（正：不同；誤：特殊）

253.數(shù)見不鮮：數(shù)：屢次；鮮：新殺的鳥獸。經(jīng)常來的客人就不宰殺禽畜招待。原意是常到別人家去就惹人討厭。后來形容事物經(jīng)常見到，并不新奇。

254.數(shù)典忘祖：數(shù)說禮制掌故。卻把自己的祖先忘了。比喻忘本，現(xiàn)也用以指對本國歷史的無知。

255.數(shù)典忘祖：典，典籍，指古代的禮制、歷史。比喻忘本�，F(xiàn)也比喻對本國歷史無知。

256.水落石出：事情的真像已經(jīng)弄清，、不表示追求正確答案或道理。

257.碩大無朋：大得沒有可以相比的。形容巨大無比。朋：比。

258.死有余辜：形容罪大惡極，即使處以死刑也不能抵償他的罪惡。（正：罪惡；誤：辜負）

259.聳人聽聞：故意夸張使人震驚。強調(diào)主觀目的。

260.素昧平生：指對某人一向不了解，彼此向來不認識。昧：不明白，不了解。平生：從來。（多用于陌生人）

261.嘆為觀止：贊嘆看到的事物好到了極點，主語是人。如果主語是物，要說“令人嘆為觀止”。觀止：看到了止境。

262.韜光養(yǎng)晦：隱藏自己的才能、鋒芒，不使外露。（正：隱藏；誤：韜略）

263.桃李不言，下自成蹊：蹊：小路。桃樹、李樹不必向人打招呼，樹下自然走成一條道。比喻只要為人真誠、忠實，就能感動別人。

264.醍醐灌頂：佛教比喻以智慧灌輸于人，使人徹底醒悟。醍醐：酥酪上凝聚的油。

265.天馬行空：天馬：神馬。馬的奔騰如同騰空飛行。多比喻詩文、書法等氣勢豪放，不受拘束。

266.天花亂墜：指說得極為動聽，多指夸大或不切實際。本詞只能用來形容說話。

267.投桃報李：報答他人的好處，除非特意幽默，不表示報復。

268.投鼠忌器：想扔東西打老鼠，又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌，不敢放手干。

269.脫穎而出：比喻人才嶄露頭角。曾誤用于“脫穎出來，瀟瀟灑灑地活一輩子”；還有人說“從母鯨腹中脫穎而出”。

270.萬人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里出來了，形容慶祝、歡迎等的盛況。注意方向性。

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