【—參照物的總結(jié)】一個(gè)物體，不論是運(yùn)動(dòng)還是靜止，都是相對(duì)于某個(gè)參照物而言的。

　　參照物

　　在研究機(jī)械運(yùn)動(dòng)時(shí)，人們事先選定的、假設(shè)不動(dòng)的，作為基準(zhǔn)的物體叫做參照物。(一般不以研究對(duì)象為參照物)通常情況下，多以地面為參照物。一個(gè)是靜止還是運(yùn)動(dòng)的，要看是以那個(gè)物體為標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)被選為標(biāo)準(zhǔn)的物體叫參照物(referenceobiect).

　　站在上升電梯里的人，以電梯為參照物，人是靜止的;如果以地面為參照物，人是運(yùn)動(dòng)的。選擇不同的參照物描述同一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，結(jié)論將

　　是不同的，這就是物體運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。

　　1、客觀性——宇宙中萬(wàn)事萬(wàn)物都是永不停息地運(yùn)動(dòng)著的，沒(méi)有絕對(duì)靜止的物體。平時(shí)，我們說(shuō)某個(gè)物體是運(yùn)動(dòng)的還是靜止的，都是相對(duì)另一物體(參照物)而言，在描述物體的運(yùn)動(dòng)情況時(shí)，無(wú)論是否提到參照物，參照物總是存在的，這就是參照物的客觀性。

　　2、假定性——參照物只是假定不動(dòng)而不是真的不動(dòng)，與其它物體一樣，它也處在永恒的運(yùn)動(dòng)之中，這便是參照物的假定性。

　　3、多重性——由于確定一個(gè)物體是運(yùn)動(dòng)的還是靜止的，關(guān)鍵是看選擇什么物體作參照物。因此，我們研究的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)運(yùn)動(dòng)，這便是參照物的多重性，也就是說(shuō)，對(duì)同一物體的研究�？梢赃x取不同的參照物，并且，當(dāng)所選取的參照物不同時(shí)，對(duì)物體運(yùn)動(dòng)描述的結(jié)果也往往不同。例如，坐在勻速行駛的客車中的乘客，若以車為參照物，他們則是靜止的;若以路旁的樹(shù)為參照物，他們則是運(yùn)動(dòng)的。

　　其實(shí)要判斷物體時(shí)運(yùn)動(dòng)還是靜止，是一件輕而易舉的事，參照物的知識(shí)理解起來(lái)也是輕松的。

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