初一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之世說新語(yǔ)影響

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 初中語(yǔ)文 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


  【—初一語(yǔ)文總結(jié)之世說新語(yǔ)影響】,這種任誕表現(xiàn)了對(duì)竹的妙賞,以及對(duì)竹的一往情深,或者在對(duì)竹的愛好中寄托了一種理想的人格。

  《世說新語(yǔ)》是中國(guó)最早的小說,在此之前,人們都已“三教九流”為代表,不把“小說家”列入其中,認(rèn)為他是不正經(jīng)的家派?扇叹帕魅钦f理的,于是有人便準(zhǔn)備寫一部小說,此人便是劉義慶。他開創(chuàng)了中國(guó)小說界的先河,為后人寫小說做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  《世說新語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)約傳神,含蓄雋永。正如(明)胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》卷十三所說:“讀其語(yǔ)言,晉人面目氣韻,恍忽生動(dòng),而簡(jiǎn)約玄澹,真致不窮。”有許多廣泛應(yīng)用的成語(yǔ)便是出自此書,例如:難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我,等等。

  《世說新語(yǔ)》對(duì)后世有著十分深刻的影響,不僅模仿它的小說不斷出現(xiàn),而且不少戲劇、小說也都取材于它。

  這部分內(nèi)容選自袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》第二卷(高等教育出版社1999年版)。

  總結(jié):從這部書的內(nèi)容來看,全書沒有一個(gè)統(tǒng)一的思想,既有儒家思想,又有道家思想和佛家思想,可能是出自多人之手,劉義慶招集的文學(xué)之士很可能都參加了它的編撰。


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