初一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之小說(shuō)來(lái)源

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 初中語(yǔ)文 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


  【—初一語(yǔ)文總結(jié)之小說(shuō)來(lái)源】,小說(shuō)塑造人物的手段可以是概括介紹,可以是具體的描寫(xiě),可以寫(xiě)人物的外貌,也可以刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)。

  “小說(shuō)”一詞最早見(jiàn)于《莊子·外物》:“飾小說(shuō)以干縣令,其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣。”(小說(shuō)即“瑣屑之言,非道術(shù)所在”,干,追求;縣令,美好的名聲。)“瑣屑之言”“淺識(shí)小道”,正是小說(shuō)之為小說(shuō)的本來(lái)含義。 桓譚在其所著《新論》中,對(duì)小說(shuō)如是說(shuō):“若其小說(shuō)家,合叢殘小語(yǔ),近取譬論,以作短書(shū),治身理家有可觀之辭。”(小說(shuō)仍然是“治身理家”的短書(shū),而不是為政化民的“大道”。)

  班固認(rèn)為小說(shuō)是“街談巷語(yǔ)、道聽(tīng)涂(同“途”)說(shuō)者之所造”,雖然認(rèn)為小說(shuō)仍然是小知、小道,但從另一角度觸及小說(shuō)講求虛構(gòu),植根于生活的特點(diǎn)。 清末民初,維新派梁?jiǎn)⒊却罅Τ珜?dǎo)“小說(shuō)界革命”,小說(shuō)理論面目一新。小說(shuō)地位空前提高,乃至被奉為“國(guó)民之魂”“正史之根”“文學(xué)之最上乘”,再不是無(wú)足輕重的“街談巷語(yǔ)”“瑣屑之言”。

  小說(shuō)必須要塑造人物形象,人物形象可以是反面的,也可以是正面的。一篇小說(shuō)可以塑造一個(gè)人物形象,也可以塑造多個(gè)人物形象。

  情節(jié)是小說(shuō)的另一個(gè)要素。人物的性格必須在相應(yīng)的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),而這些活動(dòng)就構(gòu)成了小說(shuō)的情節(jié)。小說(shuō)的情節(jié)既要吸引人,又要合乎情理,安排情節(jié)不能脫離生活。

  環(huán)境是小說(shuō)的第三個(gè)要素。環(huán)境分自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境要和人物的表現(xiàn)、心情、身份、時(shí)代相適應(yīng)。

  總結(jié):小說(shuō)人物主要掌握通過(guò)適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)方法、角度刻畫(huà)人物形象,反映人物思想性格的閱讀技巧。


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