7
～
8
題。
（甲）曾子曰：
“
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信子？傳不習(xí)乎？
”
（節(jié)選自《論語(yǔ)十則》）
（乙）子墨子起，再拜，曰：
“
請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。
”
公輸盤(pán)服。（節(jié)選自《墨子
·
公輸》）
7
．《論語(yǔ)》雖是語(yǔ)錄體，但每則都有一個(gè)中心，各句聯(lián)系緊密。請(qǐng)把甲文中畫(huà)線句子翻譯成意思連貫的一段話，注意其中前兩句與第三句之間的內(nèi)在聯(lián)系。（
3
分）
8.
甲文體現(xiàn)了儒家重視
“
修身
”
，乙文反映出墨家主張
“
兼愛(ài)
”“
非攻
”
。請(qǐng)你先簡(jiǎn)要解釋
“
兼愛(ài)
”
或
“
非攻
”
的意思，然后簡(jiǎn)答：重視
“
修身
”
和主張
“
兼愛(ài)
”“
非攻
”
對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？（
4
分）
（
1
）
（
2
）
[
答案
] 7
、替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢？
“
忠
“
與
“
信
”
是老師諄諄教誨、反復(fù)傳授的修身之道，我是不是經(jīng)常對(duì)照它來(lái)做呢？
8
、解釋兼愛(ài)：卻
“
兼相愛(ài)
”
。也就是
“
愛(ài)他人
”
，博愛(ài)之意。非攻：不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不攻伐侵略。簡(jiǎn)答：示例：既要重視個(gè)人道德修養(yǎng)，又要關(guān)愛(ài)他人（或不侵害他人）。只有內(nèi)外兼修，才能提高全民道德水準(zhǔn)，才能消除對(duì)立，和睦共處。這兩者對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)都有積極意義。
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