近年來(lái)一些城市提出建設(shè)森林城市,這本沒(méi)錯(cuò)。但個(gè)別地方為求快,大搞大樹(shù)進(jìn)城、大樹(shù)移植,結(jié)果導(dǎo)致樹(shù)木死亡。北京民間環(huán)保組織自然大學(xué)森林項(xiàng)目認(rèn)為,大樹(shù)進(jìn)城是城市綠化的畸形產(chǎn)物,同時(shí)也破壞了森林生態(tài)系統(tǒng)。3月10日,本文作者和他的同事作為自然大學(xué)的志愿者從北京出發(fā),在當(dāng)?shù)亓謽I(yè)專(zhuān)家的帶領(lǐng)下,走訪(fǎng)了幾個(gè)大樹(shù)進(jìn)城代表作,并在調(diào)研路上發(fā)微博,呼吁重視保護(hù)大樹(shù),得到網(wǎng)友廣泛響應(yīng)。國(guó)家林業(yè)局也于3月12日植樹(shù)節(jié)當(dāng)天,明確表明了反對(duì)大樹(shù)進(jìn)城的立場(chǎng)。
古人相信萬(wàn)物有靈,大石頭或者大樹(shù)往往被視為自然力量的象征。筆者記憶里,老家村里的人會(huì)為大樹(shù)綁上紅帶子,大樹(shù)下不僅是小孩嬉戲的樂(lè)園,也是村民集會(huì)議事的地方,更是自然信仰的所在。大樹(shù)下往往會(huì)有一尊香爐,俗稱(chēng)大樹(shù)公,虔誠(chéng)的村民在路過(guò)時(shí)會(huì)向大樹(shù)公鞠躬行禮。有的地方信仰更虔誠(chéng),每日由各家各戶(hù)輪流奉祀,香火不斷;蛟S有人會(huì)覺(jué)得這種泛靈論信仰愚昧可笑,但數(shù)千年的文明積累讓古人相信人的力量有限,大自然力量難以預(yù)測(cè)掌握。
3月10日,筆者與同事作為自然大學(xué)的志愿者從北京出發(fā),到河南調(diào)研。環(huán)保組織自然之友河南小組(別稱(chēng)綠色中原)從2009年開(kāi)始,長(zhǎng)期關(guān)注鄭州市京襄古城遺址大樹(shù)園、綠博園、古樹(shù)苑三個(gè)園林的大樹(shù)進(jìn)城問(wèn)題。大量老樹(shù)被移植到城市重點(diǎn)綠化項(xiàng)目與新建小區(qū)的樓盤(pán),志愿者懷疑,其中甚至有古樹(shù)盜采自森林保護(hù)區(qū)。
河南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝系畢業(yè)的彭保紅退休后投身環(huán)保事業(yè),現(xiàn)在她是綠色中原團(tuán)隊(duì)里最關(guān)注大樹(shù)進(jìn)城的志愿者。她帶領(lǐng)我們來(lái)到滎陽(yáng)市(鄭州市屬縣級(jí)市,位于鄭州市區(qū)往西15公里)的京襄古城遺址公園,此處是古代鄭國(guó)的城墻遺址。河南小組的志愿者在園區(qū)一側(cè),發(fā)現(xiàn)了皂角、樸(p)樹(shù)、銀杏、女貞等上千棵名貴古樹(shù)。
根據(jù)彭保紅的調(diào)查,這些大樹(shù)從山里被盜采下山后,經(jīng)商人收購(gòu)集中在此,準(zhǔn)備賣(mài)給鄭州附近的建筑開(kāi)發(fā)商。園內(nèi)有些大樹(shù)已被某些開(kāi)發(fā)商訂購(gòu),并在樹(shù)干上噴上紅漆,標(biāo)明小區(qū)位置以供將來(lái)再次移植時(shí)識(shí)別。
目前,志愿者已向河南省森林公安局舉報(bào),已經(jīng)立案并等待調(diào)查。彭保紅無(wú)奈地表示,1月至今已舉報(bào)三四次,森林公安局的調(diào)查尚無(wú)結(jié)果。
北京密云縣的一個(gè)村子里,一棵大樹(shù)被纏上紅布。這種讓路于大樹(shù)的人樹(shù)和諧,讓人備感珍貴。
同行的河南省林業(yè)科學(xué)研究院專(zhuān)家董云嵐教授悲憤地指出,移植大樹(shù)綠化城市的行為無(wú)知且愚昧,每棵大樹(shù)在原生地都有保護(hù)生態(tài)、涵養(yǎng)水源等不可取代的作用,這是數(shù)百年演化來(lái)的生態(tài)平衡,大樹(shù)離開(kāi)原生的水土也會(huì)失去生命的平衡。
董教授說(shuō),移植的大樹(shù)存活率只有30%。事實(shí)上,被進(jìn)城的大樹(shù)很多都是靠自身的生命力在維持,大部分會(huì)在數(shù)年內(nèi)枯死。我們?cè)诔抢锶绻吹?000棵大樹(shù)存活,就意味著背后有3000多棵大樹(shù)犧牲了。彭保紅激動(dòng)地形容道,大樹(shù)被商人砍手?jǐn)嗄_后,按照10多萬(wàn)元到幾十萬(wàn)元一棵的價(jià)格賣(mài)到城里,只是為了給城市錦上添綠。
不知是否是心理作用,當(dāng)筆者走在這個(gè)大樹(shù)轉(zhuǎn)運(yùn)場(chǎng)里,感受到的不是生命的欣榮,而是死寂的氛圍,是上千棵大樹(shù)在寂靜地等待死去。斷去手足,失去枝葉的庇護(hù),古老的軀干已衣不蔽體,默默地承受著風(fēng)雨,蕭瑟的風(fēng)聲聽(tīng)起來(lái)像大樹(shù)的悲鳴。待在那個(gè)猶如墳場(chǎng)的空間里,內(nèi)心唯有不舍,感嘆大樹(shù)的無(wú)辜。
近些年,環(huán)保意識(shí)逐漸抬頭,催生了一股植樹(shù)綠化的風(fēng)潮。但轟轟烈烈的背后卻是無(wú)知畸型的植樹(shù)運(yùn)動(dòng)。
我們來(lái)到大樹(shù)進(jìn)城的另一代表作鄭州綠博園。綠博園是在全國(guó)各地收集景觀植物、移植大樹(shù)做園藝景觀展出的大型戶(hù)外博物院。
銀杏分布在長(zhǎng)江流域,是中國(guó)獨(dú)有的代表樹(shù)種,生長(zhǎng)在大山溝中。300年樹(shù)齡的銀杏如今被移植到綠博園門(mén)口,淪為站崗衛(wèi)兵。董云嵐指著綠博園門(mén)口的銀杏說(shuō)。綠博園內(nèi)高掛著電子屏幕,寫(xiě)著熱烈慶祝綠博園剛通過(guò)認(rèn)證,正式升格為四星級(jí)觀光旅游景點(diǎn)。
志愿者質(zhì)疑綠博園不但沒(méi)宣傳正確的綠化觀念,反倒為大樹(shù)進(jìn)城推波助瀾,綠博園的 項(xiàng)目無(wú)異于傷害天然林的生態(tài)環(huán)境,綠博園內(nèi)的大量古樹(shù)極有可能從天然林區(qū)非法盜采而來(lái)。
京襄古城遺址公園內(nèi)一株被移植來(lái)的老樹(shù),如今已經(jīng)死去,僅存功能是作灑水器支架。
綠色中原的前一任組長(zhǎng)崔晟,本職是中學(xué)音樂(lè)老師,長(zhǎng)期關(guān)注鄭州的河川與環(huán)境問(wèn)題。他自嘲說(shuō),因?yàn)閰⑴c環(huán)保經(jīng)常與政府打交道,他成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心的問(wèn)題老師,雖然有人投以異樣眼光,卻也有人默默支持,逐漸擴(kuò)大了護(hù)樹(shù)志愿者的隊(duì)伍。
崔老師帶筆者一行到鄭州市惠濟(jì)區(qū)政府旁的綠化項(xiàng)目古樹(shù)苑調(diào)研。這是區(qū)政府引以為傲的綠化政績(jī)。2003年,惠濟(jì)區(qū)政府開(kāi)始打造這座占地100多畝的古樹(shù)苑,對(duì)外號(hào)稱(chēng)園區(qū)收藏了上千棵數(shù)百年的古樹(shù)。10年來(lái),崔老師每次到古樹(shù)苑都會(huì)數(shù)數(shù)古樹(shù),根據(jù)他長(zhǎng)期觀察計(jì)算,上千棵古樹(shù)大多已經(jīng)死去,當(dāng)年的第一批僅存8棵,現(xiàn)在的大部分是后來(lái)重新移植的。河南大別山的白蠟樹(shù)幾乎絕種了。崔老師撫摸著一棵800年樹(shù)齡的白蠟樹(shù)有感而發(fā)。移植的古樹(shù)初期還能靠自己的能量維持幾年生命,一旦氣力耗盡,就像垂暮老人一樣衰弱,病痛纏身然后死去。
對(duì)綠色中原志愿者而言,古樹(shù)苑是善意的惡果人類(lèi)以植樹(shù)綠化、移植保護(hù)為名,實(shí)則殘害大量古樹(shù)。當(dāng)?shù)刂驹刚叨啻瓮ㄟ^(guò)行動(dòng),呼吁地方政府與企業(yè)停止這種盲目的綠化運(yùn)動(dòng)。但是,古樹(shù)進(jìn)城仍然沒(méi)有減速的跡象。
古樹(shù)苑對(duì)面是一處正在建設(shè)的新樓盤(pán),主打莊園級(jí)別墅區(qū)概念,幾棵大樹(shù)蕭瑟地站在等待施工的黃土上。崔老師反問(wèn):難道這就是我們理想的社區(qū)嗎?很多人未曾了解到,理想中大樹(shù)林立、綠意盎然的社區(qū),背后竟然有這樣的秘密買(mǎi)房者的一部分付款,輾轉(zhuǎn)到了盜采大樹(shù)的商人手中。
筆者追問(wèn):有關(guān)單位難道不知道大樹(shù)來(lái)源?崔老師笑了,在他看來(lái),到莊園級(jí)別墅看屋的人就像我們一樣良善單純而無(wú)知,不會(huì)去想還在施工的樓盤(pán)怎么會(huì)有這么多百年大樹(shù)。
由于環(huán)境空前惡化,各地政府正加大美化環(huán)境的力度,古樹(shù)進(jìn)城的運(yùn)動(dòng)正處于鼎沸階段。
以平原地形為主的河南,古樹(shù)不多,那么多古樹(shù)從何而來(lái)呢?崔老師透露,它們大多來(lái)自湖北,且多從保護(hù)區(qū)盜采得來(lái)。
京襄古城遺址公園內(nèi),有的大樹(shù)被斷去手足,失去枝葉的庇護(hù),古老的軀干已衣不蔽體,有的只剩下樹(shù)頭裸露在外,透著一股死寂的氛圍。
聽(tīng)神農(nóng)耕者講述盜林內(nèi)幕
為了弄清楚入城古樹(shù)的來(lái)源,筆者一行又前往湖北神農(nóng)架。神農(nóng)架擁有豐富的森林資源,為當(dāng)今北半球同緯度內(nèi)陸地區(qū)唯一的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),被譽(yù)為綠色寶地。
在前往神農(nóng)架林區(qū)的路上,筆者一行經(jīng)過(guò)湖北省十堰市房縣,那里是神農(nóng)架的北大門(mén),隨處可見(jiàn)販?zhǔn)鄞髽?shù)的露天賣(mài)場(chǎng)。筆者3月13日抵達(dá)神農(nóng)架林區(qū)木魚(yú)鎮(zhèn),見(jiàn)到了神農(nóng)架林區(qū)的護(hù)林志愿者神農(nóng)耕者。神農(nóng)耕者不愿透露真實(shí)姓名,我只是一個(gè)普通的農(nóng)民工。外面的環(huán)境太糟糕了,我不希望神農(nóng)架也變得跟外面一樣。他說(shuō)這話(huà)時(shí)平靜自然,卻讓筆者心里微微一震。
神農(nóng)耕者自小在神農(nóng)架林區(qū)人跡罕至的深山中成長(zhǎng)。山上的夜微冷,他不時(shí)撥動(dòng)柴火爐。我們一邊烤火喝茶,一邊聊著林區(qū)內(nèi)盜采林木的問(wèn)題。他說(shuō)曾經(jīng)目睹有人在深山內(nèi)無(wú)人居住的區(qū)域盜木。
三五個(gè)人,一個(gè)晚上就可以偷走樹(shù)木,名貴一點(diǎn)的大樹(shù)不說(shuō),80~100年的樹(shù)木就可以賣(mài)到5000~10000塊錢(qián)。每個(gè)人分幾千塊。農(nóng)民收入有限,有的就只能靠盜獵盜采林木增收。
貴一點(diǎn)的都有人買(mǎi),有人買(mǎi)就有人盜。據(jù)他描述,盜林只有幾個(gè)人做,把大樹(shù)去頂,只留樹(shù)根主干,連夜運(yùn)送下山。一棵古樹(shù)萬(wàn)把塊錢(qián),進(jìn)了城就翻了好幾番,幾十萬(wàn)元地賣(mài)!但是,盜樹(shù)的農(nóng)民沒(méi)有進(jìn)城賣(mài)古樹(shù)的膽量,就想掙點(diǎn)力氣錢(qián),拼一次就是外出打工一個(gè)月的工資。
神農(nóng)耕者介紹,盜獵盜林的人大多是當(dāng)?shù)厥熳R(shí)的面孔,有些還是親戚朋友。我心里很糾結(jié)啊!他苦澀地說(shuō)。
筆者猜測(cè),很多人也許就靠這個(gè)養(yǎng)家糊口,才會(huì)鋌而走險(xiǎn)。但神農(nóng)耕者不以為然:我沒(méi)這樣搞,我還是活得好好的!
森林與生態(tài)多樣性是神農(nóng)架最重要的資產(chǎn)。毀了神農(nóng)架的好山好水,誰(shuí)還愿意來(lái)這兒觀光旅游?對(duì)神農(nóng)耕者而言,保護(hù)刻不容緩,因?yàn)楸I獵盜林的農(nóng)民并不知道神農(nóng)架的真正價(jià)值,傷害環(huán)境終究不會(huì)繁榮地方,而是使神農(nóng)架林區(qū)的生態(tài)旅游走向衰亡。如果能把神農(nóng)架環(huán)境搞好,農(nóng)民根本不用到外面打工!
神農(nóng)耕者回想以前在山里牧羊,野生動(dòng)物隨處可見(jiàn),而現(xiàn)在只能在餐廳的餐桌上看到野生動(dòng)物。你信不信,我現(xiàn)在打一通電話(huà)就可以叫人送上門(mén)?他無(wú)奈地說(shuō),F(xiàn)在的神農(nóng)架,公然盜獵盜林已經(jīng)到了失控地步,鋼絲套、捕獸夾和各式陷阱遍布山區(qū)。更駭人聽(tīng)聞的捕獵方式是以銅線(xiàn)接上電動(dòng)車(chē)的電瓶,綁在野生動(dòng)物經(jīng)常出沒(méi)的地方,動(dòng)物碰上電線(xiàn)就立即被電死。
他說(shuō),其他上山采集或盜獵的農(nóng)民也經(jīng)常誤觸電網(wǎng),輕則被電暈,重則斃命。這種事情在神農(nóng)架早已不是新聞,眾人皆知。
第二天,神農(nóng)耕者帶著筆者一行上山,一上午拆除的鋼絲套與各種捕獸陷阱就有十余個(gè)。他說(shuō),我們只走了一個(gè)山頭,面積還不到神農(nóng)架林區(qū)的1%,這種捕獸陷阱在神農(nóng)架山區(qū)到處都是,路過(guò)的動(dòng)物一旦被套入,便無(wú)法逃脫,有的動(dòng)物甚至?xí)炎约旱闹w咬斷,以求脫身。
只靠罰款不能解決問(wèn)題!他認(rèn)為,如果不降低市場(chǎng)對(duì)大樹(shù)的需求,就無(wú)法解決盜林問(wèn)題。如果不遏制游客消費(fèi)山產(chǎn)野味的需求,就無(wú)法讓捕獸陷阱絕跡。銀子是白的,眼珠子是黑的,眼睛看到銀子會(huì)發(fā)亮的。神農(nóng)耕者冒出了這么一句。
當(dāng)天,我們打電話(huà)給當(dāng)?shù)亓謽I(yè)單位,反映在來(lái)神農(nóng)架途中發(fā)現(xiàn)店家銷(xiāo)售大樹(shù),以及在山上見(jiàn)到捕獸器,想知道林業(yè)單位對(duì)這些現(xiàn)象的說(shuō)法。然而,電話(huà)那頭回復(fù)太忙了,沒(méi)時(shí)間見(jiàn)面。
神農(nóng)架林區(qū)本是一個(gè)兼具生態(tài)保護(hù)與旅游功能的保護(hù)區(qū)。但許多私人設(shè)立的旅游景點(diǎn),正在掠奪各種生態(tài)物種作為對(duì)外營(yíng)業(yè)的展示項(xiàng)目。竭澤而漁的觀光發(fā)展方式,正快速扼殺神農(nóng)架的生態(tài)旅游前景。
據(jù)神農(nóng)耕者透露,神農(nóng)架因神農(nóng)氏嘗百草的傳說(shuō)而得名,有腦筋動(dòng)得快的人便以此為噱頭,在山上濫挖野生藥材,被移植的物種死去后,他們又四處收集新的野生草藥補(bǔ)上,導(dǎo)致該物種植物正快速減少。
另外,政府推動(dòng)的退耕還林政策,本意是漸漸修復(fù)已開(kāi)發(fā)的耕地,回到天然林狀態(tài),但政策落實(shí)到地方往往變味。各種破壞行為,正在蠶食神農(nóng)架的原始森林。退耕的農(nóng)地上種植了大面積的單一樹(shù)種,見(jiàn)得最多的是茶樹(shù)與板栗,還有某煙葉公司大規(guī)模種植的煙草?緹熯需要大量砍伐木材作為燃料。然而,種植單一樹(shù)種會(huì)使森林失去恢復(fù)生態(tài)的功能,違背了退耕還林政策的本意。
神農(nóng)耕者告訴我們,此行只是匆匆一瞥,連大山都還沒(méi)踏進(jìn)去。我們相約在網(wǎng)上持續(xù)交流、相互勉勵(lì)。在多數(shù)人明哲保身時(shí),少數(shù)人為了守護(hù)鄉(xiāng)土、保護(hù)環(huán)境勇于打破沉默,他們的樸實(shí)與勇氣令人敬佩。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/chuzhong/737020.html
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