2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷第Ⅰ卷?閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）?閱讀下面的文字，完成1～3題。中國(guó)篆刻藝術(shù)是以石材為載體,以漢字為主要表現(xiàn)對(duì)象,并由中國(guó)古代印章鐫刻技藝發(fā)展而來(lái)的中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)。古代印章是行使和授受國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)利、證明個(gè)人身份的憑信物，多由工匠采用金屬鑄造和鑿制而成，距今已有三千多年的歷史�！」兰o(jì)之后，篆刻家開(kāi)始選用石材代替金屬并親自動(dòng)手刻制印章，這一技藝的改變，為篆刻藝術(shù)的發(fā)展提供了廣闊的空間。篆刻家在繼承前輩優(yōu)秀技藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，催生了自明清以來(lái)的皖派、浙派以至今日的流行印風(fēng)等多種流派和風(fēng)格，篆刻藝術(shù)界也出現(xiàn)了吳昌碩、齊白石以及當(dāng)代的劉江、石開(kāi)等諸多大師。這些藝術(shù)家將這門古老而又彌新的傳統(tǒng)藝術(shù)傳承、發(fā)展并創(chuàng)造至今。上石的書法功底、巧妙的布局能力、精湛嫻熟的刀功，共同構(gòu)成篆刻藝術(shù)的技藝內(nèi)涵。篆刻藝術(shù)借用契刻古代文字的方式表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中虛實(shí)相生、陰陽(yáng)相蕩的審美觀念，具有抽象和神奇之美。而今天也有用簡(jiǎn)化字入印的印章了。篆刻藝術(shù)融多種傳統(tǒng)文化于一身，作者要在很小的尺寸中表現(xiàn)中國(guó)詩(shī)、書、畫的審美意境，并且真實(shí)、準(zhǔn)確地表達(dá)其思想、情感、學(xué)養(yǎng)，追求布局和刀法的精微妙趣，風(fēng)格各異，可謂 “方寸之中表現(xiàn)大千世界”。篆刻作品是人文與自然的結(jié)合，是天然石材、精制鈕雕和篆刻技藝“三美結(jié)合”的產(chǎn)物。篆刻藝術(shù)有著重要的文化和社會(huì)功能。它是篆刻家品格、思想和情感的表達(dá)方式。由于篆刻藝術(shù)集文學(xué)、美學(xué)、文字學(xué)于一身，所以它又是修身養(yǎng)性、提高人的綜合素質(zhì)、塑造人格的重要途徑，同時(shí)也是人際交往、藝術(shù)及學(xué)術(shù)交流的有效方式。隨著漢文化的傳播，篆刻藝術(shù)逐漸流傳到日本、韓國(guó)、新加坡以及歐美等國(guó)家和地區(qū)，對(duì)促進(jìn)國(guó)際文化的交流有著積極的作用。篆刻藝術(shù)作品有著審美和收藏價(jià)值以及對(duì)人物和書畫作品的印證和品鑒作用，如姓名章、收藏章等印章。在中國(guó)書畫作品中，印章兼具審美價(jià)值和款識(shí)作用。目前，篆刻藝術(shù)在中國(guó)仍然有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，專業(yè)社團(tuán)有300多家，著名的有成立于一百零五年前的西泠印社。由中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)篆刻藝術(shù)院聯(lián)合西泠印社共同向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)的“中國(guó)篆刻藝術(shù)”,被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。中國(guó)篆刻藝術(shù)走進(jìn)了國(guó)際視野，這為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承、保護(hù)和發(fā)展提供了有利條件和良好的國(guó)際大環(huán)境，也為世界文化多樣性做出了重要貢獻(xiàn)。今天，篆刻藝術(shù)在新的歷史條件下又展現(xiàn)出了新的風(fēng)貌，它不僅用于藝術(shù)欣賞領(lǐng)域，在現(xiàn)實(shí)生活中也被廣泛應(yīng)用，如用在一些生活必需品、建筑和廣告標(biāo)識(shí)上。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的徽標(biāo)----“中國(guó)印”用的就是篆刻藝術(shù)形式。而此后各種內(nèi)容豐富和形式多樣的篆刻藝術(shù)展，以其鮮明、超前的審美理念，新穎、獨(dú)特的布展方式，將中國(guó)的篆刻藝術(shù)帶入一個(gè)“中國(guó)印”的新時(shí)代。 （選自《名作欣賞》，有刪改）1. 下列對(duì)于“篆刻藝術(shù)”的理解，不正確的一項(xiàng)是A. 篆刻藝術(shù)由上石的書法功底、巧妙的布局能力、精湛嫻熟的刀工共同構(gòu)成技藝內(nèi)涵。B. 篆刻藝術(shù)是一種主要由中國(guó)古代印章鐫刻技藝發(fā)展而來(lái)的以漢字為表現(xiàn)對(duì)象的傳統(tǒng)藝術(shù)。C. 篆刻藝術(shù)具有抽象和神奇之美，融多種傳統(tǒng)文化于一身，具有重要的文化和社會(huì)功能。D. 篆刻藝術(shù)在中國(guó)有廣泛的群眾基礎(chǔ)，并已走進(jìn)國(guó)際視野，為世界文化多樣性做出了重要貢獻(xiàn)。2. 下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是A. 在中國(guó)古代，篆刻藝術(shù)作品多由工匠采用金屬鑄造和鑿制而成.。B. 沒(méi)有篆刻家技藝的改變，就不會(huì)有篆刻的藝術(shù)傳承、發(fā)展并創(chuàng)造至今。C. 篆刻藝術(shù)對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的提高要比它對(duì)人際交往等方面的促進(jìn)更有作用。D. 篆刻作品在“方寸之中表現(xiàn)大千世界”D. 姓名章、收藏章等印章作為篆刻藝術(shù)作品，能用來(lái)印證和品鑒人物和書畫作品，有著審美與收藏價(jià)值。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）閱讀下面的文言文，完成4-7題。（19分）費(fèi)宏，字子充。甫冠，舉成化二十三年進(jìn)士第一，授修撰，正德五年進(jìn)尚書。帝耽于逸樂(lè)，早朝日講俱廢。宏請(qǐng)勤政、務(wù)學(xué)、納諫，報(bào)聞。魯府鄒平王子當(dāng)?當(dāng)襲父爵，為弟當(dāng)涼所奪且數(shù)年矣。宏因當(dāng)?奏辨，據(jù)法正之。當(dāng)涼怒，誣宏受賂，宏不為動(dòng)。錢寧陰黨宸濠，欲交歡宏，饋彩幣及他珍玩。拒卻之。宸濠謀復(fù)護(hù)衛(wèi)，遍賂朝貴，寧及兵部尚書陸完主之。宏從弟編修?，其妻與濠妻，兄弟也，知之以告宏。宏入朝，完迎問(wèn)曰：“寧王求護(hù)衛(wèi)，可復(fù)乎？”宏曰：“不知當(dāng)日革之者何故？”完曰：“今恐不能不予。”宏峻卻之。及中官持奏至閣，宏極言不當(dāng)予，詔卒予之。于是宸濠與寧合，而恚宏。寧數(shù)偵宏事無(wú)所得。以御史嘗劾?不當(dāng)留翰林，即指為宏罪。宏乞休。寧遣騎伺宏后，抵臨清，焚其舟。宏歸，杜門謝客。會(huì)宏族人與邑奸人李鎮(zhèn)等訟，宸濠陰令鎮(zhèn)賊宏。索宏不得，發(fā)宏先人冢，毀其家。宏馳使訴于朝。下巡撫孫燧按狀，始遣兵剿滅。世宗即位，遣行人即家起宏，加少保，入輔政。宏數(shù)勸帝革武宗弊政。“大禮”之議，諸臣力與帝爭(zhēng)，帝不能堪。宏第署名公疏，未嘗特諫。戶部議督正德時(shí)逋賦，宏請(qǐng)斷自十年以后。從之。大同兵變，張璁請(qǐng)討之。宏曰：“討而勝，玉石俱焚；不勝，彼將據(jù)城守，損威重多矣。莫若觀變而徐圖之。”事果旋定。是時(shí)張璁用事，璁由郎署入翰林，驟至詹事，舉朝惡其人。宏每示裁抑，璁亦大怨。及璁居兵部，宏連疏乞休，帝輒下優(yōu)詔慰留，然終不以譴璁。于是奸人王邦奇承璁指，上書誣宏，宏竟致仕去。十四年，璁去位，帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時(shí)召入無(wú)逸殿，與周覽殿廬，從容笑語(yǔ)，移時(shí)始出。數(shù)有咨問(wèn)，宏亦竭誠(chéng)無(wú)隱。未幾卒，年六十有八。 （節(jié)選自《明史?費(fèi)宏傳》）[注]宸濠即朱宸濠，朱元璋五世孫，襲封寧上。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．饋彩幣及他珍玩,拒卻之。 卻：拒絕 B．錢寧陰黨宸濠 黨：勾結(jié)C．宏竟致仕去。竟：竟然 D．下巡撫孫燧按狀 下：交付5．以下各組句子中，全都表明費(fèi)宏正直敢諫的一組是（3分） ①宏請(qǐng)勤政、務(wù)學(xué)、納諫 ②宏因當(dāng)?奏辨，據(jù)法正之 ③宏馳使訴于朝 ④宏數(shù)勸帝革武宗弊政 ⑤宏請(qǐng)斷自十年以后 ⑥宏亦竭誠(chéng)無(wú)隱 A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③⑥ D．①④⑤6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．費(fèi)宏對(duì)抗權(quán)貴，險(xiǎn)遭殺身之禍。他堅(jiān)決不同意恢復(fù)寧王的護(hù)衛(wèi)，以致被寧王及其黨羽怨恨陷害，被迫離職；回鄉(xiāng)之后，仍然被暗算追殺，差點(diǎn)喪命。B．費(fèi)宏三人朝閣，仕途曲折多舛。他年輕時(shí)就入閣輔政，能夠秉公執(zhí)法，始終高風(fēng)亮節(jié)；但也多次引來(lái)政敵的忌恨和打擊，每遭誣陷都不得不離開(kāi)朝廷。C．費(fèi)宏料事在先，準(zhǔn)確研判形勢(shì)。地方勢(shì)力反叛，有人主張鎮(zhèn)壓；費(fèi)宏的看法是，無(wú)論勝負(fù)，都有損朝廷的利益，不如靜觀其變而后慢慢策劃；兵變很快就平定了。D．費(fèi)宏持重得體，辦事顧全大局。他屢次希望世宗革除前朝弊端，但有時(shí)也顧及皇帝面子，在一次朝會(huì)上，他只在大臣們的奏折上簽名，而未另外進(jìn)諫。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）帝耽于逸樂(lè)，早朝日講俱廢。宏請(qǐng)勤政、務(wù)學(xué)、納諫，報(bào)聞。 （2）會(huì)宏族人與邑奸人李鎮(zhèn)等訟，宸濠陰令鎮(zhèn)賊宏。索宏不得，發(fā)宏先人冢，毀其家。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成89題。胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無(wú)空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行。8. 請(qǐng)找出并賞析頷聯(lián)最為傳神的兩個(gè)字。（5分）9. 本詩(shī)是怎樣刻畫胡馬的特征的？表達(dá)了詩(shī)人什么感情？（6分）10.名篇名句默寫（6分） （1）總角之宴， 。 ，不思其反。（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》）（2） ， 。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》） （3） ， ，蓋竹柏影也。（蘇軾《承天寺夜游》）三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）我大爺爺是八路軍的醫(yī)生。他先是學(xué)中醫(yī)的，參軍后，跟著諾爾曼?白求恩，學(xué)會(huì)了西醫(yī)。白求恩犧牲后，大爺爺心中難過(guò)，生了一場(chǎng)大病，眼見(jiàn)著不行了，說(shuō)想家想娘了。組織上批準(zhǔn)他回家養(yǎng)病。姑姑說(shuō)大爺爺一進(jìn)家門就坐在門檻上；臉色蠟黃，頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)，虱子在脖子上爬。穿著一件破棉襖，棉絮都露了出來(lái)。姑姑說(shuō)大爺爺雙手哆嗦，急不可耐地喝了綠豆湯，又添了一碗。喝完第二碗后他就不哆嗦了。汗水沿著他的鬢角流下來(lái)，眼珠漸漸地活泛了，臉上有了血色。姑姑她聽(tīng)到大爺爺肚子里呼嚕呼嚕響，好像推磨一樣。一個(gè)時(shí)辰后，姑姑說(shuō)大爺爺?shù)綆锶ィ藗�(gè)稀里嘩啦，似乎連腸子都拉了出來(lái)。然后就慢慢地好起來(lái)，兩個(gè)月后就精神健旺生龍活虎了。我說(shuō)《儒林外史》上有類似的故事。姑姑問(wèn)我“儒林外史”是什么？我說(shuō)是古典文學(xué)名著。姑姑瞪我一眼，說(shuō)，連古典文學(xué)名著上都有，你還懷疑什么？！ 大爺爺病愈之后，就要回太行山找部隊(duì)。這時(shí)，八路軍膠東軍區(qū)的人找上門來(lái)，動(dòng)員大爺爺加入。大爺爺說(shuō)，我是晉察冀軍區(qū)的人。膠東軍區(qū)的人說(shuō)，都是共產(chǎn)黨的人，我們這里正缺您這樣的人，老萬(wàn)，無(wú)論如何我們也要把您留下。許司令說(shuō)了，用八人大轎抬不來(lái)，就用繩子給老子捆來(lái)，先兵后禮，擺大宴請(qǐng)他！就這樣，大爺爺留在了膠東，成了八路軍西海地下醫(yī)院的創(chuàng)始人�！ 〈鬆敔�?shù)母叱t(yī)術(shù)很快在膠東傳開(kāi)。許司令肩胛縫里那塊彈片就是他取出來(lái)的，黎政委愛(ài)人難產(chǎn)，也是大爺爺手術(shù)。連平度城里的日軍司令杉谷也知道大爺爺?shù)拇竺时聛?lái)掃蕩，坐騎大洋馬被地雷炸翻。他棄馬逃走。大爺爺為這匹馬動(dòng)了手術(shù)，治愈后，成了夏團(tuán)長(zhǎng)的坐騎。后來(lái)此馬戀舊，咬斷韁繩逃回平度城。杉谷見(jiàn)寶馬復(fù)歸，驚喜萬(wàn)分，讓漢奸秘密探訪，得知八路軍在他眼皮底下建了一座醫(yī)院，醫(yī)院院長(zhǎng)就是河南省許昌市五校2013-2014學(xué)年聯(lián)考高二期末考試 語(yǔ)文
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