遼寧省朝陽(yáng)縣某高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


試卷說(shuō)明:

注:本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和II卷(表達(dá)題)兩部分。滿分150分,時(shí)間150分鐘.第Ⅰ卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。以樂(lè)為法,以樂(lè)治國(guó),在今人看來(lái)是不可思議的事。因?yàn)椋垃F(xiàn)代觀念,能用來(lái)治國(guó)者須具國(guó)家強(qiáng)制力,而音樂(lè)只屬娛樂(lè)人、教育人、感化人的藝術(shù)門(mén)類。然而,中國(guó)古代的四大“法”——禮、樂(lè)、政、刑,它們都是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,都是治國(guó)工具!抖Y記》中對(duì)這四種“工具”分工講得極為清楚:“禮以導(dǎo)其志,樂(lè)以和其聲,政以一其行,刑以防其奸。禮、樂(lè)、政、刑,其極一也,所以同民心而出治道也!薄抖Y記?樂(lè)記》把“禮樂(lè)”置于優(yōu)先位置,把“刑”放在最末位,正是儒家重禮樂(lè)、“德主刑輔”、“禮樂(lè)不興,則刑罰不中”思想的集中體現(xiàn)!渡袝(shū)大傳》記載,周公“一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯王,五年?duì)I成周,六年制禮作樂(lè),七年成王”!抖Y記?明堂位》也說(shuō):“周公踐天子之位以治天下,六年朝諸侯于明堂,制禮作樂(lè),頌度量而天下服!边@兩種記載清楚表明,周公用以治國(guó)的根本大法,首要工具只是禮與樂(lè)。以樂(lè)治國(guó)即為樂(lè)治。具體講,樂(lè)治是指用“良樂(lè)”作用于人,使人心理發(fā)生良性的變化,從而促使人們行為規(guī)范、有序、和諧;使天、地、人合為一體,達(dá)到安人寧國(guó),順應(yīng)自然的境界。《史記》中曾對(duì)樂(lè)治原理有精辟論述:“聞宮音,使人溫舒而廣大;聞商音,使人方正而好義;聞角音,使人惻隱而愛(ài)人;聞徵音,使人樂(lè)善而好施;聞?dòng)鹨簦谷苏R而好禮。夫禮由外作,樂(lè)自內(nèi)出。故君子不可須臾離禮,須臾離禮則暴慢之行窮于外;不可須臾離樂(lè),須臾離樂(lè)則奸邪之行窮于內(nèi)。故樂(lè)音者,君子之所養(yǎng)義也。夫古者,天子諸侯聽(tīng)鐘磬之聲未嘗離于庭,卿大夫聽(tīng)琴瑟之音未嘗離于前,所以養(yǎng)行義而防淫佚也。夫淫佚生于無(wú)禮,故圣王使人耳聞《雅》、《頌》之音,目視威儀之禮,足行恭敬之容,口言仁義之道。故君子終日言而邪辟無(wú)由入也。為什么音樂(lè)對(duì)人的影響這么大?現(xiàn)代腦神經(jīng)學(xué)早已解開(kāi)音樂(lè)之所以神奇的奧秘。在人類腦神經(jīng)中,聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)成熟最早且起著主導(dǎo)作用。原來(lái),是大自然先天賦予人類聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)以優(yōu)先、特殊地位。大自然似乎要讓音樂(lè)主宰人類的精神和行為。樂(lè)治之外的其他治國(guó)方式比如法治,它是以“身外之物”強(qiáng)加于人,強(qiáng)制人們遵守某種規(guī)范。音樂(lè)則是常人喜聞樂(lè)見(jiàn)、發(fā)乎內(nèi)心、自覺(jué)追求的。樂(lè)治是通過(guò)奏樂(lè)、唱樂(lè)、享受樂(lè)、推行樂(lè)制實(shí)現(xiàn)的。在這些看似娛樂(lè)的活動(dòng)中,人們不知不覺(jué)被化作規(guī)范之人。法律不是萬(wàn)能的,樂(lè)與國(guó)家興衰有很大的關(guān)系。中國(guó)歷史表明凡重禮樂(lè)之治的王朝總能長(zhǎng)久治安,如周、漢、唐,而重法治的王朝都速亡,如秦、三國(guó)。法治實(shí)際上是不完善社會(huì)不得已使用的工具,未來(lái)理想的社會(huì)將是新型禮樂(lè)大放異彩之時(shí)。當(dāng)然,現(xiàn)時(shí)的世界,仍需要以法律為杠桿去治理,“樂(lè)”或許是治世的絕佳輔助工具。實(shí)際上,中國(guó)已經(jīng)正在復(fù)興著樂(lè)及樂(lè)治,“禮樂(lè)之邦”也正在復(fù)活。我們?cè)谥胤、提倡法治的同時(shí),應(yīng)給樂(lè)及樂(lè)治重要的地位,使其盡量發(fā)揮作用。 1.下面對(duì)“樂(lè)治”的理解,最不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A.在中國(guó)古代,樂(lè)治同禮、政、刑一樣,都是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的治國(guó)工具。B.《禮記?樂(lè)記》認(rèn)為禮、樂(lè)、政、刑幾種治國(guó)方式各有作用于民的渠道,但是它們的最根本的目的是一致的,就是用來(lái)統(tǒng)一百姓的思想,走上治國(guó)正道,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的安定興旺。C.在中國(guó)古代,既有關(guān)于樂(lè)治的理論闡述,如《禮記?樂(lè)記》;又有實(shí)行樂(lè)治的偉大實(shí)踐,如周公的治國(guó)之策。D.良樂(lè)作用于人,能使人心理、生理發(fā)生質(zhì)的變化,從而促使人們行為規(guī)范、有序、和諧,達(dá)到安人寧國(guó)、順應(yīng)自然的境界。2.下列的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A.司馬遷對(duì)于樂(lè)治原理的表述很具代表性。他認(rèn)為,宮、商、角、徵、羽五聲能對(duì)人的行為性格產(chǎn)生一定的感化作用,能提高人的思想修養(yǎng)。B.樂(lè)治的奧秘在于人的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)成熟最早且起主導(dǎo)作用。大自然給人聽(tīng)覺(jué)天賦,讓音樂(lè)主宰人類的精神與行為。 C.禮由外作,樂(lè)自內(nèi)出。樂(lè)治之外的其他治國(guó)方式比如法治,它是以“身外之物”強(qiáng)加于人,強(qiáng)制人們遵守某種規(guī)范。音樂(lè)則是常人喜聞樂(lè)見(jiàn)、發(fā)乎內(nèi)心、自覺(jué)追求的。D.樂(lè)治是通過(guò)奏樂(lè)、唱樂(lè)、享受樂(lè)、推行樂(lè)制實(shí)現(xiàn)的,它能讓人在音樂(lè)的熏陶下不知不覺(jué)中被教化為規(guī)范的人。3.根據(jù)原文提供的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是( ) A.樂(lè)治是儒家借助音樂(lè)來(lái)輔政治國(guó)思想的集中體現(xiàn),儒家重禮樂(lè)輕刑法。B.歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)表明,樂(lè)治和國(guó)家的興衰、社會(huì)的治亂有密切的關(guān)系:凡重禮樂(lè)之治的王朝總能長(zhǎng)久治安,而重法治的王朝都速亡。C.樂(lè)治不僅可以把國(guó)家治理得規(guī)范有序,亦可由此實(shí)現(xiàn)社會(huì)、自然的和諧統(tǒng)一。D.古為今用,治理現(xiàn)代中國(guó),構(gòu)建和諧社會(huì),要把樂(lè)治作為主要的治國(guó)之策。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。 4. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A. 歲因大稔 稔:莊稼成熟。 B. 諷大亮獻(xiàn)之 諷:嘲諷。C. 深乖昔旨乖:違背。 ?D. 而多弼不自伐也 伐:夸耀。5. 以下各組句子中,全都表明李大亮“忠謹(jǐn)”的一組是(3分)① 以惠政聞 ② 大亮密表曰 ③ 必通宵假 ④ 我便通夜安臥 ⑤ 而居處卑陋⑥ 哭之甚慟A. ①④⑤ B. ②③④ C. ①③⑥ D. ②⑤⑥6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A. 張弼對(duì)李大亮有不殺和賞識(shí)之恩。隋末時(shí)李大亮戰(zhàn)敗,與他一起的一百多人都被處死了,只有他被張弼釋放并成了張弼的朋友。B. 李大亮曾憑借冷靜和勇敢建功。胡人進(jìn)犯他所轄縣境時(shí),面對(duì)敵眾我寡難以取勝的情況,他獨(dú)闖敵營(yíng),最終使轄區(qū)恢復(fù)了太平。C. 晉王成為皇太子后十分器重李大亮。大規(guī)模選拔皇太子臣屬的時(shí)候,李大亮作為朝廷重臣,被皇太子同時(shí)委任了三個(gè)重要職務(wù)。D. 李大亮死后仍獲得榮耀。他撫養(yǎng)的孤兒像對(duì)待父親一樣為他服喪的有十五人;太宗追封他爵位,賜予他美謚,允許他陪葬昭陵。7. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)汝輩多衣冠子女,破亡至此,吾亦何忍以汝為賤隸乎。2)大亮嘗遇諸途而識(shí)之,持弼而泣,多推家產(chǎn)以遺弼,弼拒而不受。(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)______________,___________。,(《逍遙游》)(2)_______________,________________,誰(shuí)得而族滅也?(杜牧《阿房宮賦》)(3)駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。_________,__________。(蘇軾《赤壁賦》)(1)下列對(duì)文章的理解和分析,正確的兩項(xiàng)是(5分)( )( ) A. 小說(shuō)講述流浪漢皮特與老先生堅(jiān)持“感恩節(jié)傳統(tǒng)”,最后一個(gè)被撐病,一個(gè)被餓昏的故事?此坪(jiǎn)單的故事背后,卻透射出人性的光輝。 B.“微風(fēng)只給他帶來(lái)一種可喜的涼爽”“細(xì)雪落到斯塔弗的汗水淋漓的額頭上”文中這兩處環(huán)境描寫(xiě),從而表現(xiàn)皮特飽餐后的真實(shí)狀況。 C. 老先生“好象比去年更借重那支粗而多節(jié)的曲柄拐杖”,并在細(xì)雪中“微微打戰(zhàn)”“背朝著風(fēng)”,這些描寫(xiě)為后面情節(jié)的發(fā)展,埋下了伏筆。 D.選文用詞準(zhǔn)確,第④段“他的眼球驚恐地鼓了出來(lái)”的“鼓”字,“簌簌地扭動(dòng)著”中的“扭動(dòng)”都形象地表明皮特此時(shí)又懊惱又激動(dòng)的心理。 E.作者沒(méi)有直接表露自己的感情傾向,而是通過(guò)故事本身來(lái)客觀表達(dá)。這種寫(xiě)法更易使讀者深入故事,引發(fā)共鳴,從而增強(qiáng)作品的感染力。 (2)老先生是一個(gè)什么樣的人?結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(6分) (3)第14段的語(yǔ)言很有特色,請(qǐng)進(jìn)行賞析。(6分) (3)“感恩”是人類的永恒話題,請(qǐng)結(jié)合原文,并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(8分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分 )12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)徐百柯 2005年歲末,紅學(xué)界頗不安寧,于是遙想當(dāng)年,西南聯(lián)大教授劉文典這樣講《紅樓夢(mèng)》: 其時(shí)天已近晚,講臺(tái)上燃起燭光。不久,劉文典身著長(zhǎng)衫,緩步走上講臺(tái),坐定。一位女生站在桌邊用熱水瓶為他斟茶。先生從容飲盡一盞茶后,霍然站起,有板有眼地念出開(kāi)場(chǎng)白:“寧—吃—仙—桃—一口,不—吃—爛—杏—滿筐!仙桃只要一口就行了啊……我講《紅樓夢(mèng)》嘛,凡是別人說(shuō)過(guò)的,我都不講;凡是我講的,別人都沒(méi)有說(shuō)過(guò)!今天給你們講四個(gè)字就夠了!庇谑撬闷鸸P,轉(zhuǎn)身在旁邊架著的小黑板上寫(xiě)下“蓼汀花溆”四個(gè)大字。 這次講座原定在一間小教室開(kāi)講,后因聽(tīng)者甚眾,改為大教室,還是容不下,只好改在聯(lián)大教室區(qū)的廣場(chǎng)上,學(xué)生席地而坐,洗耳恭聽(tīng)劉教授高論。 劉氏在西南聯(lián)大開(kāi)《文選》課,不拘常規(guī),常常乘興隨意,別開(kāi)生面。上課前,先由校役提一壺茶,外帶一根兩尺來(lái)長(zhǎng)的竹制旱煙袋,講到得意處,就一邊吸著旱煙,一邊解說(shuō)文章精義,下課鈴響也不理會(huì)。有一次,他卻只上了半小時(shí)的課,就忽然宣布說(shuō),今天提前下課,改在下星期三晚飯后七時(shí)半繼續(xù)上課。原來(lái),那天是陰歷五月十五,他要在月光下講《月賦》一篇。有學(xué)生追憶:屆時(shí),在校園里月光下擺下一圈座位,他老人家坐在中間,當(dāng)著一輪皓月大講其《月賦》,“儼如《世說(shuō)新語(yǔ)》中的魏晉人物”。 劉文典講課時(shí),同樣是守舊派人物的吳宓也會(huì)前去聽(tīng)講,而且總是坐在最后一排。劉教授閉目講課,每講到得意處,便抬頭張目向后排望,然后問(wèn)道:“雨僧(吳宓的字)兄以為如何?”每當(dāng)這時(shí),吳教授照例起立,恭恭敬敬地一面點(diǎn)頭一面回答:“高見(jiàn)甚是。高見(jiàn)甚是!眱晌幻淌谝粏(wèn)一答之狀,惹得全場(chǎng)為之暗笑。 一日,日機(jī)空襲,警報(bào)響起,聯(lián)大的教授和學(xué)生四下散開(kāi)躲避。劉文典跑到中途,忽然想起他“十二萬(wàn)分”佩服的陳寅恪身體羸弱且目力衰竭,于是便率幾個(gè)學(xué)生折回來(lái)攙扶著陳往城外跑去。他強(qiáng)撐著不讓學(xué)生扶他,大聲叫嚷著:“保存國(guó)粹要緊!保存國(guó)粹要緊!”讓學(xué)生們攙著陳先走。這時(shí),只見(jiàn)他平素藐視的新文學(xué)作家沈從文也遼寧省朝陽(yáng)縣某高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題
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