浙江省臨海市杜橋中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期中考試語文試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


試卷說明:

杜橋中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期中考試語文試題本卷考試時間150分鐘,滿分150分。答案一律做在答卷頁上。語言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題3分)下列詞語中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一組是( )輟(chuò)學(xué) 沏(qī)茶 橫(hèng)財(cái) 間不容發(fā)(f。┛部溃╧ē) 咋舌(zé) 頎長(qí) 蒙頭蓋臉(méng)炮(páo)烙 說(shuō)客 剎(chà)那 戎馬倥傯(zǒng)慟(tòng)哭 框(kuāng)架 鐵箍(gū) 舐(shì)犢情深下列各句中,沒有錯別字的一項(xiàng)是( )月亮調(diào)皮地溜進(jìn)窗欞,春風(fēng)輕撫著我蓬松的劉海,我愜意窩在沙發(fā)上,貓咪慵懶地蜷縮在我腳邊,和我共享這良辰美景。風(fēng)里一池楊柳,月邊滿樹梨花,烏鎮(zhèn)有著詩意的朦朧和雅致;夜船吹笛雨蕭蕭,人語驛邊橋,烏鎮(zhèn)有著詩意的厚重和滄桑。這款筆記本電腦價格不斐,其炫目的外觀完全顛覆了傳統(tǒng)電腦中規(guī)中矩的形象,深受年輕人喜愛。這表明,低價位不再是搶占市場的殺手锏。危險裹協(xié)生命呼嘯而來,母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出,接住生命,托住了幼吾幼及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高,但那一刻,已經(jīng)讓我們仰望。下列各句中,加點(diǎn)詞語運(yùn)用錯誤的一項(xiàng)是( )雖然把酒精當(dāng)做替罪羊在今天還有一定的市場,但“醉酒”之說既不能脫罪,又不能挽回顏面和損失,因?yàn),飲酒畢竟還是風(fēng)險自擔(dān)的行為。眼下,敘利亞不僅是中東動蕩的風(fēng)暴眼,更成為大國圍繞主權(quán)國家危機(jī)應(yīng)對原則而進(jìn)行博弈的焦點(diǎn)。10月30日,颶風(fēng)“桑迪”給美國東部沿海地區(qū)的居民帶來災(zāi)難,更使得金融危機(jī)下的本已脆弱的東部經(jīng)濟(jì)雪上加霜。有一天正在上語文課,我的思想正在神游,猛然間聽到老師點(diǎn)名讓我回答問題,我全身情不自禁地為之一震。下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( )日本政府自從悍然宣布購買釣魚島以來,中國各地愛國民眾以不同的方式對日本政府的丑惡行徑予以強(qiáng)烈的譴責(zé)和聲討。莫言在他的小說中構(gòu)造了獨(dú)特的主觀感覺世界、天馬行空般的敘述、陌生化的處理,塑造出神秘的對象世界,帶有明顯的“先鋒”色彩。像《中國好聲音》這類“零門檻”的節(jié)目,讓擁有音樂夢想的任何一個普通人,都可以一展歌喉享受舞臺,也讓我們懂得,平凡人成就自我的關(guān)鍵在于相信夢想勇于追求,敢于創(chuàng)造奇跡。在災(zāi)難性地震發(fā)生后,雖然東京陷入交通癱瘓,通訊不暢,但人員的避難和疏散過程并未造成傷亡和明顯混亂。請大膽想象聯(lián)想,寫一句富有哲理性的話,其中必須包括“稻穗”、“謙卑”、“天空”三個詞語,至少使用一種修辭手法。(3分)_______________________________________________________________________________把下列句子組成語意連貫的一段話。(寫序號即可)(4分)因?yàn)槿蚝Q竽壳暗慕】抵笖?shù)的總平均分?jǐn)?shù),只不過剛到60分及格線而已。如果這一趨勢持續(xù)下去,海洋危機(jī)的到來將近在眼前。連無人居住的南太平洋賈維斯島附近的海水也不過才得了86分。按照食物來源、生物的多樣性和水質(zhì)清潔程度等十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)各自評分,非洲塞拉利昂附近海洋總分僅有36分。如果海洋是一個小學(xué)生,她的家長實(shí)在應(yīng)該從現(xiàn)在開始為她的前途擔(dān)心。序號:______________________________________________________閱讀下面兩則材料,完成后面題目。(5分)材料一:以下是某中學(xué)老推薦給學(xué)生的部分書目:《繁星?春水》《愛的教育》《伊索寓言》《童年》《宗璞散文》《論語》《莫泊桑短篇小說選》《西游記》《豐子愷散文集》《人類的群星閃耀時》《老人與!贰秳④髌愤x》、材料二:以下是最受中學(xué)生歡迎的部分書目:《哈利?波特》《小王子》《伊索寓言》《誰動了我的奶酪》《神雕俠侶》《花季雨季》《男生賈里》《流星花園》《麥田里的守望者》《草樣年華》《幻城》《西游記》。請用一句話概括以上材料所反映的現(xiàn)象。(不超過25字)(2分)你對上述材料所涉及的問題有何看法?請簡要闡述。(3分)答: ________________________________________________現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)閱讀下面的文字,完成8-10題。(9分) 國學(xué)的不同內(nèi)涵及其繼承發(fā)展范美霞 何志鈞(2)國學(xué)一詞古已有之,古代的國學(xué)主要指學(xué)校。近現(xiàn)代所說的國學(xué)與古代國學(xué)的內(nèi)涵不同,其提出主要是為了區(qū)別舶來的、在中國影響日盛的西方學(xué)術(shù)文化。但即使是相對于西方學(xué)術(shù)文化而言的國學(xué)概念,在不同人那里內(nèi)涵也不盡相同。大體上,我們可以將其分為三種,即“作為材料的國學(xué)”、“作為主義的國學(xué)”和“作為文化的國學(xué)”。所謂“作為材料的國學(xué)”,就是把國學(xué)看作是中華民族過去歷史、學(xué)術(shù)等方面材料的集合,因此研究國學(xué)的要務(wù)在于辨明其中之真?zhèn)、厘清其中之體系、解析其中之因果關(guān)系。胡適、傅斯年、毛子水等人大致持此觀點(diǎn)。“作為主義的國學(xué)”是站在通經(jīng)致用的角度看待國學(xué)的,內(nèi)含兩層意思:一是從中國傳統(tǒng)思想中汲取精華,以為今用;二是復(fù)興中國傳統(tǒng)思想,以改變當(dāng)下西方學(xué)術(shù)文化盛行的現(xiàn)狀。20世紀(jì)初葉的鄧實(shí)以及20世紀(jì)90年代后興起的國學(xué)熱中的諸多學(xué)者大致持此觀點(diǎn)!白鳛槲幕膰鴮W(xué)”則把國學(xué)等同于廣義上的中國文化,但凡中國之哲學(xué)、歷史、美術(shù)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理乃至民間習(xí)俗等等皆可歸入其中。不難看出,此種國學(xué)的外延最為寬廣。民國時期《國故》月刊社的發(fā)起者張煊等人大致持此觀點(diǎn)。20世紀(jì)90年代后興起的國學(xué)熱中,一些人對國學(xué)概念的理解也大致相當(dāng)于此。(3)針對不同內(nèi)涵的國學(xué),其繼承和發(fā)展的手段顯然也不一樣。對“作為材料的國學(xué)”的繼承和發(fā)展,主要應(yīng)該是學(xué)術(shù)界的事情。在20世紀(jì)初葉國學(xué)與新學(xué)的爭論中,胡適有一篇總結(jié)性文章——《新思潮的意義》,對繼承和發(fā)展國學(xué)的路徑與目標(biāo)作了闡述,即“研究問題、輸入學(xué)理、整理國故、再造文明”,也就是引入西方的學(xué)理精神,整理分析本國固有的學(xué)術(shù)文化材料,從中辨明真?zhèn)、理出條理、闡明因果,并且以新的眼光重估價值,為創(chuàng)造新文明服務(wù)。20世紀(jì)我國眾多人文學(xué)科的學(xué)術(shù)成果,其實(shí)都是沿著這種思路發(fā)展出來的。應(yīng)該說,胡適的這一思路對于今天“作為材料的國學(xué)”的繼承和發(fā)展仍具有參考意義。(4)由于“作為主義的國學(xué)”的立足點(diǎn)在于經(jīng)世致用,因此對其繼承和發(fā)展問題尤需謹(jǐn)慎。毫無疑問,中國傳統(tǒng)思想中的確有許多非常睿智的內(nèi)容,諸如對待自然、人生以及他人、社會的態(tài)度等,這些思想也的確可以在一定程度上成為療救當(dāng)下時弊的良方。然而,過于強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)思想對當(dāng)下的巨大作用,并不可取。中國傳統(tǒng)思想中既有精華也有糟粕,其主流思想是為君王統(tǒng)治服務(wù)的,與現(xiàn)代社會所提倡的價值觀念有相悖之處。從經(jīng)世致用的角度說,針對當(dāng)下社會中一些不良現(xiàn)象如裙帶關(guān)系、官本位思想等,深挖其歷史根源,達(dá)到認(rèn)識歷史以批判當(dāng)下時弊的目的,可能更有意義。下列對于“國學(xué)”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )“國學(xué)”作為一個詞語,不是現(xiàn)在才有的,在古代就已經(jīng)存在了,那個時候的國學(xué)專指人們拜師讀書學(xué)習(xí)的地方,即我們今天所說的學(xué)校!白鳛椴牧系膰鴮W(xué)”,是指我們中華民族過去歷史、學(xué)術(shù)等方面材料的集合,胡適、傅斯年、毛子水等人文章中的國學(xué)大致是此意思!白鳛橹髁x的國學(xué)”,是指從中國傳統(tǒng)思想中汲取精華,以為今用;復(fù)興中國傳統(tǒng)思想,改變當(dāng)下西方學(xué)術(shù)文化盛行的現(xiàn)狀。“作為文化的國學(xué)”,是指廣義上的中國文化,中國哲學(xué)、歷史、美術(shù)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理乃至民間習(xí)俗等等都可以歸入其中。根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )近現(xiàn)代所說的國學(xué),是一個相對于西方學(xué)術(shù)文化而言的概念,在不同人那里內(nèi)涵也不盡相同,比如鄧實(shí)說的國學(xué)與張煊說的國學(xué)。“作為材料的國學(xué)”的繼承和發(fā)展,主要應(yīng)該是學(xué)術(shù)界的事情,繼承和發(fā)展的路徑與目標(biāo),胡適在《新思潮的意義》一文中作了精辟闡述。在對待自然、人生以及他人、社會的態(tài)度等方面,中國傳統(tǒng)思想上有許多可以作為療救當(dāng)下時弊的良方的非常睿智的內(nèi)容。對“作為主義的國學(xué)”的繼承和發(fā)展特別需要謹(jǐn)慎,否則就容易對社會的發(fā)展造成很大的危害,因?yàn)檫@種類型的國學(xué)的立足點(diǎn)在于經(jīng)世致用。結(jié)合全文,談?wù)勅绾卫^承和發(fā)展國學(xué)。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)閱讀下面的文字,完成11-15題。(20分)誰偷走了我的影子 沙里斯(美國)當(dāng)時,我也不知道自己處在什么位置,衛(wèi)星導(dǎo)航儀也停止了工作,戰(zhàn)友呢?全走散了。但這并不是最可怕的。低著頭,使勁擦干滿臉的汗水,我發(fā)現(xiàn)一件奇怪的事情,自己腳下沒有影子。無論我怎么轉(zhuǎn)身,身后除了黃白的沙漠,什么都沒有。這是不合常理的,頭頂明明有一輪紅日,怎么就照不出自己的影子呢?我焦急地爬上前方的沙丘,想著沒了任何阻擋,影子大概就回來了,可是,沒有,連一丁點(diǎn)兒都沒找到。我瞇著眼看了下天空,用手做了個角度比,結(jié)果反復(fù)論證了撒哈拉沙漠的可怕,陽光明明不是垂直角度,我的影子卻被一種無形的力量竊走了,而且,再往遠(yuǎn)處看,幾乎每一座沙丘都有自己的影子,而我沒有。作為一個空降兵,戎馬一生,我一直為自己感到自豪,經(jīng)歷數(shù)百次行動,沒有敗績,然而這次,我失去了信心。早就聽說撒哈拉北部有許多神秘的部落,他們掌握著神的旨意,可以用無形的武器把敵人殺死。他們一定把我當(dāng)敵人了,所以才會把我的影子收走。這讓我有點(diǎn)后悔,波森和盧迪太沖動了,竟然掃蕩了一群手無寸鐵的土著人,如果當(dāng)時自己阻攔,或許結(jié)果就不一樣了。當(dāng)時我的眼里似乎看到了牛扒、火雞還有威士忌,和隊(duì)友們在一起狂歡。難道,我是在臆想,是沙漠臆想癥? 無論如何,我必須找到自己的影子,所以,盡管烈日炎炎,而自己身上只剩下一袋干糧,沒有水,也沒了武器,我還是拼命地往前走,多年的野戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)告訴我,這里應(yīng)該離綠洲不遠(yuǎn)了,而有綠洲的地方,就有希望。當(dāng)年西點(diǎn)浙江省臨海市杜橋中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期中考試語文試題
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