（一）知識(shí)與技能
1、知識(shí)：
知道東亞、拉美、中東等新興工業(yè)化國家（地區(qū)）發(fā)展經(jīng)濟(jì)不同模式的基本情況，包括每個(gè)新興工業(yè)化國家（地區(qū)）區(qū)域的具體組成，發(fā)展概況和遇到的問題。理解新興工業(yè)國家（地區(qū)）間發(fā)展模式的異同，理解新興工業(yè)國家（地區(qū)）經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的原因，也能理解其出現(xiàn)發(fā)展問題（瓶頸）的原因。
2、技能：
運(yùn)用歷史比較法分析問題的能力。
（二）過程與方法
通過引導(dǎo)學(xué)生分析新興工業(yè)國家（地區(qū)）間發(fā)展模式的異同，使學(xué)生鞏固對(duì)運(yùn)用比較分析歷史問題方法的掌握。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過讓學(xué)生了解新興工業(yè)國家（地區(qū)）發(fā)展的不同模式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“國家發(fā)展必須注重本國實(shí)際，走有自己特色道路”價(jià)值觀的認(rèn)同，使學(xué)生切實(shí)感受到國家發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路、科學(xué)發(fā)展之路、創(chuàng)新發(fā)展之路。
二、各欄目的參考答案
（一）練習(xí)與測(cè)評(píng)
1、復(fù)習(xí)本課內(nèi)容，整理新興工業(yè)化國家（地區(qū)）的發(fā)展優(yōu)勢(shì)及問題，完成下表。
新興工業(yè)化
國家（地區(qū)）發(fā)展優(yōu)勢(shì)發(fā)展瓶頸與問題
東亞
“四小龍”以政府為主導(dǎo)
抓住經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇
采取了正確的出口導(dǎo)向戰(zhàn)略
發(fā)揮自身勞動(dòng)力價(jià)格等比較優(yōu)勢(shì)政治體制與經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展
原創(chuàng)性發(fā)展能力不足
過度依賴外向型經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致易受國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)波動(dòng)的影響
金融體系抗風(fēng)險(xiǎn)能力較弱
拉美
發(fā)展中國家推行“進(jìn)口替代”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式
推行貿(mào)易保護(hù)措施和國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式
建立獨(dú)立自主的工業(yè)體系與世界市場(chǎng)的聯(lián)系有所弱化
出口能力薄弱，經(jīng)濟(jì)效益不高
政策調(diào)整的節(jié)奏沒有把握好
社會(huì)平衡措施滯后導(dǎo)致貧富差距拉大，引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩
中東
產(chǎn)油國擁有豐富的石油資源
采取國有化措施，加強(qiáng)對(duì)石油生產(chǎn)與出口的控制權(quán)
組建“歐佩克”加強(qiáng)協(xié)調(diào)與聯(lián)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式過于單一
石油經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不具備可持續(xù)性
2、二戰(zhàn)后，廣大殖民地、半殖民地國家獲得獨(dú)立后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得不小的成就，但是自身?xiàng)l件的不足與外部環(huán)境的惡劣使得發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難重重，聯(lián)系本課及第10課知識(shí)，找找制約發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)外因素有哪些？
答：制約發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)部因素有：（1）政治體制改革與經(jīng)濟(jì)體制體制的不協(xié)調(diào)；（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式較為單一；（3）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱導(dǎo)致抗風(fēng)險(xiǎn)能力較差；（4）貧富差距較大導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩；（5）人口、自然資源、生態(tài)環(huán)境的制約。
制約發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部因素有：（1）國際經(jīng)濟(jì)秩序?qū)τ诎l(fā)展中國家民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有一定的沖擊；（2）全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)波動(dòng)的負(fù)面影響。
（二）探索與爭(zhēng)鳴
眾多東亞、東南亞國家都強(qiáng)調(diào)“亞洲價(jià)值觀”對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的作用。“亞洲價(jià)值觀”承襲東亞文明傳統(tǒng)，堅(jiān)持家庭、集體、社會(huì)的價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。比如，新加坡官方提出的供國人遵循的“共同價(jià)值觀”包括“國家至上社會(huì)為先”、“家庭為根社會(huì)為本”、“關(guān)懷扶持同舟共濟(jì)”、“求同存異協(xié)商共識(shí)”、“種族和諧宗教寬容”五項(xiàng)。
你認(rèn)為“亞洲價(jià)值觀”對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的發(fā)展有作用嗎？為什么？
教師引導(dǎo)建議：
“亞洲價(jià)值觀”在現(xiàn)代社會(huì)中的作用以及由此引發(fā)的其他命題，如亨廷頓的東亞發(fā)展觀、新儒家所謂“老內(nèi)圣開出新外王”等，是歷史學(xué)界、思想界一直在探討的問題，引導(dǎo)學(xué)生討論自不必從太深?yuàn)W的學(xué)理上去考究，教師可通過以下視角引發(fā)學(xué)生的思考：
（1）引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文知識(shí)，先說說東亞、東南亞國家二戰(zhàn)后的發(fā)展，特別是亞洲四小龍崛起的原因有哪些。
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