暑假作業(yè)：高一語(yǔ)文習(xí)題練習(xí)
一、基礎(chǔ)鞏固
1. 下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全對(duì)的一項(xiàng)是( )
A.賦予(yǔ) 消磨(m)
磨房(m) 厚賜(c)
B.彌補(bǔ)(n) 畜牲(ch)
囊括(ku) 削減(xuē)
C.推衍(yǎn) 踉蹌(ln? qin?)
回避(b) 淵源(yuān)
D.短暫(zhn) 稍縱即逝(shāo)
一攤子(tān) 盡管(jǐn)
2. 下列各組詞語(yǔ)中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是( )
A.消磨光陰 老練通達(dá) 稍縱即逝 垂暮之年
B.枯躁無(wú)味 豐盈飽滿 清晰明了 微言大義
C.虛渡此生 風(fēng)合日麗 天色不佳 焚膏繼晷
D.耿耿于懷 水滴石穿 鞭辟入里 針貶時(shí)弊
3. 下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )
A.在《熱愛(ài)生命》的第三段，作者談到生命的孿生兄弟：死亡，人們一般都害怕死亡，作者卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜。
B.經(jīng)過(guò)四百余年的考驗(yàn)，歷史證明了蒙田與莎士比亞、蘇格拉底、米開(kāi)朗琪羅一樣是一位不朽的人物，他的隨筆如他自己所說(shuō)的那樣，是世上同類體裁中絕無(wú)僅有的。
C.偶然地，在我的書柜上發(fā)現(xiàn)了一本發(fā)黃的書，它就是法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、神學(xué)家帕斯卡爾的《思想錄》。我深深地為帕斯卡爾對(duì)思想的頌揚(yáng)而感到震驚、感到震撼。
D.美國(guó)當(dāng)代作家富爾格姆的《信條》，是一篇文字簡(jiǎn)樸敦厚、內(nèi)容淺而不顯的短文。這篇文章全面而周詳?shù)刂v述了人類生活乃至社會(huì)管理的信條，可謂深人無(wú)淺語(yǔ)，慧心無(wú)直筆，不可只作幼兒教育觀。
4. 下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.昨日的古城西安風(fēng)和日麗，暖意融融，上午10時(shí)許，法國(guó)總統(tǒng)薩科齊的專機(jī)抵達(dá)咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)，開(kāi)始了他的西安之旅。
B.接受衛(wèi)視記者采訪的這位本年度高考理科狀元侃侃而談他在高中的各種生活以及自己在學(xué)習(xí)上的各種經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。
C.在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議即將召開(kāi)的當(dāng)口，如此高密度的調(diào)控信號(hào)，讓中國(guó)樓市再度感到山雨欲來(lái)。
D.年過(guò)八旬的抗日戰(zhàn)士郭光說(shuō)：我作為一名參加過(guò)抗戰(zhàn)的老戰(zhàn)士，聽(tīng)了總書記的講話，真是心潮澎湃，激動(dòng)不已。
5. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，近年來(lái)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，靠的是利用深化改革、推進(jìn)創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
B.從狂傲不羈的懵懂少年到80后文學(xué)的領(lǐng)軍者，從門門功課大紅燈籠高高掛到汽車?yán)惖墓谲�，使韓寒逐漸成長(zhǎng)成才成名。
C.女教師遭遇搶劫，她選擇用生命來(lái)捍衛(wèi)學(xué)生的尊嚴(yán)，用自己的生命換取659張高考準(zhǔn)考證，這一英勇舉動(dòng)，不僅讓人感動(dòng)，更應(yīng)受到人們的尊重。
D.在剛剛結(jié)束的全國(guó)青少年熱愛(ài)生命讀書教育活動(dòng)中，我市有57個(gè)中小學(xué)的學(xué)生分獲一、二、三等獎(jiǎng)。
6. 下列語(yǔ)句，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，65歲及以上老年人已達(dá)1.5億，________。________;________。________;________。________。正因如此，老年人跌倒控制干預(yù)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。
①愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德問(wèn)題
②按通常30%的發(fā)生率估算，每年有4 000多萬(wàn)老人至少發(fā)生1次跌倒
③為了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答
④知不知道怎樣向跌倒的老人正確施救，則是技術(shù)問(wèn)題
⑤見(jiàn)危不救，可能導(dǎo)致老人傷殘或死亡
⑥救助不當(dāng)，也可能幫了倒忙，甚至造成更加嚴(yán)重的后果
A.②⑥①③④⑤ B.②⑤⑥①④③
C.⑤②⑥③①④ D.⑤⑥②④③①
二、精段品讀
閱讀下面的文字，完成7～10題。
熱愛(ài)生命
我對(duì)某些詞語(yǔ)賦予特殊的含義。拿度日來(lái)說(shuō)吧，天色不佳，令人不快的時(shí)候，我將度日看做是消磨光陰，而風(fēng)和日麗的時(shí)候，我卻不愿意去度，這時(shí)我是在慢慢賞玩，領(lǐng)略美好的時(shí)光。壞日子，要飛快地度，好日子，要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。度日消磨時(shí)光的常用語(yǔ)令人想起那些哲人的習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨，并且盡量回避它，無(wú)視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我，我卻認(rèn)為生命不是這個(gè)樣的，我覺(jué)得它值得稱頌，富有樂(lè)趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的，如果我們覺(jué)得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。
糊涂人的一生枯燥無(wú)味，躁動(dòng)不安，卻將全部希望寄托于來(lái)世。(古羅馬哲學(xué)家塞涅卡語(yǔ))
不過(guò)，我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活，因?yàn)樯顦?lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的時(shí)光無(wú)多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時(shí)間，去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。
7. 第一段中說(shuō)壞日子，要飛快地度，好日子，要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。句中的度意思是什么?為什么說(shuō)好日子，要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗呢?
答：8. 文中糊涂人對(duì)生命是怎樣認(rèn)識(shí)的?哲人對(duì)生命是怎樣認(rèn)識(shí)的?我對(duì)生命是怎樣認(rèn)識(shí)的?
答：
9. 因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱一句有何含意?
答：
10.最后一段說(shuō)享受生活要講究方法，那么應(yīng)講究哪些方法呢?試作簡(jiǎn)要概括。
答：
三、一法一練對(duì)比論證
在《熱愛(ài)生命》和《人是一根能思想的葦草》中都充分運(yùn)用了對(duì)比論證的方法�！稛釔�(ài)生命》第一段拿度壞日子和賞玩領(lǐng)略美好時(shí)光進(jìn)行了對(duì)比;拿哲人度日和我的態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比，從而證明糊涂人的一生枯燥無(wú)味，而樂(lè)觀者充滿生活樂(lè)趣，表明了為什么要熱愛(ài)生活。,對(duì)比論證是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。事物的特征和本質(zhì)在對(duì)比中最容易顯露出來(lái)，特別是正反相互對(duì)立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經(jīng)過(guò)對(duì)比，正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固。
閱讀下面的文字，完成文后題目。
下午，這個(gè)人發(fā)現(xiàn)了一些痕跡，那是另外一個(gè)人留下的，他不是走，而是爬的。他認(rèn)為可能是比爾，不過(guò)他只是漠不關(guān)心地想想罷了。他并沒(méi)有什么好奇心。事實(shí)上，他早已失去了興致和熱情。他已經(jīng)不再感到痛苦了。他的胃和神經(jīng)都睡著了。但是內(nèi)在的生命卻逼著他前進(jìn)。他非常疲倦，然而他的生命卻不愿死去。正因?yàn)樯辉杆�，他才仍然要吃沼地上的漿果和鰷魚，喝熱水，一直提防著那只病狼。
他跟著那個(gè)掙扎前進(jìn)的人的痕跡向前走去，不久就走到了盡頭潮濕的苔蘚上攤著幾根才啃光的骨頭，附近還有許多狼的腳印。他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)跟他自己的那個(gè)一模一樣的厚實(shí)的鹿皮口袋，但已經(jīng)給尖利的牙齒咬破了。他那無(wú)力的手已經(jīng)拿不動(dòng)這樣沉重的袋子了，可是他到底把它提起來(lái)了。比爾至死都帶著它。哈哈!他可以嘲笑比爾了。他可以活下去，把它帶到光輝的海洋里那條船上。他的笑聲粗厲可怕，跟烏鴉的怪叫一樣，而那條病狼也隨著他，一陣陣地慘嗥。突然間，他不笑了。如果這真是比爾的骸骨，他怎么能嘲笑比爾呢?如果這些有紅有白，啃得精光的骨頭，真是比爾的話?
他轉(zhuǎn)身走開(kāi)了。不錯(cuò)，比爾拋棄了他;但是他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比爾的骨頭。不過(guò)，如果事情掉個(gè)頭的話，比爾也許會(huì)做得出來(lái)的，他一面搖搖晃晃地前進(jìn)，一面暗暗想著這些情形。
11.文中不錯(cuò)，比爾拋棄了他;但是他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比爾的骨頭。不過(guò)，如果事情掉個(gè)頭的話，比爾也許會(huì)做得出來(lái)的運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?
答：
答案
1.A 2.C 3.D 4.B 5.C 6.B 7.度意為打發(fā)、消磨。好日子，要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗，是因?yàn)樯档梅Q頌，富有樂(lè)趣，它來(lái)自自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的，我們要好好珍惜生命，好好享受生活，將生命延長(zhǎng)。
8.糊涂人覺(jué)得一生枯燥無(wú)味，躁動(dòng)不安，將全部希望寄托于來(lái)世而白白虛度此生。哲人以為生命的利用不外乎將它打發(fā)、消磨，并且盡量回避它，無(wú)視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。我覺(jué)得生命值得稱頌，富有樂(lè)趣，認(rèn)為我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的。
9.珍惜生命，熱愛(ài)生命，認(rèn)真而充實(shí)地生活，善于享受生活中各種快樂(lè)的人就感到死而無(wú)憾，就不感到死的苦惱了。如果一輩子懶散拖沓，萎靡不振，不能積極樂(lè)觀地對(duì)待生活，留有好多遺憾，臨死時(shí)必然感到苦惱。從哲學(xué)上說(shuō)，人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可以超越死亡。
10.(1)熱愛(ài)生命就要關(guān)心我們的生活。(2)熱愛(ài)生命就要增加生命的分量。(3)熱愛(ài)生命就要看破死亡。
11.對(duì)比。用比爾的貪婪自私卑劣襯托出他精神的可貴，身處困境依然保持做人的道德良知。
以上就是高一語(yǔ)文習(xí)題練習(xí)，希望能幫助到大家。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/gaoyi/1325613.html
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