一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（共15分，共5小題，每小題3分）1．下面加點(diǎn)的字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A．敷衍（yǎn）））））））））））））A．B．。C．小S曾公開(kāi)宣稱(chēng)，“胖達(dá)人”面包“主打天然酵粉，口感非常好吃，但吃了完全不影響身材而且非常健康”。D．5．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)與文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是的一項(xiàng)是（）A圓形方孔的古錢(qián)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化信仰，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)天地時(shí)空無(wú)限豐富的想象，承載了更為厚重的文化信息，因此顯得“神”。B成為利之所聚決定人的命運(yùn)有著神圣血統(tǒng)且凝聚著天地倫理的，。C根據(jù) “無(wú)鹽氏”的發(fā)家史，我們可以了解到西漢社會(huì)平民有錢(qián)者可以，政權(quán)兵權(quán)。 D本文主要從兩個(gè)方面錢(qián)的神力，一是文化內(nèi)涵，一是錢(qián)現(xiàn)出來(lái)的商業(yè)價(jià)值。下列理解和的一項(xiàng)是（ ）A古人“天圓地方”的宇宙觀中的“方與圓”，象征著“萬(wàn)物周事”的自然；“圜者中規(guī)，方者中矩”，又象征“規(guī)矩”的權(quán)威法的權(quán)威。B古代希臘羅馬和波斯等國(guó)早期的錢(qián)幣，為防偽而刻有帝王頭像復(fù)雜的紋章和印璽圖案，中國(guó)的古錢(qián)幣造型，其防偽性自然。C戰(zhàn)國(guó)后期的齊國(guó)，城市居民已有四百萬(wàn)，占到齊國(guó)總?cè)丝诘囊话胍陨希浞终f(shuō)明了當(dāng)時(shí)齊國(guó)。D“搖錢(qián)樹(shù)”等明器的出現(xiàn)也從另一方面證明了時(shí)期錢(qián)被推上了神壇，成為人們膜拜的對(duì)象。，的一項(xiàng)是（ A.司馬遷《史記貨殖列傳》的描述讓我們看到西漢初期的社會(huì)，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)蓬勃百業(yè)興隆的社會(huì)。B. 作者用司馬遷《貨殖列傳》中的“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，證明了錢(qián)有著神圣血統(tǒng)且凝聚著天地倫理這一觀點(diǎn)。C. 西漢社會(huì)有良好的政治氣候及商業(yè)氣候，即使在動(dòng)蕩的時(shí)期也是如此，而這樣的“氣候”自西漢以后了。D.西漢時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和繁盛。 ①厚齋公多與唱和②。性孤僻，好講古制，實(shí)迂闊不可行。嘗倩董天士作畫(huà)，倩厚齋公題，內(nèi)《秋林讀書(shū)》一幅云：“兀坐秋樹(shù)根，塊然無(wú)與伍，不知讀何書(shū)，但見(jiàn)須眉古。只愁手所持，或是井田譜③�！鄙w規(guī)之也。偶得古兵書(shū)，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬(wàn)。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角。全隊(duì)潰覆，幾為所擒；又得古水利書(shū)，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤，繪圖列說(shuō)干④州官，州官亦好事，使試于一村，溝洫⑤甫成，水大至。順渠灌入，人幾為魚(yú)。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語(yǔ)曰：“古人豈欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。后風(fēng)清月白之夕，每見(jiàn)其魂在墓前松柏下，搖首獨(dú)步。側(cè)耳聽(tīng)之，所誦仍此六字也�；蛐χ�，則?⑥⑦曰：“滿腹皆書(shū)能害事，腹中竟無(wú)一卷書(shū)，亦能害事。國(guó)弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國(guó)醫(yī)不泥古方，而不離古方。故曰：‘神而明之，存乎其人�！嘤衷唬骸芘c人規(guī)矩，不能使人巧�！帷� （選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）[注釋]①先高祖：稱(chēng)已故的高祖。②唱和：以詩(shī)互相贈(zèng)答 ③井田譜：據(jù)說(shuō)西周時(shí)曾實(shí)行過(guò)井田制。后世有些士大夫?yàn)榱私鉀Q現(xiàn)實(shí)土地問(wèn)題，企圖恢復(fù)井田制，畫(huà)出圖譜，這是復(fù)古的愚蠢行為。 ④干：謀求。 ⑤溝洫：溝渠。洫：田間水道。 ⑥?：同“?(xū)”，火光一現(xiàn)的樣子。 ⑦昀：作者本人紀(jì)昀。 ⑧“神而”二句：語(yǔ)出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養(yǎng)只能存在于某些人的身上。 ⑨“能與”二句：語(yǔ)出《孟子》。意思是說(shuō)，木工能把制作的準(zhǔn)則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超，那需要自己尋求的。A.嘗倩董天士作畫(huà) 倩，請(qǐng)B.伏讀經(jīng)年 經(jīng)年，年復(fù)一年C.自練鄉(xiāng)兵與之角 角，角色D.泥古者愚 泥古，拘泥古籍10．下列各組語(yǔ)句中，全都能夠直接表現(xiàn)劉羽沖“泥古”的一組是（ ） ①自謂可將十萬(wàn) ②滿腹皆書(shū)能害事③自謂可使千里成沃壤 ④古人豈欺我哉⑤性孤僻，好講古制⑥何愚乃至是歟 A.①③⑤ B.②③④ C.①②⑥ D.④⑤⑥12．?用/”給的語(yǔ)句斷句。（分）① 春 者 春 服 既 成 冠 者 五 六 人 童 子 六 七 人 浴 乎 沂 風(fēng) 乎 舞 雩② 詠 而 歸。 （《論語(yǔ)?先進(jìn)》） [注釋] ①莫，通“暮”。 ②舞雩（yú）14．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（分）無(wú)情未必真豪，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟。丈夫:男子興風(fēng)狂嘯者:指老虎嘯:虎叫時(shí):不時(shí)地。小於菟：小老虎。於菟:音wūtù虎的別稱(chēng)15．補(bǔ)寫(xiě)出名句中的空缺部分。（任選小題作答，多選多做者按其所答前句評(píng)分，共分） 。（《》） 。（》） 。（《》） 。（《》） 。（《》） 。（《》） ？（《》） 。（《》）⑦早在公元前106年，漢武帝曾到天柱山祭祀，封此山為南岳，這次祭山是連偉大的歷史學(xué)家司馬遷也跟隨來(lái)了的。后來(lái)，天柱山地區(qū)還出過(guò)一些讓中國(guó)人都難以忘懷的歷史人物，例如赫赫大名的三國(guó)周瑜，以及“小喬初嫁了”的二喬姐妹。這般風(fēng)流倜儻，又與歷史的大線條連結(jié)得這般緊密，本是歷代藝術(shù)家恒久的著眼點(diǎn)，無(wú)疑也會(huì)增加這座山的誘惑力。王安石初到此地做官時(shí)曾急切詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)匕傩罩啦恢肋@里出過(guò)周瑜，百姓竟然都不知道，王安石深感寂寞，但這種寂寞可能更加增添了誘惑。一般的文人至少會(huì)對(duì)喬氏姐妹的出生地發(fā)生興趣：“喬公二女秀所鐘，秋水并蒂開(kāi)芙蓉。只今冷落遺故址，令人千古思余風(fēng)�！� （節(jié)自余秋雨寂寞天柱山 21．一個(gè)方塊字是一個(gè)天地，美麗的中文不老，許多漢字自身的構(gòu)成就能詮釋含義，激發(fā)聯(lián)想，請(qǐng)仿照示例拆拼漢字，并用富有文采的語(yǔ)言描述。（4分）墨：大地滋養(yǎng)出的一個(gè)黑色精靈，在古樸的宣紙上翩翩起舞。鴻： 22.請(qǐng)根據(jù)毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》的意境，展開(kāi)想象，對(duì)毛澤東“獨(dú)立寒秋”的畫(huà)面進(jìn)行描寫(xiě)。要求：①想象合理；②至少運(yùn)用一種修辭手法；③字?jǐn)?shù)80字左右。（4分）六、寫(xiě)作（60分）23．根據(jù)下列文章的標(biāo)題和開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一篇不少于800字記敘文。要求：①要選擇能觸動(dòng)人心靈的事件；②寫(xiě)事要有點(diǎn)波瀾；③不要套作，不要抄襲。往事 轉(zhuǎn)眼，15歲的年輪即將畫(huà)圓，其間耳聞目睹的悲歡離合之事也真不少，但在我心里都沒(méi)有留下什么印跡，唯有那幾件小事，牢牢地鐫刻在我腦海深處，揮之不去。 2013—2014學(xué)年上學(xué)期高一期中考試語(yǔ)文參考答案5．C（《家》《春》《秋》是激流三部曲，《霧》《雨》《電》是愛(ài)情三部曲。） 6．A（ B原文為“幾乎決定人的命運(yùn)”C應(yīng)為“政權(quán)、兵權(quán)完全不會(huì)干涉這一商業(yè)行為”D“金錢(qián)至上”和原文不符，應(yīng)是“承載厚重文化信息的文化內(nèi)涵”。)7．A （B項(xiàng)和古代希臘、羅馬和波斯等國(guó)早期的錢(qián)幣進(jìn)行比較的目的是要強(qiáng)調(diào)中國(guó)古錢(qián)的“神”性，而不是防偽性。C城市人口是“400萬(wàn)以上”，是“商業(yè)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)”而不是“趨城居住的城市觀念”。D“搖錢(qián)樹(shù)”等明器的出現(xiàn)是在“西漢”而非“戰(zhàn)國(guó)后期”。)13．莫春者/春服既成/冠者五六人/童子六七人/浴乎沂/風(fēng)乎舞雩/詠而歸。（每處1分）16．BD（）……（2分，任舉一到二處即可）劉羽沖，他的正名了，是滄人。我家厚齋公當(dāng)年經(jīng)常與他詩(shī)詞唱和。他的性格孤僻，喜歡講究古制，但實(shí)際上都是迂腐而行不通的理論。他曾經(jīng)請(qǐng)董天士替他畫(huà)畫(huà)，讓厚齋公在畫(huà)上題詩(shī)，其中有一幅秋林讀書(shū)圖，題的詩(shī)是：“兀坐秋樹(shù)根，塊然無(wú)與伍，不知讀何書(shū)，但見(jiàn)須眉古。只愁手所持，或是井田譜�！边@是厚齋公用詩(shī)句規(guī)勸。 他偶然得過(guò)一部古兵書(shū)，伏案熟，自己感覺(jué)可以統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)軍了。正巧當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)里出現(xiàn)土匪，劉羽沖就自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵與土匪們打仗全隊(duì)潰敗，自己也差點(diǎn)被土匪捉去；又偶然得到一部古代水利書(shū)，伏案熟讀，自己認(rèn)為可以有能力使千里荒成為肥沃之地，繪了地圖去州官那里游說(shuō)，州官也是個(gè)好事，就讓他用一個(gè)村落來(lái)嘗試改造，水渠造好，水來(lái)了，順著水渠灌進(jìn)來(lái)，全村的人幾乎全被淹死變成了魚(yú)。 他從此抑郁不樂(lè)，總是獨(dú)自在庭階前散步，一邊走一邊搖著頭自言自語(yǔ)說(shuō)：“古人怎么可能欺騙我呢！”就這樣每天喃喃自語(yǔ)千百遍，這六個(gè)字。不久劉羽沖就而死。 后來(lái)每逢風(fēng)清月白的夜晚，經(jīng)常會(huì)有人看到他的魂魄在墓前的松柏樹(shù)下，一邊搖頭一邊漫步，側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，鬼魂說(shuō)的仍然是這六個(gè)字。有人笑，鬼魂就會(huì)馬上隱沒(méi)，第二天再去那里看，還是。拘泥于古籍的人都有點(diǎn)呆氣，但怎么會(huì)呆到這個(gè)地步呢？文勤大人曾經(jīng)教導(dǎo)我說(shuō)：“滿腹都是經(jīng)書(shū)會(huì)對(duì)事情的判斷造成危害，但是一本書(shū)也，也會(huì)對(duì)事情的判斷造成危害。下棋的大國(guó)手不會(huì)廢棄古代流傳下來(lái)的棋譜，但是不會(huì)于舊譜；高明的醫(yī)生不會(huì)拘泥于古代流傳下來(lái)的藥方，但是也不會(huì)偏離古方。所以說(shuō)：‘具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養(yǎng)只能存在于某些人的身上�！终f(shuō)：木工能把制作的準(zhǔn)則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超�！毕逯菀恢� 棗陽(yáng)一中宜城一中 曾都一中 曾都一中湖北省襄陽(yáng)市襄州一中棗陽(yáng)一中宜城一中曾都一中2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題
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