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人肉搜索,請先搜索理性閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中現(xiàn)代文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
人肉搜索,請先搜索理性
關(guān)飛

“人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯,指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份,公開其私人信息的網(wǎng)絡(luò)行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡(luò)新現(xiàn)象也吸引了關(guān)注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者,甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為《人肉搜索引擎?牛!》的文章,對這個網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象作了評價。作者認(rèn)為“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。

文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后,得出結(jié)論,認(rèn)為:這種暴民效應(yīng)在中國的網(wǎng)絡(luò)上一再出現(xiàn),它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導(dǎo),任何人都可能成為目標(biāo)。幸運的是,迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴(yán)重的傷害。

中國目前大約有2.53億網(wǎng)民,是全球網(wǎng)民最多的國家,其中70%年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19%,但西方新聞工作者、學(xué)者,甚至外國公關(guān)公司都很關(guān)注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇,從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應(yīng)!叭巳馑阉饕妗边@一奇特現(xiàn)象被密切關(guān)注中國網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。

“人肉搜索”本來是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的一種未來趨勢,即“人工智能搜索”,你來問、我來答,搜索過程跟聊天一樣,這是為了彌補搜索結(jié)果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的,人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗,“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”,還是教訓(xùn)對地震大災(zāi)毫無人道主義情懷的無知女生,以及在前前后后的“銅須門”、“虐貓案”等事件中,在每一件“人肉搜索”事件的背后,人肉搜索客都認(rèn)為自己是監(jiān)督當(dāng)下社會道德現(xiàn)狀的“警察”,“道德饑渴”直接導(dǎo)致了人肉搜索客濫用“糾察職權(quán)”,乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同,至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰,造成什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性,搜索客們借著實施“道德正義”之名,實際上滿足的是人人皆有的好奇心,在曝光他人隱私之時,虛擬網(wǎng)絡(luò)中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜索客們而言,“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡(luò)游戲,而非真正的道德辯論,而對于“被人肉者”來說,所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。

“人肉搜索”的觸角已經(jīng)伸向國外。今年8月,某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索貼,名為幫助某位在法留學(xué)的中國女孩認(rèn)清“感情騙子”,實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。
人肉搜索,請先搜索理性閱讀答案

其實,從道德立場出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的,但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡(luò)暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在,但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應(yīng)該首先搜索自己的底線和理智。
(節(jié)選自《環(huán)球時報》)
16.文章中哪些事件表現(xiàn)出“人肉搜索”有暴力傾向?請分條列 出。(4分)
17.本文前三節(jié)介紹的英國《衛(wèi)報》的文章,和后三節(jié)一樣,都批評了“人肉搜索”現(xiàn)象,它們是否重復(fù)?請說明理由。(5分)
18.作者運用一分為二的觀點分析“人肉搜索”問題。請結(jié)合文章內(nèi)容,就此作具體說明。(6分)
參考答案:
16.①懲戒“非道德的婚外情”; ②教訓(xùn)對地震大災(zāi)毫無人道主義情懷的無知女生;③暴露“銅須門”、“虐貓案”等事件;④聲討一個騙取感情的法國知名攝影師。(每條1分)

17.不重復(fù)。(1分。)前三節(jié)介紹的英國《衛(wèi)報》的文章,主要內(nèi)容是批評人肉搜索客的“愚昧與無知”,直接顯示了問題的嚴(yán)重性,(1分,能概括所引文章的觀點或指出其作為評論的“由頭”的性質(zhì)即可。)后三節(jié)以此為話題,在贊同其觀點的基礎(chǔ)上,(1分,能指出所引文章為后文作鋪墊、引發(fā)作者議論的作用即可。)進一步剖析了“愚昧與無知”的內(nèi)涵:借實施“道德正義”之名,超越法律界限,曝光他人隱私,這種行為本身就是喪失理智的不道德的行為。(2分,能正確概括作者的觀點,顯示前后兩部分的層進關(guān)系即可。)
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