臣密言：臣以險(xiǎn)釁①，夙②遭閔兇③。（臣李密說(shuō)：我因?yàn)槊\(yùn)不濟(jì)，年幼時(shí)就遭遇不幸。①險(xiǎn)釁：災(zāi)難禍患，指命運(yùn)坎坷。險(xiǎn)，坎坷。釁，xìn，禍患。②夙：早，這里指幼年時(shí)。③閔兇：憂傷的事，常指父母之喪。閔，病困，兇喪。）[“臣密言”，是奏表開(kāi)頭的一般格式�！俺家噪U(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，是第一段的綜述，又是全文陳述苦情的總冒。“險(xiǎn)釁”“閔兇”這兩個(gè)詞很快就把讀者導(dǎo)入慘苦的境域。有什么“險(xiǎn)釁”？有什么“閔兇”？激起讀者的極大關(guān)注。]生孩六月，慈父見(jiàn)背①；行年②四歲，舅奪母志③。（我生下來(lái)才六個(gè)月，慈愛(ài)的父親就去世了；我長(zhǎng)到四歲的時(shí)候，舅父就強(qiáng)迫母親改嫁。①見(jiàn)背：相棄，指喪親。背，背棄。②行年：經(jīng)歷的年歲。③舅奪母志：舅父逼迫母親改變了守節(jié)的志向。這是作者借用典故對(duì)母親改嫁的委婉說(shuō)法�！睹�(shī)序》：“衛(wèi)世子蚤死，其妻守義，父母欲奪而嫁之�！薄熬藠Z母志”典出于此。奪，喪失、改變。）[這是緊扣險(xiǎn)釁、閔兇四字寫(xiě)出自己幼年的兩大不幸，很能激發(fā)人們對(duì)一個(gè)失怙無(wú)恃的年幼孤兒的同情。]祖母劉憫①臣孤弱，躬親②撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行③，零丁④孤苦，至于成立。（祖母劉氏憐憫我孤苦弱小，親自將我撫養(yǎng)。我小時(shí)候經(jīng)常生病，到九歲還不能走路，伶仃孤苦，直到長(zhǎng)大成人。①憫：悲痛、憐惜。②躬親：親自。③不行：不會(huì)走路，這里是說(shuō)體質(zhì)虛弱。④零丁：通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子。）[從這里開(kāi)始寫(xiě)自己苦難的成長(zhǎng)經(jīng)歷，“孤弱”二字帶起下文。這幾句寫(xiě)“弱”。作者突出“多疾病”“九歲不行”這種特弱的體質(zhì)，說(shuō)明祖母把自己撫養(yǎng)成人，確實(shí)不易，為下文“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”這句話張本。]既無(wú)叔伯，終鮮①兄弟，門(mén)衰祚②薄，晚有兒息③。（我既無(wú)叔叔伯伯，又無(wú)哥哥弟弟，門(mén)戶衰微，福祚淺薄，很晚才有兒子。①鮮：xiǎn，少，這里是“無(wú)”的意思。②祚：zuò，福澤。③息：子。）外①無(wú)期功②強(qiáng)近③之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)④五尺⑤之僮，煢煢孑立⑥，形影相吊⑦。（家外沒(méi)有十分親近的房族，家里還沒(méi)有長(zhǎng)大到可以出入正門(mén)的小孩，我孤苦無(wú)依地獨(dú)立生活，只有身體和影子互相安慰。①外：指自己本房之外的親族。②期功：?jiǎn)史�。古代喪禮制度以親屬關(guān)系的親疏規(guī)定服喪時(shí)間的長(zhǎng)短，服喪一年稱(chēng)“期”，九月稱(chēng)“大功”，五月稱(chēng)“小功”。期，jī。③強(qiáng)近：非常親近。強(qiáng)，甚。④應(yīng)門(mén)：即現(xiàn)在的正門(mén)或中門(mén)。古代門(mén)分類(lèi)別，《周禮·秋官·朝士職》：“王五門(mén)：皋、庫(kù)、雉、應(yīng)、路也。”沒(méi)有長(zhǎng)大的“五尺之僮”不能入應(yīng)門(mén)。教材釋“應(yīng)門(mén)”為“照應(yīng)門(mén)戶”，不確。⑤五尺：漢代的五尺，相當(dāng)于現(xiàn)在的三市尺多。⑥煢煢孑立：生活孤單無(wú)靠。煢煢，qión?qión?，孤單的樣子。孑，jié，孤單。⑦形影相吊：身形和身影互相慰問(wèn)。吊，安慰。）[這幾句著力寫(xiě)“孤”，“外無(wú)期功強(qiáng)近之親”，與上文“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”句照應(yīng)；“內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮”，與上文“晚有兒息”句照應(yīng)。從上輩來(lái)看沒(méi)有叔伯，從平輩來(lái)看沒(méi)有兄弟，從晚輩來(lái)看只有尚不能走“應(yīng)門(mén)”的年幼兒子，單苗獨(dú)枝寡人一個(gè)，所以“煢煢孑立，形影相吊”。這便暗示，當(dāng)年自己長(zhǎng)大成人，全靠祖母一個(gè)，而現(xiàn)在侍奉祖母，也只能全靠自身一個(gè)，別無(wú)旁人可以依傍，唯有祖孫二人相依為命，為下文“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”張本。]而劉夙①嬰②疾病，常在床蓐③，臣侍湯藥，未曾廢離④。（而劉氏早就被疾病糾纏，經(jīng)常臥床不起，我侍奉湯藥，從未離開(kāi)半步。①夙：早。②嬰：糾纏。③蓐：rù，通“褥”，褥子。④廢離：離去。廢，即“離”。《詩(shī)·小雅·楚茨》：“廢撤不遲�！编嵐{：“廢，去也�！苯滩尼尅皬U”為“廢止”，欠妥。）[這幾句寫(xiě)服事祖母。祖母“夙”嬰疾病，“�！痹诖踩�，失去獨(dú)立生活的能力；唯一依靠的是自己一人，“臣侍湯藥，未嘗廢離”。寥寥幾句，概括而又具體地勾勒出作者對(duì)祖母的孝謹(jǐn)備至。]
第一段陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。先以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”八字，概括自己的坎坷命運(yùn)。然后講述幼年時(shí)期喪父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養(yǎng)，說(shuō)明“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”；再述家門(mén)人丁不旺，祖母疾病纏身，說(shuō)明“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”，因此“未曾廢離”。這段內(nèi)容，是陳情不仕的事實(shí)根據(jù)，寫(xiě)得凄楚盡情，感人肺腑，為下文“供養(yǎng)無(wú)主”做好鋪墊。
逮①奉②圣朝③，沐�、芮寤�。（到了圣朝，蒙受清明政治教化的熏陶。①逮：及、至。②奉：侍奉。③圣朝：指晉朝。④沐浴：本指洗澡，這里是蒙受的意思。④清化：清明的政治教化。）[本段開(kāi)頭稱(chēng)頌朝廷清明教化，以此必不可少的阿諛之詞博取晉武帝好感�！扒寤倍衷谖闹嘘P(guān)涉重大，有領(lǐng)起下文的作用，“察臣孝廉”“舉臣秀才”“拜臣郎中”“除臣洗馬”是自己“沐浴清化”的表現(xiàn)，而“孝治天下”也是政治“清化”的內(nèi)容，這便為全文的論說(shuō)確定了一個(gè)晉武帝可以接受的前提。]前太守①臣逵察②臣孝廉③，后刺史④臣榮舉臣秀才⑤。（以前太守名字叫逵的推舉我做孝廉，后來(lái)刺史名字叫榮的推薦我做秀才。①太守：郡的地方長(zhǎng)官。②察：考察。這里是推舉的意思。③孝廉：當(dāng)時(shí)推舉人才的一種科目，“孝”指孝順父母，“廉”指品行廉潔。漢武帝開(kāi)始令郡國(guó)每年推舉孝廉一名，晉時(shí)仍保留此制度。④刺史：州的地方長(zhǎng)官，這里指益州刺史。⑤秀才：當(dāng)時(shí)地方推舉優(yōu)秀人才的一種科目，由州推舉，與后來(lái)明、清朝科舉考試的“秀才”不同。）臣以供養(yǎng)無(wú)主①，辭②不赴命。（我因?yàn)楣B(yǎng)祖母的事無(wú)人主持，就推辭沒(méi)有接受任命。①主：主持、做。②辭：辭謝、推辭。）[追述自己因“供養(yǎng)無(wú)主”，對(duì)太守、刺史的“察”“舉”，曾經(jīng)“辭不受命”，對(duì)下文有鋪墊的作用，一方面說(shuō)明自己不能應(yīng)召并非即興之想，而是確有困難，另一方面也說(shuō)明自己的苦衷曾經(jīng)為地方官吏所諒解，委婉地指斥朝廷催逼甚急有背情理，同時(shí)也為下文“蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知”一句張本。]詔書(shū)特下，拜①臣郎中②，尋③蒙國(guó)恩，除④臣洗馬⑤。（詔書(shū)特地下來(lái)，任命我做郎中，不久又蒙受?chē)?guó)恩，任命我做洗馬。①拜：授官。②郎中：官名，尚書(shū)省的屬官。晉時(shí)各部有郎中。③尋：不久。④除：任命官職。⑤洗馬：官名，太子的屬官，在宮中服役，掌管圖書(shū)。洗，xiǎn。）猥①以微賤，當(dāng)②侍?hào)|宮③，非臣隕首④所能上報(bào)。（以我這樣微賤的人，來(lái)侍奉太子，我肝腦涂地也不能報(bào)答皇上的恩情。①猥：wěi，辱、鄙，自謙之詞。②當(dāng)：任、充當(dāng)。③東宮：指太子，因太子居住東宮。④隕首：?jiǎn)拭�。隕，yǔn。）臣具①以表聞②，辭不就職。（我把以上個(gè)人的苦衷和對(duì)朝廷的感激之情都詳細(xì)地寫(xiě)在奏章里讓皇上知道，辭謝不能就職。①具：詳盡。②聞：使……聞。）[這里轉(zhuǎn)入文章主題，申述自己對(duì)朝廷的征召曾經(jīng)上呈奏表。作者在申述“具以表聞，辭不就職”之前，極力陳說(shuō)自己乃卑賤之人，一再蒙受“國(guó)恩”，非“隕首所能上報(bào)”，用這些阿諛詞語(yǔ)歌頌皇恩浩蕩，表白自己深明皇上寵幸恩德，表達(dá)自己對(duì)皇上無(wú)限感敢之情。這是一種以退為進(jìn)的方法，目的是為了使皇上對(duì)自己的辭官不致產(chǎn)生反感和誤解。]詔書(shū)切峻①，責(zé)臣逋慢②。（但是朝廷又下詔書(shū)，言辭急切嚴(yán)峻，責(zé)備我有意回避，怠慢上命。①切峻：急切嚴(yán)厲。②逋慢：回避怠慢。逋，bū，逃跑，這里有回避、拖延的意思。慢，怠慢、傲慢。）郡縣逼迫，催臣上道；州司①臨門(mén)，急于星火②。（郡縣的官員前來(lái)逼迫，催我啟程上路；州官親自登門(mén)，逼迫急于星火。①州司：州官。②星火：流星的光，這里形容催逼得十分緊迫。）臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤①；欲茍順②私情，則告訴③不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽④。（我想奉了詔書(shū)奔馳上任，卻因?yàn)閯⑹系牟∏橐惶焯旒又�；想茍且順從私情，一再向長(zhǎng)官請(qǐng)求、陳訴都得不到許可：我的進(jìn)退，實(shí)在艱難。①篤：這里指病重。②茍順：姑且遷就。③告訴：請(qǐng)求、訴說(shuō)。④狼狽，形容進(jìn)退兩難的尷尬。）[這里寫(xiě)“臣具以表聞，辭不就職”之后，并未得到朝廷體諒，朝廷仍然“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”，州郡更加臨門(mén)催逼，急如星火，使自己陷入進(jìn)退兩難的狼狽境地。“切峻”“責(zé)臣”、“逼迫”“催臣”、“急于星火”等詞句，點(diǎn)染了十萬(wàn)火急的形勢(shì)，描寫(xiě)了自己所蒙受的巨大壓力。自己在萬(wàn)分惶懼中，“欲奉詔奔馳”，對(duì)皇上盡忠，奈何“劉病日篤”；“茍徇私情”，對(duì)祖母盡孝，奈何“告訴不許”。如此進(jìn)不得，退不能，左右為難，處境尷尬，實(shí)在不知道如何處置��！表文就這樣委婉地渲泄了忠孝兩難的矛盾痛苦的思緒。]
第二段抒寫(xiě)自己忠孝兩難的矛盾痛苦。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”八個(gè)字歌頌晉武帝的圣明，表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情，再歷敘雖然州郡朝廷多次征召，“優(yōu)渥超擢”，但自己因“供養(yǎng)無(wú)主”，“辭不就職”的苦衷。然后敘述朝廷催逼甚急，使自己陷入忠孝難全、進(jìn)退無(wú)據(jù)的兩難境地。那末作者對(duì)這一人生難題，究竟如何決斷呢？怎么樣才能進(jìn)一步說(shuō)服晉武帝呢？這便為下文留下懸念。
伏惟①圣朝以孝治天下，凡在故老②，猶蒙矜育③，況臣孤苦，特為尤甚。（我思量圣朝是以孝道治天下的，凡是年老的人，尚且受到憐惜、養(yǎng)育，何況我的孤苦，實(shí)在特別厲害。①伏惟：俯伏思量，舊時(shí)奏疏、書(shū)信中下級(jí)對(duì)上級(jí)常用的敬語(yǔ)。伏，俯伏。惟，想。②故老：遺老，指年老而有功德的舊臣。③矜育：憐惜撫育。矜，jīn。）[文章遙承“沐浴清化”而來(lái)�！笆コ孕⒅翁煜�，凡在故老，猶蒙矜育”，一個(gè)個(gè)都“沐浴清化”，“況臣孤苦，特為尤甚”，像我如此異乎尋常的“孤苦”，更應(yīng)受到朝廷“矜育”呀！這幾句寫(xiě)法非常高明，在封建社會(huì)里，違抗皇命，奏表抗旨，將有殺身之禍，作者為了擺脫這個(gè)困境，就在“孝”字上大做文章，把自己的行為納入晉武帝的價(jià)值觀念，使自己處在尤應(yīng)蒙受“矜育”的有理地位，這樣便巧妙地消蝕了與晉武帝的對(duì)立關(guān)系：不僅沒(méi)有抗旨，反而是遵旨而行。]且臣少仕偽朝，歷職郎署①，本圖宦達(dá)，不矜②名節(jié)。（而且我年輕時(shí)曾經(jīng)事奉蜀漢偽朝，歷任尚書(shū)郎等官職，本來(lái)就是希圖官位顯達(dá)的，不注重名譽(yù)和節(jié)操。①歷職郎署：指李密在蜀國(guó)曾任郎中和尚書(shū)郎。歷，列。郎署，郎官衙署。署，官署，衙門(mén)。②矜：注重、崇尚。賈誼《陳政事疏》：“故人矜節(jié)行�！保┙癯纪鰢�(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)①蒙拔擢②，寵命③優(yōu)渥④，豈敢盤(pán)桓⑤，有所希冀⑥。（現(xiàn)在我是一個(gè)亡國(guó)的卑賤的俘虜，最微賤最鄙陋，反而受到過(guò)分的提拔，哪里敢徘徊猶豫，存有更高的希望呢？①過(guò)：過(guò)分，指屢次遷升。②拔擢：提拔、提升。擢，zhuó，拔。③寵命：恩寵的任命，指拜郎中、洗馬等官職。④優(yōu)渥：優(yōu)厚。渥，wò。⑤盤(pán)桓：徘徊、拖延，指猶豫不決的樣子。⑥希冀：希望、企圖，這里指非分之想。）[一個(gè)“且”字引出第二層意思，剖露心跡，說(shuō)明“辭不就職”絕無(wú)非分之想。李密為什么要特地申明這個(gè)問(wèn)題呢？原來(lái)，古人講求氣節(jié)，所謂“一仆不事二主”、“忠臣不事二君”。李密曾在蜀漢任官，現(xiàn)在不出來(lái)做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味著對(duì)晉武帝不滿，這就極其危險(xiǎn)，所以李密說(shuō)自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“豈敢盤(pán)桓，有所希冀”，申明自己不出來(lái)做官不是因?yàn)閼延卸�，講求“名節(jié)”，借以消除晉武帝的疑惑，再次消蝕與晉武帝的對(duì)立。]但以劉日薄①西山，氣息奄奄②，人命危淺③，朝不慮夕④。（只因?yàn)閯⑹系纳拖筇?yáng)落到西山，氣息微弱，活不長(zhǎng)久，朝不保夕。①�。浩冉＂谘傺伲簹庀⑽⑷�，將要斷氣的樣子。③危淺：活不長(zhǎng)。危，危弱。淺，指時(shí)日不長(zhǎng)。④朝不慮夕：早晨不能想到晚上怎么樣，這是說(shuō)隨時(shí)都可能死亡。）臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。（我沒(méi)有祖母，不能到達(dá)今日；祖母沒(méi)有我，不能了結(jié)余年。）祖、孫二人，更相①為命，是以區(qū)區(qū)②不能廢遠(yuǎn)③。（我們祖孫二人交替相依為命，所以我拳拳情深不能遠(yuǎn)離。①更相：交互。②區(qū)區(qū)：拳拳，形容感情懇切。③廢遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離。廢，離。）[這里筆鋒一轉(zhuǎn)，一個(gè)“但”字引出“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”才是“辭不就職”的真正原因。作者先敘寫(xiě)祖母大限即至的凄苦危殆，接著抒發(fā)與祖母“更相為命”血肉親情，最后寫(xiě)出“區(qū)區(qū)不能遠(yuǎn)廢”，必須對(duì)祖母奉養(yǎng)終老的孝順衷情。作者突出一個(gè)孝字，寫(xiě)得纏綿婉惻，情意深重，感人至深。由于作者突出了一個(gè)情字，既有對(duì)祖母的拳拳孝順之情，又有對(duì)朝廷的綿綿感激之情，更有對(duì)皇帝的耿耿盡忠之情，便能打動(dòng)晉武帝的心，使晉武帝由對(duì)立、懷疑到慢慢產(chǎn)生同情。]
第三段進(jìn)一步打消武帝的疑慮，再次強(qiáng)調(diào)自己的特別處境，以求得晉武帝的體恤。針對(duì)上文自己處在孝順祖母和回報(bào)國(guó)恩之間的兩難選擇，這段首句即言晉既以孝治天下，言外之意是孝養(yǎng)祖母雖為徇私情，卻也不僅合情亦合理合法，理應(yīng)得到朝廷“矜育”。隨后申說(shuō)自己出仕蜀漢本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)，現(xiàn)是“亡國(guó)賤俘”卻“過(guò)蒙拔擢”，不敢再有非分之想，以此打消武帝疑慮。再以祖母病篤，說(shuō)明自己確實(shí)不能遠(yuǎn)離出仕，博取武帝同情。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下①之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。（我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲。這樣我盡節(jié)于陛下的日子長(zhǎng)，而報(bào)答劉氏的日子短。①陛下：對(duì)帝王的尊稱(chēng)。）烏鳥(niǎo)私情①，愿乞終養(yǎng)。（烏鴉有反哺之情，我乞求奉養(yǎng)祖母到最后。①烏鳥(niǎo)私情：相傳當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女們就四處覓食，嘴對(duì)嘴地喂給老烏鴉，所以常用烏鴉反哺來(lái)比喻子女對(duì)父母的孝養(yǎng)之情。晉成公綏《烏賦序》：“夫?yàn)踔疄槿鹁靡樱云浞床缸R(shí)養(yǎng)，故為吉鳥(niǎo)�！保這是本文很重要的一層意思，表現(xiàn)了作者說(shuō)理的周密。古代的道德標(biāo)準(zhǔn)是，事父為孝，事君為忠。李密供養(yǎng)祖母是孝，雖然符合晉以孝治天下的原則，但不聽(tīng)從君主的詔令，不出來(lái)做官，就是不忠，仍然會(huì)落得一個(gè)不忠不義的罪名�！俄n詩(shī)外傳》卷二記載：“楚昭王使石奢為理道，有殺人者追之，則父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也�！谑秦仡i而死�！� 古人云“忠孝不能兩全”，為忠臣不得為孝子，為孝子不得為忠臣。但李密很巧妙地解決了這個(gè)矛盾，即先盡孝，后盡忠�！笆浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也”，等我把祖母劉養(yǎng)老送終之后，再向您盡忠，忠孝雙全，人盡其美。在這樣的基礎(chǔ)上又以“烏鳥(niǎo)私情”作喻，提出“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求。作者如此寫(xiě)來(lái)是要表明，自己盡孝不僅無(wú)礙盡忠，而且是為了更好地盡忠。讀到此處，晉武帝看到的不只是一個(gè)孝子而且是一個(gè)忠臣，情感自然也會(huì)由同情而上升到喜悅舒心。]臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯①所見(jiàn)明知，皇天后土②實(shí)所共鑒③。（我的辛酸悲苦，不但蜀地的人士及梁、益二州的長(zhǎng)官看見(jiàn)了，知道了，就是天地神明實(shí)在也都看得清清楚楚。①二州牧伯：這里指太守逵與刺史榮。二州，指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陜西省勉縣東，二州區(qū)域大致相當(dāng)于蜀漢所統(tǒng)轄的范圍。牧伯，刺史。上古一州的長(zhǎng)官稱(chēng)牧，又稱(chēng)方伯，所以后代以牧伯稱(chēng)刺史。伯，長(zhǎng)。②皇天后土：猶言天地神明。③鑒：明察。）愿陛下矜憫①愚誠(chéng)②，聽(tīng)③臣微志，庶④劉僥幸，保卒余年。（希望陛下憐憫我愚拙的誠(chéng)心，準(zhǔn)許我實(shí)現(xiàn)微小的志愿，希望劉氏能夠僥幸地終其天年。①矜憫：憐恤。②愚誠(chéng)：愚拙的至誠(chéng)之心。謙卑的說(shuō)法。③聽(tīng)：聽(tīng)許，準(zhǔn)許、同意。④庶：希望。）［這里遙應(yīng)“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命”等句，用蜀地人士州官可作明證的事實(shí)，請(qǐng)?zhí)斓毓砩瘛肮茶b”的誓言，表白自己“愚誠(chéng)”，所言全是實(shí)情，進(jìn)一步用一片誠(chéng)心打動(dòng)晉武帝，請(qǐng)求他“聽(tīng)臣微志”。］臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草①。（我活著當(dāng)舍身圖報(bào)，死去也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩。①結(jié)草：據(jù)《左傳·宣公十五年》記載，晉國(guó)大夫魏武子臨死的時(shí)候，囑咐他的兒子魏顆，把武子的遺妾?dú)⑺酪院笱吃�。魏顆沒(méi)有照他父親說(shuō)的話做，而是把她嫁出了。后來(lái)魏顆跟秦國(guó)的杜回作戰(zhàn)，看見(jiàn)一個(gè)老人把草打了結(jié)把杜回絆倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏顆夢(mèng)見(jiàn)結(jié)草的老人，他自稱(chēng)是沒(méi)有被殺死的魏武子遺妾的父親，特來(lái)報(bào)恩的。后來(lái)就把“結(jié)草”用來(lái)作為報(bào)答恩人心愿的表示。）臣不勝犬馬怖懼之情①，謹(jǐn)拜表以聞。（我懷著象犬馬在主人面前那種十分恐怖畏懼的心情，恭恭敬敬地拜送上這道表章稟告陛下。①犬馬怖懼之情：這是臣子謙卑的話，用犬馬自比。）[表文終了，李密披膽瀝膽，泣血陳情，如果皇上能“聽(tīng)臣微志”，讓祖母“保卒余年”，決心“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”來(lái)報(bào)答皇恩。所求如是之“微”，而所報(bào)卻如是之大，晉武帝即便是鐵石心腸，也不會(huì)不被李密的這個(gè)忠臣孝子、赤膽忠心的臣子所打動(dòng)。]
第四段，作者先比較自己和祖母的年齡，說(shuō)明盡孝之時(shí)短，盡忠之日長(zhǎng)，忠孝可以兩全，在此基礎(chǔ)上提出“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求。接著再申述“愚誠(chéng)”，懇切地說(shuō)明自己的情況天人共鑒，絕無(wú)虛假，懇求皇上“聽(tīng)臣微志”。最后表示如果皇上能滿足自己微小的愿望，讓祖母“保卒余年”，自己對(duì)朝廷“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”。這樣，作者便深刻地說(shuō)明了盡孝是為了更好地盡忠，用自己對(duì)朝廷的忠來(lái)博取朝廷對(duì)自己的孝的理解和同情。
亞里士多德說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛铮瑢?duì)適當(dāng)?shù)娜�，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情�！弊髡哒沁\(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞剑K于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔”，允其不仕。
李密上表的目的就是“愿乞終養(yǎng)”，希望晉武帝體諒他祖母劉氏“供養(yǎng)無(wú)主”，答應(yīng)其“辭不不職”。但是，也有人認(rèn)為，李密的本意是當(dāng)時(shí)不愿事晉，奉養(yǎng)祖母只是借口。司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，李密作為亡國(guó)遺臣，對(duì)卷入當(dāng)時(shí)的政治漩渦有所顧慮、警戒。供奉祖母雖是實(shí)況，也是托辭。但妙在遮掩巧妙，不露痕跡，利用晉武帝“以孝治天下”的旗號(hào)，懇訴必須盡孝祖母不能赴召之情。說(shuō)得合情合理，天衣無(wú)縫，不由晉武帝不信。
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