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李白，字太白，武則天長(zhǎng)安元年(701)出生，“驚姜之夕，長(zhǎng)庚入夢(mèng)，故生而名白，以太白字之”(李陽(yáng)冰《草堂集序》)。他一生經(jīng)歷了唐朝武后、中宗、睿宗、玄宗、肅宗、代宗六位帝王，大約在代宗廣德元年(763)辭世，享年六十三歲。其一生的主要政治活動(dòng)和詩(shī)歌創(chuàng)作，卻在玄宗的開元、天寶時(shí)期，即歷史上的“開天盛世”時(shí)期。

李白一生名號(hào)甚多:天寶初，因奉詔入翰林院，為翰林學(xué)士(亦稱翰林供奉)，故世稱“李翰林”、“李供奉”;在長(zhǎng)安時(shí)，太子賓客、秘書監(jiān)賀知章奇其才華風(fēng)標(biāo)，呼為“滴仙”，故世稱“李滴仙”;中年以后，李白屢屢自號(hào)“青蓮居士”，故世稱“李青蓮”;晚年，代宗嘗以左拾遺召之，雖然李白已段世，但后世亦稱他為“李拾遺”。

李白是我國(guó)自屈原以后最偉大的、成就最杰出的浪漫主義詩(shī)人。

終其一生，以其橫溢的天才，“斗酒詩(shī)百篇”的敏捷，創(chuàng)作了大量詩(shī)歌。雖然大部分在當(dāng)時(shí)即散佚無(wú)法尋覓，“流落人間者，泰山一毫芒”，但傳世的《李太白文集》仍保留了近千首詩(shī)作。這些詩(shī)作，絕大部分都具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)、尤其是詩(shī)人悲劇一生的心靈寫照，成為中華民族、乃至全世界各民族的寶貴文化遺產(chǎn)。

李白又是一位足跡最飄忽不定的詩(shī)人。二十五歲出蜀后，由若他“一生好人名山游”的個(gè)性，祖國(guó)的名山大川幾乎都留下了他的足跡，其探幽訪勝的興致，不亞于中國(guó)歷史上任何一位旅行家。當(dāng)然，李白絕非純粹的旅行家，他的漫游，大都帶有功利的、政治的目的。李白的詩(shī)歌，既是他游歷足跡的記錄，也是他政治追求、實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的心靈歷程的記錄。以“知人論世”而言，研究李白詩(shī)歌，第一步應(yīng)先了解他的生平(也包括他的家世等)，了解他的游歷;其生平游歷猶如一條線，其詩(shī)歌創(chuàng)作猶如線上的點(diǎn)，點(diǎn)和線編織成網(wǎng)絡(luò)，詩(shī)人思想發(fā)展的某種規(guī)律、詩(shī)歌創(chuàng)作的某種規(guī)律就反映在其中。

然而要勾畫出李白的生平游歷又何其難哉!作品的大量散佚，資料的缺乏，使我們以下的敘述，只能是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪廓而已。

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