中國書法藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和基本特征：
魏晉以前中國的書法藝術(shù)基本屬于自發(fā)階段，魏晉以后，進入自覺階段，由隸書衍生出來的楷書、行書、草書，在魏晉時代即已基本成熟，從此，中國書法兼具審美功能與實用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。
楷書筆畫詳備，結(jié)構(gòu)嚴整，始于東漢，魏晉有定鼎之功，唐代步入盛世。草書筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的審美價值，源于漢初，成熟于東晉。行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價值，又具實用價值，雅俗共賞，經(jīng)東漢至東晉，發(fā)展成熟。鐘繇、王羲之的楷書，王羲之、王獻之的草書以及王羲之的行書都是后世學習的范式，這些書體通過眾多書法家的努力實踐，臻于成熟。
中國書法藝術(shù)的發(fā)展：
1、書法藝術(shù)發(fā)展的兩個階段。
魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時期開始進入自覺階段。從此，書法的審美功能超過實用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。
自從有了文字，就有了書法。中國書法是一門古老的藝術(shù),它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。書法比較集中地體現(xiàn)了中國藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門類造型藝術(shù)一樣，書法和繪畫則統(tǒng)領(lǐng)著中國美術(shù)的其他門類，而列為中國美術(shù)之首。當把書法與繪畫并提時，又將書法擺在繪畫前面，稱之為“書畫”，如“書畫同源”“琴棋書畫”“書畫緣”“能書會畫”等。世界上，擁有書法藝術(shù)的民族屈指可數(shù)，中國書法，具有悠久的歷史。
2、書法的幾種主要書體。
（1）楷書：
特點：筆畫詳備，結(jié)構(gòu)嚴整，是規(guī)范化、標準化、楷�；淖煮w。
發(fā)展：
①始于東漢。
②魏晉楷書有定鼎之功，代表作有鐘繇的《宣示表》和王羲之的《樂毅論》。
③唐代步入盛世，名家群起。初唐的歐陽詢、盛唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)是這一時期的代表。
④唐代以后，漸趨衰弱，但也不乏能手。如宋代黃庭堅、元代趙孟、明代文徵明、清代何紹基等。
（2）草書：
特點：筆畫簡約，鉤連不斷；線條流暢，任情縱性。雖實用性不強，但卻是諸書體中藝術(shù)性最強的一種。起源于漢初，成熟于東晉。代表人物有東晉的王羲之、王獻之，盛唐的張旭、懷素等。
（3）行書：
特點：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的字體。既有審美價值，又有實用價值。經(jīng)過東漢至西晉約兩個多世紀的演變，書體完全成熟。最突出的代表是王羲之的《蘭亭序》。
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