人的自然屬性與社會(huì)屬性的區(qū)別與聯(lián)系：

(1)區(qū)別：
層次不同。自然屬性是人的較低層次的屬性；社會(huì)屬性是人特有的屬性，是人的較高層次的屬性。
產(chǎn)生的條件不同。人的自然屬性是自然界的產(chǎn)物，是人的生理遺傳因素帶來的；人的社會(huì)性是人類社會(huì)的產(chǎn)物，是人在社會(huì)活動(dòng)中形成的。因此，不能把人的自然屬性等同于人的社會(huì)屬性。
(2)聯(lián)系：
二者統(tǒng)一于人之中。人的自然屬性和社會(huì)屬性，都是客觀存在的。人的自然屬性是人的社會(huì)屬性賴以生存的基礎(chǔ)，沒有人的自然屬性，就沒有人的社會(huì)屬性。人的社會(huì)性制約著人的自然性，人的自然性受人的意識(shí)的指導(dǎo)，具有很強(qiáng)烈的社會(huì)色彩。

價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式：

(1)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造價(jià)值。
①人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值。
②人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。
③勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
(2)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
①社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
②個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一。
(3)在砥礪自我中走向成功。
①發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息。
②發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。
③堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引。

個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一：

(1)社會(huì)應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件，滿足個(gè)人的合理需要。
(2)個(gè)人必須努力對(duì)社會(huì)盡義務(wù)、擔(dān)責(zé)任，盡可能地為社會(huì)多作貢獻(xiàn)。

正確理解實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件：

(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是社會(huì)提供的客觀條件。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的。人要想在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果，完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”是不可能的。
(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需要?jiǎng)?chuàng)造必要的主觀條件。
①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。
②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。個(gè)人才能的大小影響著個(gè)人的人生價(jià)值在多大程度上能夠?qū)崿F(xiàn)。為此，就必須全面提高個(gè)人的素質(zhì)，主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等。
③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。樹立正確的價(jià)值觀，有助于人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功，有助于人們以最大多數(shù)人的利益為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，從而以堅(jiān)定的信念、積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的挫折和困難，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

個(gè)人（自我）價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一：

(1)原理內(nèi)容：
人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。一方面人通過自己的活動(dòng)，付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要（社會(huì)價(jià)值）；同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足（自我價(jià)值）。二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉，處于首要地位，社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本前提和條件�！　　�
(2)方法論：
要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。（在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/gaozhong/291833.html

相關(guān)閱讀：高中政治知識(shí)點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)和發(fā)展及發(fā)展的實(shí)質(zhì)