華山是天下名山，我在西安住了十多了，卻還沒(méi)有去過(guò)一次。今四月里，籌備了好些天，終于在一個(gè)天氣晴朗的日子去了。一到華陰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)華山了，矗立群山之上，半截在云里裹著，似露非露，像罩了一層神光靈氣。趨著那個(gè)方向走去，越走越不見(jiàn)了華山，鐵獸似的無(wú)名群山直鋪了幾里遠(yuǎn)的涼蔭，樹(shù)木一片一片的。偶爾從樹(shù)林子里漫下一條河來(lái)，河里卻全部沒(méi)水，滿(mǎn)是石頭，大的如一間房的模樣，小的也有甕大的、盆大的、枕大的。顏色一律灰白，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，在綠樹(shù)林子之下，白花花的耀眼，像天地之間，忽然裸露了一條秘密，這便將我吸引過(guò)去。置身在那里，先覺(jué)得一河石頭高高低低，密密疏疏，似乎是太雜亂了，慢慢地便看出它亂得有節(jié)奏，又表現(xiàn)得那么和諧。本是一片死寂的頑石，卻充滿(mǎn)了運(yùn)動(dòng)和生命，這使我驚奇不已，高興得從這塊石頭上跳上那塊石頭，從那塊石頭上又看這塊石頭的陰、陽(yáng)、明、暗，不停地在石隙之間跑動(dòng)出沒(méi)，竟沒(méi)有再往華山去，天到黃昏便返回了。
到了五月，我又去一趟華山。直接搭車(chē)在桃枝站下來(lái)，步行了七里趕到華山入谷口，忽見(jiàn)谷外有一處院落，很是好看，便抬腳進(jìn)去，才知道這是華山下名叫“玉泉院”的寺廟。院內(nèi)空寂無(wú)人，數(shù)十棵幾摟粗的大樹(shù)，全部遮了天日，樹(shù)下的場(chǎng)地上，有著深深淺淺的綠，如鋪了一層茸茸的地毯。坐上去，仰頭看見(jiàn)太陽(yáng)在樹(shù)梢碎紙片大的空隙激射，低眼看身下的綠，卻并不是苔蘚，是一種小得可憐的草，指甲蓋般圓，裂五個(gè)七個(gè)瓣，伏地而生，中有數(shù)十個(gè)針尖大小的花蕊，嫩黃可愛(ài)。用手去摳，草不能摳起，手卻染成淺綠。這小草一棵挨著一棵，延續(xù)到草場(chǎng)邊的斜磚欄上，幾乎又生長(zhǎng)在樹(shù)的根部，如汗毛一般。我太喜歡這種環(huán)境了，覺(jué)得到了最好的地方，盤(pán)腳坐起，靜靜地聽(tīng)著自己呼吸。忽見(jiàn)后邊的朱紅方格門(mén)推開(kāi)了，出現(xiàn)幾個(gè)游客。再看時(shí)，一條曲徑，直從那邊花壇旁通去，不知那里又有了什么幽境，只見(jiàn)那路面碎石鋪成，光影落下，款款如在浮動(dòng)。我就這么坐著，神靜身爽，竟不覺(jué)幾個(gè)小時(shí)過(guò)去，起來(lái)看天色不早，就又搭車(chē)返回西安。
兩次為華山來(lái)，卻未登山而歸，友人都笑我荒唐，我只笑而不語(yǔ)。到了六月初，又邀我的一個(gè)學(xué)生再次去華山，終于進(jìn)了谷口，逆一條河水深入。走了三里，本應(yīng)再走十里便可上山了，河水卻惹得我放慢了腳步，后來(lái)干脆就在水中列石上坐下。水很明凈，河底石子清晰可見(jiàn)，腳伸進(jìn)去，那汗毛上就顯出一層銀亮亮的小珠兒，在腳下形成無(wú)數(shù)漩渦，悠悠而去。青石板很多，水從上流過(guò)，膩膩的軟著身子，但遇著一塊仄石了，就翻出一朵雪浪花，或在下出現(xiàn)一個(gè)空心軸兒的漩渦。河里沒(méi)見(jiàn)到魚(yú)，令我很遺憾，到了拐彎處，水驟起小潭，有幾丈深的，依然能看到底。撿些小片石丟去，片石如樹(shù)葉一樣，先在水面上浮著飛，接著就沒(méi)進(jìn)水，左一漂，石一漂，自自在在好長(zhǎng)時(shí)間才落水底。
這么又玩了半天，學(xué)生催我趕路，我說(shuō)：“回吧。”他有些疑惑了：“你這是怎么啦？三次上華山，都半途而歸？”我說(shuō)：“這就蠻夠興趣了。”學(xué)生說(shuō)：“好的還在山上哩！”我說(shuō)：“是的，山下都這么好，山上不知更是有多好了。”學(xué)生便怨我身懶。我說(shuō)：“不。要是身懶，我能想著來(lái)嗎？能在今連來(lái)三次嗎？之所以幾里一直不敢動(dòng)身，是聽(tīng)別人說(shuō)多了，覺(jué)得越好越不敢去看。如今來(lái)了三次，還未上山，便得了這許多好處，若再去山上，如何能再享用得了？如今不去山上，山上的美妙永遠(yuǎn)對(duì)我產(chǎn)生吸引力。好東西不可一次飽享，慢慢消化才是。花愈是好，與人越親近；狐皮愈美，對(duì)人越有誘力。但好花折在手了，香就沒(méi)有了；狐皮捕剝了，光澤就沒(méi)有了。”學(xué)生說(shuō)：“那么，這是什么道理呢？”我說(shuō)：“天地大自然是知之無(wú)涯的，人的有限的知于大自然永遠(yuǎn)是無(wú)知，知之不知才要欲知……大自然的一切奧秘，全在‘微妙’二字，懂得這個(gè)道理，無(wú)事不可曉得，無(wú)時(shí)不產(chǎn)生樂(lè)趣和追求。”學(xué)生點(diǎn)頭稱(chēng)是。兩人一路返回。學(xué)生很樂(lè)道此游，要我下次上華山，一定要邀他同往，并要我將所說(shuō)的道理寫(xiě)出送他。
7.
賈平凹是我國(guó)當(dāng)代著名作家，高中學(xué)過(guò)他的《
》。（
2
分）
8
．文中第一自然段寫(xiě)一河石頭，“慢慢地便看出它亂得有節(jié)奏”，這里的“節(jié)奏”指
__________
。（
2
分）
9
．文中“我”的學(xué)生對(duì)“我”“三次上華山都半途而歸”，開(kāi)始疑惑，后為什么又能“樂(lè)道此游，要我下次上華山，一定要邀他同往”？（
2
分）
___________________________________________________________________________
10
．賈平凹體察事物深入細(xì)致
,
藝術(shù)感觸靈敏細(xì)微，本文前三段的景物特點(diǎn)和描寫(xiě)手法都有著共同的特點(diǎn)，且寫(xiě)景的用意也相同，請(qǐng)聯(lián)系全文加以具體說(shuō)明。（
3
分）
___________________________________________________________________________
11
．本文寫(xiě)“三游華山”均未游
,
在平直的敘述中娓娓道來(lái)，平常之中卻獲常人未獲之真意，難能可貴。這種“平中見(jiàn)奇”的寫(xiě)作風(fēng)格古人也有闡說(shuō)，不屬于這個(gè)意思的一句是（
）（
2
分）
A
．作詩(shī)無(wú)古今，惟造平淡難。（梅堯臣）
B
．看似平常最奇崛，成如容易卻艱辛（王安石）
C
．發(fā)纖?于簡(jiǎn)古，寄至味于淡泊（蘇軾）
D
．萬(wàn)古文章有坦途，縱橫誰(shuí)似玉川盧（元好問(wèn)）
12
．以下對(duì)文章的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（
）（
2
分）
A
．這篇文章名曰“三游華山”，其實(shí)卻均未游，“未游”本身正是立意獨(dú)特之所在。
B
．文章寫(xiě)到“兩次為華山來(lái)，卻未登山而歸，友人都笑我荒唐，我只笑而不語(yǔ)”，“我”笑而不語(yǔ)的原因是“我”發(fā)現(xiàn)了山下的美景遠(yuǎn)勝于山上的竊喜，未上山可以得到許多好處，所以最好不上山。
C
．本文哲理的闡發(fā)，借與學(xué)生的一席話(huà)道出，既不是現(xiàn)成哲學(xué)結(jié)論的形象性注腳，也不是美文成就的講義，而是出自作家的特異感受和體察生活所獲得的獨(dú)到見(jiàn)解。
D
．作者說(shuō)“大自然的一切奧秘，全在‘微妙’二字”，這里的“微妙”是針對(duì)人們對(duì)大自然的“無(wú)知”和“欲知”來(lái)說(shuō)的。
13
．文章說(shuō)“花愈是好，與人越親近；狐皮愈美，對(duì)人越有誘力。但好花折在手了，香就沒(méi)有了；狐皮捕剝了，光澤就沒(méi)有了。”文中“我”并沒(méi)有直接回答學(xué)生這個(gè)豐富的道理。請(qǐng)另舉一例談?wù)勀銓?duì)這個(gè)道理的認(rèn)識(shí)。（
4
分）
參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
7
．《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》
8.
（
2
分）石頭和諧（有規(guī)律、均勻）的排布，充滿(mǎn)運(yùn)動(dòng)和生命。
9
．（
2
分）明白了我講的道理：天地大自然是知之無(wú)涯的，人的有限的知于自然永遠(yuǎn)是無(wú)知，知之不知才要欲知；大自然的一切奧秘，全在‘微妙’二字。
10
．（
3
分）用生動(dòng)細(xì)致的筆墨（比喻或細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法）突出一種清新自然的情趣美，照應(yīng)下文“蠻夠興趣”，不僅使“我”不自覺(jué)的耽擱順理成章，還從側(cè)面虛寫(xiě)了“山上不知更有多好”，為下文哲理的闡發(fā)蓄勢(shì)張本。
11
．（
3
分）
D
12
．（
3
分）
B
13
．（
4
分）要點(diǎn)：道理（距離美，朦朧美，個(gè)性美等方面），舉例
,
分析表達(dá)。
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