一、基礎(chǔ)知識(shí)選擇題（每小題３分，共30
分）
1.
下列各組中加點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音無(wú)誤的一組是（B
）
A
．曲肱（gōng
）
社稷（jì
）
稽首（jī
）
鮮克有終（xiǎn
）
B
．熊蹯（fán
）
弒君（shì
）
信稟（bǐng
）
上下相蒙（mēng
）
C
．袞職（gǔn
）
嗾使（sǒu
）
忿?（zhì
）
觀其辟丸（pì
）
D
．孝悌（dì
）
舟輿（yú
）
布橐（tuó
）
靡不有初（mǐ
）
解析：A
稽首（q
ǐ） C
辟(b
ì) D
悌(t
ì)
2.
下列各組中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（D
）
A
．①
盍各言爾志？（盍：何不）②
曲肱而枕之（肱：胳膊）
B
．①
愿無(wú)伐善，無(wú)施勞（伐：夸耀）②
受?chē)?guó)之垢，是謂之恥（垢：恥辱）
C
．①
人之其所親愛(ài)而辟焉（辟：偏愛(ài)）②
法即一宗，人有南北（即：雖然）
D
．①
愚人無(wú)智，空口食鹽，食已口爽，返為其患（爽：爽口）
②
喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。（中：適合，符合）
解析：爽，敗壞。
3.
下列各句和“
欲潔其身，而亂大倫”
中詞類(lèi)活用方式不相同的一項(xiàng)是（ D
）
A
．既來(lái)之，則安之 B
．老者安之，朋友信之，少者懷之
C
．何以利吾國(guó)？ D
．斗且出，提彌明死之
解析：死，為動(dòng)用法。
4
．下面各句，從句子類(lèi)型看，與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是( D)
A
．何以利吾國(guó) B
．句讀之不知，惑之不解
C
．何功之有哉 D
．又比見(jiàn)人來(lái)奏事者
解析：定語(yǔ)后置。
三、翻譯下面語(yǔ)句。
5
、子曰：“
君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
譯：
孔子說(shuō)：“
君子吃飯不要吃過(guò)，居住不要追求安穩(wěn)，對(duì)什么事情要反應(yīng)敏捷但是要少說(shuō)話(huà)。向有道德的人看齊，這樣就算是一個(gè)好學(xué)的人了。”
6
、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者，莫之能勝。其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知。莫能行。是以圣人云：受?chē)?guó)之垢，是謂社稷主；受?chē)?guó)不祥，是為天下主。正言若反。
譯：天下沒(méi)有比水更柔弱的東西，而攻擊堅(jiān)強(qiáng)的力量沒(méi)有超過(guò)它的，因?yàn)闆](méi)有什么能代替它。弱小之所以能勝?gòu)?qiáng)，柔之所以能勝?gòu)?qiáng)，天下沒(méi)有人不懂，就是沒(méi)有人肯去做。因此，“
圣人”
說(shuō)：承擔(dān)國(guó)家的屈辱，，才算是國(guó)家的君主；承擔(dān)國(guó)家的災(zāi)禍，才算是天下的君主。正面的話(huà)聽(tīng)起來(lái)恰像是反語(yǔ)。
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