分)
①
子路宿于石門。晨門曰：“
奚自？”
子路曰：“
自孔氏。”
曰：“
是知其不可而為之者與？”(
《論語·
憲問》)
②
如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？(
《孟子·
公孫丑下》)
③
自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。(
《莊子·
人間世》)
[
參考譯文]
①
子路在石門過夜。守城門的人問：“
從哪里來？”
子路說：“
從孔氏那里來。”
守門人說：“
就是那個明知做不到卻還是要做的人嗎？”
②
如果想要治理天下，使天下太平，當今世上，除了我還有誰呢？
③
注重自我內(nèi)心修養(yǎng)的人，悲哀和歡樂都不容易改變他原來的心境，知道世事艱難，無可奈何卻又能安于處境、順應自然，這就是道德修養(yǎng)的最高境界。
(1)
簡要分析上述文字中所體現(xiàn)的儒、道兩家在處世方面的不同態(tài)度。(4
分)
(1)
材料①②
反映了儒家“
知其不可而為之”
的積極入世的處世態(tài)度，(1
分)
即明知不能做到卻堅持去做，竭力而為。(1
分)
材料③
反映了道家知道事情無可奈何，則安然不為的淡然的處世態(tài)度，(1
分)
即用平和的心態(tài)去面對，不必費心去改變它，保持一種自適的態(tài)度。(1
分)
(2)
認真閱讀上述材料，你認為對待人生該具有什么樣的處世態(tài)度？請結(jié)合材料中的觀點，談?wù)勀愕目捶ā?150
字左右)(8
分)
(2)
示例一：“
知其不可而為之”
是一種自強不息、孜孜以求的精神。人要有一顆勇敢的心，要有一種“
知其不可而為之”
的精神。在“
不可”
面前，我們決不能輕易放棄，要敢于抗爭，迎難而上，逆流而進，有一種征服的勇氣。如果知其不可為就不為，就等于凡事無須堅持，遇到困難就放棄，聽天由命。如此，又怎會有力挽狂瀾、扭轉(zhuǎn)乾坤、轉(zhuǎn)危為安的奇跡發(fā)生呢？人生難免經(jīng)歷苦與痛，只有敢于拼搏，才有成功的機會，即使不成功，也能為后人留下寶貴的精神財富。
示例二：人生需要一種順其自然、保持自適心態(tài)的處世態(tài)度。我們處在充滿著激烈競爭的世界中，生活中肯定有這樣或那樣的艱險。面對種種艱險，要用平和的心態(tài)去對待，不必過分勉強，冷靜而不盲動，不被外物所役使，獲得心靈的安寧與自由。這在當今人心浮躁的社會中具有非常積極的意義。也只有這樣，人生之路才會越走越寬，越走越長。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/gaozhong/455783.html
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