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選自《論衡?自紀(jì)篇》閱讀答案及翻譯

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


閱讀下面的文言文,完成 9-12 題。 自紀(jì)篇 【東漢】王充 充書既成,或稽合于古,不類前人;蛟唬 謂之飾文偶辭,或徑或迂,或屈或舒。謂之論道,實(shí)事委瑣,文給甘酸 ① ,諧于經(jīng) 閱讀下面的文言文,完成9-12
題。
自紀(jì)篇
【東漢】王充

充書既成,或稽合于古,不類前人。或曰:“
謂之飾文偶辭,或徑或迂,或屈或舒。謂之論道,實(shí)事委瑣,文給甘酸①
,諧于經(jīng)不驗(yàn),集于傳不合,稽之子長不當(dāng),內(nèi)之子云②
不入。文不與前相似,安得名佳好,稱工巧?”
答曰:飾貌以強(qiáng)類者失形,調(diào)辭以務(wù)似者失情。百夫之子,不同父母,殊類而生,不必相似,各以所稟,自為佳好。文士之務(wù),各有所從,或調(diào)辭以巧文,或辯偽以實(shí)事,必謀慮有合,文辭相襲,是則五帝不異事,三王不殊業(yè)也。美色不同面,皆佳于目;悲音不共聲,皆快于耳。酒醴異氣,飲之皆醉;百谷殊味,食之皆飽。謂文當(dāng)與前合,是謂舜眉當(dāng)復(fù)八采③
,禹目當(dāng)復(fù)重瞳④
。

充書文重。或曰:“
文貴約而指通,言尚省而趨明,辯士之言要而達(dá),文人之辭寡而章。今所作新書,出萬言,繁不省,則讀者不能盡;篇非一,則傳者不能領(lǐng)。被躁人之名。
以多為不善。語約易言,文重難得。玉少石多,多者不為珍;龍少魚眾,少者固為神。”

答曰:有是言也。蓋寡言無多,而華文無寡。為世用者:百篇無害;不為用者:一章無補(bǔ)。如皆為用,則多者為上,少者為下。累積千金,比于一百,孰為富者?蓋文多勝寡,財(cái)寡愈貧。世無一卷,吾有百篇;人無一字,吾有萬言,孰者為賢?今不曰所言非,而云太多;不曰世不好善,而云不能領(lǐng),斯蓋吾書所以不得省也。今失實(shí)之事多,華虛之語眾,指實(shí)定宜,辯爭之言,安得約徑?夫形大,衣不得褊;事眾,文不得褊。事眾文饒,水大魚多;帝都谷多,王市肩磨。書雖文重,所論百種。按古太公望,近董仲舒,傳作書篇百有余,吾書亦才出百,而云泰多,蓋謂所以出者微,觀讀之者不能不譴呵也。

(選自《論衡·
自紀(jì)篇》有刪節(jié))

【注釋】①
文給甘酸:此處疑有脫誤,大意是:文章中盡是雜七雜八的東西。 ②
子長、子云:司馬遷,字子長;揚(yáng)雄,字子云。 ③
八采:傳說堯的眉毛有八種顏色。參見《白虎通義·
圣人》。 ④
重瞳:傳說舜的每只眼中有兩個(gè)瞳仁。
9
.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3
分)
A
.飾貌以強(qiáng)類者失形
強(qiáng):強(qiáng)求
B
.文人之辭寡而章
章:同“
彰”
,鮮明
C
.被躁人之名,以多為不善
被:遭受
D
.按古太公望
按:根據(jù)
10
.下列各組語句中,全都屬于王充闡述自己寫作主張的一組是(3
分)

文不與前相似,安得名佳好,稱工巧 ④
文貴約而指通,言尚省而趨明

調(diào)辭以務(wù)似者失情 ⑤
為世用者,百篇無害

文辭相襲,是則五帝不異事⑥
今失實(shí)之事多,華虛之語眾
A
.①④⑤ B
.②③⑤ C
.①③⑥ D
.②⑤⑥
11
.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3
分)
A
.王充的書寫成后,世人予以否定,因?yàn)槭廊苏J(rèn)為王充的書不符合前人的經(jīng)驗(yàn),既不像司馬遷的文章,也不像楊雄的文章。
B
.面對(duì)世人對(duì)自己文章不似前人的指責(zé),王充運(yùn)用飾貌、稟賦、美色、悲音、酒醴、百谷等形象的比喻批駁了世人,把深?yuàn)W的理論說得生動(dòng)形象,淺顯易懂。
C
.世人勸王充“
文貴約”“
言尚省”
,而王充則認(rèn)為寫書就像積累財(cái)富一樣,多比少好,他所出的新書多達(dá)萬言,且篇幅長分量很大。
D
.本文在寫作上的確“
不類前人”
。作者用“
或曰”
摸擬世人的不解與質(zhì)疑,通過對(duì)比辨別,更加充分地論述了自己的寫作主張。
12
.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(9
分)

(1
)美色不同面,皆佳于目;悲音不共聲,皆快于耳。(3
分)

(2
)為世用者,百篇無害;不為用者,一章無補(bǔ)。(3
分)

(3
)今不曰所言非,而云太多;不曰世不好善,而云不能領(lǐng),斯蓋吾書所以不得省也。(3
分)
13
.請(qǐng)用斜線(/)給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑。(斷句不超過6
處)(3
分)

叔孫武叔①
語大夫于朝曰:子貢賢于仲尼。子服景伯②
以告子貢。子貢曰:譬之宮③
墻賜④
之墻也及肩窺見室家之好夫子之墻數(shù)仞不得其門而入不見宗廟之美百官⑤
之富。

得其門者,或寡矣。夫子之云,不亦宜乎。
【注釋】①
叔孫武叔:魯國大夫。②
子服景伯:魯國大夫,據(jù)說也是孔子的學(xué)生。③
宮:古代對(duì)房屋、居室的通稱。④
賜,即子貢,名端木賜?组T七十二賢之一。⑤
官:房舍。

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