～3
題。
①
文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的主要標(biāo)志。對(duì)于有五千文明史的中國(guó)來(lái)說(shuō)，古文字的研究有著特別重要的意義。釋讀古文字可以追溯到漢代，宋以后已經(jīng)成為一種學(xué)問(wèn)，但一直被視作從屬于經(jīng)學(xué)的“
小學(xué)”
。到了近代，古文字學(xué)逐漸獨(dú)立，但仍只有少數(shù)學(xué)者從事研究，因而有“
絕學(xué)”
之稱。新中國(guó)成立后，這一學(xué)科得到空前發(fā)展，目前，古文字學(xué)有四個(gè)學(xué)科分支，即甲骨學(xué)、青銅器（金文）研究、戰(zhàn)國(guó)文字研究及簡(jiǎn)帛學(xué)。古文字學(xué)的繁榮發(fā)展，對(duì)探索中國(guó)古代歷史文化作出了重大貢獻(xiàn)。
②
古文字學(xué)的發(fā)展過(guò)去受到限制，一個(gè)重要原因是這門學(xué)科的研究對(duì)象大都屬于珍貴文物，流散秘藏于眾多藏家，學(xué)者不易接觸，著錄有關(guān)材料的書(shū)籍也多價(jià)格昂貴，不是一般讀者所能問(wèn)津的。為了克服成為學(xué)科發(fā)展障礙的這種材料困難，上世紀(jì)50
代，有古文字學(xué)專家提出建議，由新成立的國(guó)家科研機(jī)構(gòu)組織編纂甲骨文、金文的著錄匯編�！都坠俏暮霞贰ⅰ兑笾芙鹞募伞返戎�，以及種種新出土材料，為全面整理甲骨文、金文提供了便利的條件，在材料匯集的基礎(chǔ)上，古文字學(xué)者還編纂了許多工具性書(shū)籍。
③
古文字學(xué)進(jìn)步顯著，與中國(guó)考古學(xué)工作的開(kāi)展是密切相關(guān)的．建國(guó)后，隨著國(guó)家建設(shè)的全面展開(kāi)，田野考古事業(yè)在全國(guó)范圍內(nèi)鋪開(kāi)，古文字文物不斷涌現(xiàn)。這些古文字文物許多是前所未見(jiàn)的，迫切需要釋讀，這就促進(jìn)了古文字學(xué)的發(fā)展，也便古文字研究從以傳世流散材料為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂锌茖W(xué)記錄的考古出土材料為主。更為重要的是，考古學(xué)的科學(xué)研究方法被引入到古文字學(xué)。
④
簡(jiǎn)帛學(xué)和戰(zhàn)國(guó)文字研究是建國(guó)后才興起的學(xué)科分支。戰(zhàn)國(guó)文字研究成為專門的學(xué)科分支，比簡(jiǎn)帛學(xué)更遲一些，戰(zhàn)國(guó)文字散見(jiàn)于金文、陶文、璽印、貨幣、簡(jiǎn)帛、石刻等項(xiàng)，很難做綜合考察。直到上世紀(jì)50
代泰，才有論著將各種戰(zhàn)國(guó)文字材料集中起來(lái)，依《說(shuō)文》“
言語(yǔ)異聲，文字異形”
之說(shuō)，劃分為三晉、燕、齊、楚、秦五系，給這個(gè)學(xué)科分支的建立開(kāi)辟了道路�！稇�(zhàn)國(guó)文字通論》和Ⅸ
戰(zhàn)國(guó)文字編》的出版，可以作為這個(gè)學(xué)科分支成熟的標(biāo)志。
⑤
中國(guó)的古文字，從殷商到西周，各地本來(lái)是統(tǒng)一的。春秋時(shí)國(guó)家趨向分裂，文字開(kāi)始有東土、西土的分別，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)的差異更甚。秦代統(tǒng)一文字，是以秦文字為標(biāo)準(zhǔn)，戰(zhàn)國(guó)文字研究的進(jìn)步，使古文字演變的系譜完整貫通了。在東土六國(guó)文字中，楚文字研究取得的成績(jī)最大。楚文字文物品種眾多，最有價(jià)值的是竹簡(jiǎn)、帛書(shū)，所以楚國(guó)簡(jiǎn)帛是簡(jiǎn)帛學(xué)和戰(zhàn)國(guó)文字研究?jī)蓚�(gè)分支的交叉點(diǎn)，成為近來(lái)古文字學(xué)的熱門課題。
⑥
自上世紀(jì)90
代以來(lái)，楚簡(jiǎn)的研究出現(xiàn)了幾次熱潮，第一次是1998
《鄣店楚墓竹簡(jiǎn)》發(fā)表后，第二次是2001
《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)》出版后，最近，學(xué)者的目光又集中到清華大學(xué)2008
入藏的戰(zhàn)國(guó)竹筒上。清華簡(jiǎn)和郭店簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)一樣都是書(shū)籍，后者主要是儒道兩家的著作，清華簡(jiǎn)則多為經(jīng)史類典籍。這幾批竹簡(jiǎn)韋籍文長(zhǎng)字多，有的還有今本可資對(duì)照，在古文字考釋上有其特殊的便利。從許多文字的釋讀出發(fā)，每每可以上溯殷周，解決甲骨文、金文等久懸不決的難題，使我們對(duì)古文字的演變有了更清楚的認(rèn)識(shí)。
（選自李學(xué)勤《從“
絕學(xué)”
到“
最學(xué)”——
中國(guó)古文字學(xué)的繁榮發(fā)展》，有刪改）
1
．下列關(guān)于“
古文字學(xué)”
的表述，不符合原文的一項(xiàng)是（3
分）
A
．對(duì)于有著五千文明史的中國(guó)來(lái)說(shuō)，顯而易見(jiàn)，古文字學(xué)的研究有著特別重要的意義。
B
．古文字學(xué)到近代才逐漸獨(dú)立，有“
絕學(xué)”
之稱，因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有很少的人從事這項(xiàng)研究。
C
．目前，古文字學(xué)已經(jīng)有甲骨學(xué)、青銅器研究、戰(zhàn)國(guó)文字研究及簡(jiǎn)帛學(xué)等四個(gè)學(xué)科分支。
D
．經(jīng)學(xué)者不斷研究，古文字學(xué)得以繁榮發(fā)展，對(duì)探索中國(guó)古代歷史文化作出了重大貢獻(xiàn)。
2
．下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是 （3
分）
A
．①
段簡(jiǎn)介古文字學(xué)經(jīng)歷的釋讀古文字、從屬經(jīng)學(xué)、獨(dú)立和繁榮的四個(gè)階段，古文字學(xué)的學(xué)科分支；古文字研究及古文字學(xué)的意義。
B
．②
段指出古文字學(xué)的發(fā)展在過(guò)去受到限制的原因、解放后解決的辦法以及取得的成果；③
段寫古文字學(xué)的進(jìn)步與考古學(xué)密切相關(guān)。
C
．④
段交代學(xué)科新分支的建立；⑤
段寫中國(guó)古文字的演變及楚國(guó)簡(jiǎn)帛的研究；②③④⑤
逐層推進(jìn)，深入闡述古文字學(xué)的發(fā)展意義。
D
．⑥
段指出楚簡(jiǎn)研究的特殊意義，許多文字的釋讀，能上溯殷周，解決一些久懸不決的難題，使我們對(duì)古文字的演變認(rèn)識(shí)更清楚。
3
．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（3
分）
A
．因?yàn)楣盼淖謱W(xué)的研究對(duì)象大都屬于珍貴文物，學(xué)者不易接觸，甚至著錄有關(guān)材料的書(shū)籍也多是價(jià)格昂貴，不是一般讀者所能問(wèn)津的，所以古文字學(xué)的發(fā)展受到限制。
B
．建國(guó)后，前所未見(jiàn)的古文字文物不斷涌現(xiàn)，這些古文字文物迫切需要釋讀，這就促進(jìn)了古文字學(xué)的發(fā)展，也使古文字研究轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂锌茖W(xué)記錄的考古出土材料為主。
C
．戰(zhàn)國(guó)文字研究成為專門的學(xué)科分支，比簡(jiǎn)帛學(xué)晚一些；上世紀(jì)50
代末，依“
言語(yǔ)異聲，文字異形”
之說(shuō)，分三晉、燕、齊、楚、秦五系，建立了這個(gè)學(xué)科分支。
D
．中國(guó)的古文字，從殷商到西周，各地本來(lái)是統(tǒng)一的：春秋時(shí)才開(kāi)始有東士、西土的分別，戰(zhàn)國(guó)時(shí)差異就更大；戰(zhàn)國(guó)文字研究的進(jìn)步，使古文字演變的系譜完整貫通了。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
1
．（3
分）A
（對(duì)應(yīng)的原文是“
對(duì)于有五千文明史的中國(guó)來(lái)說(shuō)，古文字的研究有著特別重要的意義”
，這里指的是“
古文字”
的研究，而非“
古文字學(xué)”
。）
2
．（3
分）C
（②③④⑤
是并列關(guān)系，分述古文字學(xué)的研究發(fā)展情況）
3
．（3
分）D
（A
．原文“
一個(gè)重要原因”
，言下之意，還有其他原因；且有“
過(guò)去”
的時(shí)間范圍。B
．原文“
古文字文物不斷涌現(xiàn)”
，其中“
許多是前所未見(jiàn)的”
，不是所有都是“
前所未見(jiàn)的”
。C
．原文“
給這個(gè)學(xué)科分支的建立開(kāi)辟了道路”
，而非“
建立了這個(gè)學(xué)科分支”
。）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/gaozhong/523717.html
相關(guān)閱讀：“《論語(yǔ)》可以作為一本文學(xué)書(shū)看”閱讀答案
吳曉江《城市建筑仿歐風(fēng)的反思》閱讀答案
《談?wù)劕F(xiàn)代散文》閱讀答案
“中國(guó)古人讀書(shū)著書(shū)重實(shí)，這已成為常識(shí)”閱讀答案
《飲食的文化美學(xué)》閱讀答案