題．(5
分)
子路宿于石門。晨門曰：“
奚自?”
子路曰：“
自孔氏。”
曰：“
是知其不可而為之者與?”
朱熹《論語集注》注：晨門，掌晨啟門。蓋賢人隱于抱關者也。
《莊子》：“
知其無可奈何而安之若命，德之至也。”
程頤《周易程氏傳》：“
君子當困窮之時，既盡其防慮之道，而不得免，則命也，當推致
其命，以遂其志。知命之當然也，則窮塞禍患不以動其心，行吾義而已。茍不知命，則恐懼
于險難，隕荻于窮厄，所守亡矣，安能遂其為善之志乎?”
23
．你認為晨門的“
是知其不可而為之者與”
是揶揄還是贊美孔子?
說說你的理由。(3
分)
24
．儒家和道家對待“
命”
的態(tài)度有何異同?
請用自己的話說一說。(2
分)
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
23
．①
是揶揄。晨門是隱士，明白當時的形勢，也了解孔子的遭遇，揶榆孔子不知難而退。
②
是贊美�？鬃拥膽B(tài)度非�？少F，反映了追求理想的執(zhí)著精神和犧牲（獻身）精神。
③
既是揶揄又是贊美。晨門作為隱士，不同于一般的民眾，他們有能力判斷時勢，也有能力認識孔子的精神。他們雖然不贊同孔子的態(tài)度，卻也能看出孔子精神的偉大。（三種觀點皆可。觀點明確得1
分，能舉出依據(jù)，言之成理，可酌情給1
一2
分。）
24
．都主張了解現(xiàn)實，要面對現(xiàn)實：但儒家提倡積極進取，道家主張消極無為。（每點l
分，意思正確即可。）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/gaozhong/527613.html
相關閱讀：《曹錫寶，字鴻書》閱讀答案及解析翻譯
孟子是怎樣對“禮，為舊君有服，何如斯可為服矣”進行分析的
《崔暹，字季倫》閱讀答案及翻譯
《御史梁皙次先生傳》閱讀答案及翻譯
孟子曰：“人皆有不忍人之心”閱讀答案（附翻譯）