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玉林:一些與名人有關(guān)的記憶

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 記憶資訊 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

走在玉林的大街小巷,可以很直觀地感受到這座美麗城市的時(shí)代氣息。然而,當(dāng)你深入她的街巷,在秋日的黃昏穿行在面龐已千溝萬(wàn)壑的老人中間,在夏日的夜晚穿行在那些古老植物斑駁的光影下面,這座城市的光輝歷史便隱隱綽綽起來(lái)。

說(shuō)玉林美,你可以說(shuō)是因?yàn)轱L(fēng)景好。但是,老玉林人或者熱愛(ài)玉林的人,都會(huì)用毋庸置疑的語(yǔ)氣告訴你一個(gè)玄而又玄的原因——因?yàn)檫@里走出過(guò)楊玉環(huán),這里至今還有貴妃井。

楊玉環(huán)是一朵含露盛開(kāi)的牡丹,是一道媚魂,高貴瑰麗,儀態(tài)萬(wàn)方。一代雄主唐玄宗為她癡迷、燃燒、顫栗,重歸青春,像個(gè)初戀少年。

小時(shí)候曾看過(guò)京劇《長(zhǎng)生殿》,貴妃與唐皇在七月七這個(gè)中國(guó)的情人節(jié)上,面對(duì)牛郎織女星雙雙許下“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”的美好愿望。那委婉動(dòng)聽(tīng)的唱腔、纏綿深情的場(chǎng)景讓我至今難忘,而這出戲也成為了京劇里的經(jīng)典曲目;其次則是楊貴妃好食荔枝,唐玄宗通過(guò)驛站換馬不換人的用快馬從嶺南轉(zhuǎn)運(yùn),以致差官常常于路途累死,而終能“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,讓身在驪山的楊玉環(huán)吃上新鮮荔枝的事兒。

這個(gè)絕代佳人,從古至今被各地哄搶?zhuān)灾劣谟衲锏某錾淼氐浆F(xiàn)在為止都是嚴(yán)肅歷史上一樁柔媚的公案。據(jù)唐代許子真在《容州晉寧縣楊貴妃碑記》一文中記述,楊貴妃的出生和籍貫是今日容縣楊外村。楊貴妃故里楊外村隱藏在重重丘陵深處,一條小河自灣肚田蜿蜒南流,至十里圩匯入繡江。直到現(xiàn)在,楊外村里還有楊貴妃廟遺址、貴妃井,縣城東還有楊貴妃梳妝臺(tái)遺址。

從大唐帝國(guó)上溯,玉林的美還和另外一個(gè)美女相聯(lián)系,這個(gè)美女沒(méi)有玉環(huán)那么富貴,她有個(gè)小家碧玉的名字,叫綠珠。

綠珠,今博白縣雙鳳鎮(zhèn)綠羅村人,為晉代十大美女之一。她美麗端莊,能歌善舞,會(huì)詩(shī),跳“昭君舞”最為出色。因?yàn)槊烂猜敾郏皇绱骨,隨之赴京,為妾。石崇在皇都洛陽(yáng)建造金谷園,內(nèi)筑“百丈高樓”,可“極目南天”,目的是方便綠珠思鄉(xiāng)時(shí)可以“望鄉(xiāng)”。趙王司馬倫專(zhuān)權(quán),倫黨羽孫秀垂涎綠珠傾國(guó)姿色,使人向石崇索取,被石崇拒絕。后孫秀在趙王司馬倫面前加害石崇,并領(lǐng)兵圍金谷園,欲強(qiáng)奪綠珠,她遂墜樓自盡。唐代詩(shī)人杜牧詠《金谷園》詩(shī)云:“繁華事散遂香塵,流水無(wú)情草自春;日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo),落花猶似墜樓人。”故事傳出,時(shí)人扼腕,鄉(xiāng)人更是含淚建祠,以永久紀(jì)念從這里走出的奇女子。

在綠珠祠前,心情陰涼陰涼的,又覺(jué)得有一道明媚的光線始終存留。綠珠作為一個(gè)來(lái)自當(dāng)時(shí)蠻夷之地的普通女子,才貌雙全,嫁入豪門(mén),卻擁有了愛(ài)情。愛(ài)得不卑不亢,愛(ài)得有情有義。只是,花自飄零水自流,綠珠畢竟早逝,且死得有點(diǎn)凄慘。雖成就了杜牧的千秋佳句,也成就了自己的萬(wàn)世情義,但畢竟,薄命。玉林人建祠,也許用意在此——一邊紀(jì)念,一邊嘆息。

林白,這個(gè)名字簡(jiǎn)單,沖淡,卻透著雅致,和“玉林”兩字似乎有異曲同工的妙處,即難以用語(yǔ)言描述的一種無(wú)形但確實(shí)存在的美。她是一個(gè)作家,善編織風(fēng)格奇麗、語(yǔ)言機(jī)巧、內(nèi)容深刻的女性主義文學(xué),是這個(gè)流派文學(xué)的重要作家之一。關(guān)于林白的最早記憶,是她一篇小散文。三三兩兩的文字排列起來(lái),像畫(huà)家三筆兩劃的線條,粗疏中含著精巧,簡(jiǎn)淡中滿(mǎn)溢韻致。林白曾經(jīng)接受過(guò)一個(gè)采訪,其中一句“不論走到哪里,北流都是我的底色”讓人欽佩不已。她從“鬼門(mén)關(guān)”說(shuō)起,無(wú)章勝有章地訴說(shuō)著她最纖細(xì)也最柔韌的對(duì)于家鄉(xiāng)的感悟。她的文字中鬼氣森森,有非常獨(dú)特的風(fēng)格,她說(shuō)這和家鄉(xiāng)有關(guān)。“鬼門(mén)關(guān)”究竟緣何為“鬼門(mén)關(guān)”,再無(wú)人知曉,但是它卻造就了一個(gè)深得其精髓的優(yōu)秀女作家。讀她的《1937年的愛(ài)情》、《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》,能夠感受到無(wú)處不在的森森然,一種透心涼的深刻。這種涼,有點(diǎn)類(lèi)似月光如水銀瀉地的秋日里涼月當(dāng)階的感覺(jué),森森然和涼意都來(lái)得非常雅,這就是運(yùn)筆之功了。

曾經(jīng)買(mǎi)過(guò)王力的一本小冊(cè)子,“大家小書(shū)”系列,《詩(shī)詞格律概要》,文字通俗易懂,學(xué)術(shù)性的書(shū)讀來(lái)像宗白華《美學(xué)散步》一般享受。王力先生堪稱(chēng)國(guó)學(xué)大師,尤其在漢語(yǔ)上造詣幾乎登峰造極。他去世后,似乎再無(wú)人能超越他的高度了,十分遺憾。王力先生出自玉林,是博白縣城廂鎮(zhèn)新仲村岐山坡走出的學(xué)術(shù)泰斗。

王力先生從小天資超人,四五歲的時(shí)候,秀才出身的父親就教他讀書(shū)識(shí)字,六七歲就可以將《三字經(jīng)》、《神童詩(shī)》熟讀成誦。八歲跟隨父親到當(dāng)時(shí)博白的最高學(xué)府環(huán)書(shū)院讀小學(xué),每次考試都名列第一,14歲那年以?xún)?yōu)異的成績(jī)高小畢業(yè),但家中無(wú)法供他繼續(xù)升學(xué)。

王力小學(xué)畢業(yè)后,白天在父親開(kāi)的雜貨店幫工,晚上除研讀國(guó)學(xué)以外自學(xué),憑著他的聰明和好學(xué),他考上了清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院。王力畢業(yè)時(shí),其論文《中國(guó)古文法》得到指導(dǎo)老師梁?jiǎn)⒊母叨仍u(píng)價(jià),從“開(kāi)拓千古,推倒一時(shí)” 等批語(yǔ)中可見(jiàn)。而趙元任老師則對(duì)他提出“言有易,言無(wú)難”,王力把這句話當(dāng)成他一生做學(xué)問(wèn)的座右銘。

王力一生既勤于教學(xué)又善于做學(xué)問(wèn)。在語(yǔ)言學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,如語(yǔ)法學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、語(yǔ)言史、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史、漢語(yǔ)規(guī)范化、文字改革、語(yǔ)言教育,以及詩(shī)律學(xué)、修辭學(xué)、翻譯學(xué)、雜文學(xué)、教育學(xué)等,都有精深的研究,并寫(xiě)下了一千多萬(wàn)字的著作,出版了專(zhuān)著五十多種,論文二百多篇,譯作二十多部,在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。不少鴻篇巨著被譯成日、英、俄、法、捷等國(guó)文字,在許多國(guó)家出版,成為世上聞名的學(xué)者。

追尋往事并非僅僅為了懷舊,因?yàn)闅v史與記憶中給予現(xiàn)代諸多啟迪與借鑒;追憶學(xué)術(shù)前輩并非為了留存經(jīng)典,重在要從悠久的歷史長(zhǎng)河中,找尋到先哲為我們留下的寶貴精神財(cái)富。

大半個(gè)世紀(jì)前,叱咤中國(guó)的李宗仁將軍曾在兵敗后于此休養(yǎng)生息,臥薪嘗膽。此谷身處半山腰,名曰姜姐寨,位于距廣西首府南寧約兩百公里外的興業(yè)縣一個(gè)名叫城隍的小鎮(zhèn)郊外;浌饝(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,李宗仁率部駐扎玉林五屬。1924年,李宗仁聯(lián)合黃紹竑、白崇禧等部,成立“定桂討賊聯(lián)軍”,任總指揮。9月,擊敗桂系軍閥陸榮廷部。11月,被孫中山任命為廣西省綏靖督辦公署督辦兼廣西陸軍第一軍軍長(zhǎng)。至此,李宗仁屯兵玉林,以玉林為根據(jù)地的歷史,才正式宣告完結(jié)。

后來(lái),李宗仁在回憶這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō):“在全省干戈擾攘之際,(我在玉林)一面整軍經(jīng)武,一面修明地方吏治,使人民能安居樂(lè)業(yè),成為當(dāng)時(shí)廣西僅有的一片凈土。孰料此即我日后披荊斬棘,削平群雄,統(tǒng)一廣西,參與北伐,使八桂子弟足跡遠(yuǎn)達(dá)山海關(guān)的起點(diǎn)。”可以說(shuō),玉林是李宗仁的福地。李宗仁戎馬倥傯的一生中,玉林段是不可忽略的一段歷史。

沒(méi)有名人記憶的城市是蒼白的,沒(méi)有生趣的。城市是一個(gè)流動(dòng)的、生生不息的有機(jī)體,名人、人文以及景觀與這一機(jī)體相關(guān)聯(lián),城市便在歷史中光鮮起來(lái)。玉林的美在于山川毓秀,也在于那些光榮的兒女,以及那些曾經(jīng)和玉林交會(huì)的有緣人。城與人交相輝映,相輔相成,共同構(gòu)成了玉林最動(dòng)人的記憶。(作者:朱德華)


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