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中國(guó)人的記憶入門(mén)(一)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 記憶資訊 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

了以后,發(fā)現(xiàn)貌似題目有點(diǎn)大了。想想自己學(xué)習(xí)記憶也有一段時(shí)間了。感覺(jué)效果也還是不錯(cuò)的。為了讓朋友們少走彎路。我會(huì)向朋友們分享我在記憶路程上的一些心得。希望朋友們喜歡。

 

 

 看了很多帖子,網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于記憶的內(nèi)容是五花八門(mén)。哪些有用,哪些沒(méi)用,不親身經(jīng)歷,誰(shuí)也說(shuō)不清楚。為了讓朋友們了解得更清楚。我將會(huì)分為3個(gè)板塊來(lái)敘述,將幫助朋友們了解記憶。

 

 第一個(gè)板塊是有關(guān)于記憶的歷史

 

 第二個(gè)板塊是有關(guān)記憶的技巧

 

 第三個(gè)板塊是我對(duì)記憶的認(rèn)知

 

我本人也不是什么高手,很多東西也是自己在網(wǎng)絡(luò)上找到后整理的,呵呵,所以如果你想扔磚,別扔我啦,找別人去。

 

首先,想大家介紹一下有關(guān)記憶的歷史。

 

我所知道的記憶,最早起源于古希臘、古羅馬。那個(gè)時(shí)候,還沒(méi)有紙,很多東西的學(xué)習(xí),都需要通過(guò)自己來(lái)進(jìn)行記憶。所以,古希臘,古羅馬就有一批人,開(kāi)始了對(duì)記憶的研究,F(xiàn)在有據(jù)可查的,關(guān)于記憶學(xué),最早文獻(xiàn)源自于西元2500年前希臘演說(shuō)家西蒙尼提斯Simonides〉。直到公元前4世紀(jì)由亞里士多德提出了聯(lián)想說(shuō),對(duì)記憶領(lǐng)域做出了重大貢獻(xiàn)。

 

古羅馬人在記憶理論上的研究很少,不過(guò)他們使用的"羅馬家居法""直接聯(lián)想法"一直傳到了今天。這幾種方法很實(shí)用,現(xiàn)在許多書(shū)上講的快速記憶方法都有這兩種方法的影子,有的只是變通了叫法或則略加了改進(jìn),但實(shí)質(zhì)內(nèi)容是一樣的。

 

一直到公元17世紀(jì),記憶研究幾乎沒(méi)有什么大的進(jìn)展。17世紀(jì)中葉,英國(guó)出現(xiàn)了以霍布斯、洛克為代表的"聯(lián)想主義"心理學(xué)派;舨妓箤(duì)記憶現(xiàn)象做了唯物主義的分析;洛克則在歐洲心理學(xué)史上第一次提出了重要的記憶現(xiàn)象--"聯(lián)想"一詞,此后"聯(lián)想"便成了專(zhuān)門(mén)的術(shù)語(yǔ)了。第一個(gè)在心理學(xué)史上對(duì)記憶進(jìn)行系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)的是德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯。他對(duì)記憶研究的主要貢獻(xiàn)一是對(duì)記憶進(jìn)行嚴(yán)格數(shù)量化的測(cè)定,二是對(duì)記憶的保持規(guī)律作了重要研究并繪制出了著名的“艾賓浩斯記憶遺忘曲線(xiàn)1885年他出版了《論記憶》一書(shū)。從此,記憶成了心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。第二次世界大戰(zhàn)后,特別是60年代以來(lái),記憶研究越來(lái)越得到人們的重視。美國(guó)、英國(guó)、日本、蘇聯(lián)等國(guó)家或設(shè)立記憶法專(zhuān)科學(xué)校,或開(kāi)辦函授教學(xué),開(kāi)始對(duì)人們進(jìn)行增進(jìn)記憶的普及教育。

 

當(dāng)然也有不同的意啊見(jiàn)。比如我有聽(tīng)到說(shuō)記憶的起源是源于中國(guó)。并在《易經(jīng)》中找到了一句話(huà),表示佐證。說(shuō)實(shí)話(huà),雖然我是中國(guó)人,也很希望我們自己很強(qiáng)大,但是我自己卻覺(jué)得很丟臉。我記得我上小學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)直角三角形,不記得是歷史課還是數(shù)學(xué)課了。老師說(shuō),我們的古代老祖宗,提出了: “勾三股四弦五,告訴我們,我們中國(guó)人發(fā)現(xiàn)了勾股定理,比西方早了N年,F(xiàn)在回想起來(lái),實(shí)在是很無(wú)語(yǔ)。

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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