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霧里看花:什么是NLP

編輯: 路逍遙 關鍵詞: NLP學院 來源: 逍遙右腦記憶

         NLP不容易說明白,可能是他深沉的心理學背景,心理學內涵極廣,人的體驗是千差萬別,輕微且難以言說。也可能是他的多種學科的聯(lián)合(生理學、計算機學、語言學、心理學),很少有人同時具備這四門學科的學術背景。即便領有,也很少有人能深刻淺出、艱深易懂的演繹。但我們都明確一個簡略的道理:是驢是馬,拉出來遛遛就知道了。效果比道理更重要。NLP學問給人帶來的改變,從效果效力上卻是讓人驚喜不已的。在撰寫本書的過程中,常常能收到通過網(wǎng)絡了解到我們的生疏友人的電話,他們的體驗各不雷同,但最后都會說:NLP給我的改變真的是很大!當我接觸到這個學問后,新的生活就開始了……

         基于此,我想在這里從一個感性的角度賦予NLP新的說明:N-New,L-Life,P-Program,新生涯程式學。革故鼎新,尋求美好,是人最美妙的追求。重組、優(yōu)化咱們以往的生活程序,讓他更高效、更快活,讓人生更飽滿、更充裕!我想,這就是NLP學識最中心的理念。

下面我們看看學術的解釋。

         NLP:神經語言程式學。重點研究一個人的頭腦如何運作,研究人的語言,情緒,身體和休會之間關系與法則。而后鑒戒電腦節(jié)制學之程式化的原理,形成一套易于學習,便于操作的方法模板,人們能夠通過把握

 

        這些辦法模板來運居心理學、神經學、語言學、生理學的常識來為我所用。她來源于兩位美國人因不滿于傳統(tǒng)心理學派的醫(yī)治過程漫長,而其效果常重復不定,而聚集各家所長以及他們奇特的懂得,最后經由眾多的喜好者不斷的豐盛,構成了現(xiàn)今這一知識。

定義

         在NLP這名稱中,N代表Neuro,指神經體系,“你這人怎么這么缺德!”,意譯為身心。是人類在用眼睛看、用耳朵聽、用身體去感覺、用舌頭去嘗,以及用鼻子去聞的過程中,經過體驗,從外在世界失掉的一些感覺信息。經由我們內在的思考,所表現(xiàn)出來的一種絕對穩(wěn)固的身心狀況,或者我們常說的天然氣質。如:說某人高度自信,全部人從上到下器宇軒昂,精神奕奕!痘厣分忻枋雠魅斯ㄇ锷·瑪絲洛娃原是一個“象水晶普通純粹的姑娘”。這里,給人的感覺“像水晶個別純潔”就是一種從內的外的精力氣質,她的“純樸無邪,聰慧聰穎”,就是一種身心狀態(tài),就是N。

         L代表Linguistic,指的是語言,在我們與別人的溝通時,以及在我們思維并組織本人行為時所表演的角色。NLP輔助我們應用日常語言來做出更好的思考和更勝利的行動。這些語言包含我們溝通中所用的字眼、詞匯、短句和及其聲調語氣,還有全體的肢體動作;還包括我們心坎的對話,腦筋的設想都屬于語言范圍。
看周杰倫演唱會,看到衣著奇裝異服的他一出場,

         女兒說:“哇,酷畢了,帥呆樂,我愛逝世Jay了” ——這是語言。有聲語言。

         然后馬上舉起手中的熒光棒狂舞,——這是語言。肢體語言。

         之后對著她走神,心想:要是能和jay照相就好了。——這是語言。內在視覺語言。

         有人說周杰倫不懂唱歌,女兒橫目而視,揮起粉拳打從前——這是語言。肢體語言:表情、拳頭在談話。語言是人與自己及外界溝通的各種方法。

         P代表Programming,指的是我們可以用來設定我們自身思想行為的方式,就像電腦被設定程序去做某些特定的事情一樣。NLP這門學科的名字也反應了約翰·葛林德(John Grinder)和理查·班德勒(Richard Bandler)各自所學的背景。由于身心與語言的密切關系,我們就是通過語言來影響、觸發(fā)自己與別人的身心。同樣,他人也通過語言來影響和觸發(fā)我們的行為。這個影響的過程,NLP稱之為程序。如:

         我天天早上起床→上廁所→刷牙洗臉→喝一大杯水→早餐→上班→下班,這是一個程式或模式。
 
        放工鈴聲一響→馬上拿起電話打給家里→問“今晚吃什么?”,這是一個程式或模式。

         來到辦公室,對共事說“早上好”,他也立刻說:“早上好”。這是一個程式或模式。

         很快接到一個傾銷電話→心理惡感,罵他“神經病” →他也罵我“神經病” →我不開心→重重地掛了電話。這是一個程式或模式。

         每個人都有自己的很多程序,往往被我們輕描淡寫地稱為習慣。占有不同的程式,也使我們擁有不同的人生。我們說習慣決定命運,只是涉及表層,本質是我們的生活模式決定了我們的運氣。

NLP的獨特性和優(yōu)勝性 

         NLP神經語言學,其特色是剖析不同范疇頂尖人物取得出色成績的方法,探討如何復制他們的思考與行為模式的方法。 

         因為人們的思想、情緒等心理運動,與我們的肢體動作直接相干。如人們在愉快和愁悶情緒下的肢體語言完整不同,生理學研究表明:反過來,改變人們的肢體,也直接會影響到人們的情緒狀態(tài)。既然這樣,我們完全可以有意識的去管理、調節(jié)自己的身體,來達到堅持良好精神和情緒狀態(tài)的效果。
所有行為都是思維模式的結果,思維模式中先后流程就是一個個程序模塊,所謂杰出人物的光輝造詣都是行為層面的,當面都是這一個個程序模塊組合運用的結果。假如只是從行為層面來研究成功、幸福和快樂都是本末倒置的做法,所有的改變必定先從人的大腦中的思維模式入手,NLP學問的核心就是如何發(fā)現(xiàn)成功認識的程式模塊,再運專心理學、生理學、語言學、電腦科學等方法來分解它,找出可認為正常人所能學習和掌握的工具方法,這些工具方法可以直接贊助我們來模仿杰出和卓越。

         再強調一次:應用人的身材、語言、情感之間的異常親密的內在關系來重組、優(yōu)化我們的思維模式,到達行為的改變。就是NLP的獨特征。它讓我們曉得,人類要如何能力夠優(yōu)化我們的思惟,并因此而取得我們等待的效果。所以,NLP 也被人譽為“人智慧的 DNA !”

         在眾多對人類身心運用方式的研究中,NLP(直譯為神經語言程式學)是至今為止已涌現(xiàn)的可以改變人類身心的方式,并使其達到最好狀態(tài)中效果最敏捷的一種。
NLP的特點是洞悉這些模式后面的人的信念、價值觀,而這些是更深層的貨色。然后在借鑒優(yōu)良人物的處置方法后,用次感元、感知地位、語言模式等等非常擁有可操作性的方法來調節(jié)我們的思維模式中可以發(fā)生消極和負面行為的局部,后達成行為層面的基本改變,變得更加合乎我們內在的信念系統(tǒng)和價值觀,達到身心一致的效果。

         NLP既是個人出色性的藝術,也是個人卓著性的迷信。它之所以是一種藝術,是因為我們的主意和做法都是與從不同的,而且任何的描寫--特殊是感到、心態(tài)和信念有關的--也必定是個有高度主觀性的。 這使得NLP在1000個人心中會有1000種樣子容貌。也恰是這個起因,它存在高度的可融會性、可適應性。無論在教育、科研翻新、團隊治理、銷售晉升、家庭關系、子女教導、引導力、健康治療等多方面都具備十分普遍、無比有效的利用。

         它也是一門科學,雖然目前還在萌芽期,因為它已經整合了多種可用于辨識成功行為模式的經過深入研究的方法。因為NLP獨特的假設前提,比方:人的每一個行為背后,都有其正面動機存在;輿圖不是實際的疆域;有用比實在重要;沒有失敗,只有反饋……所以NLP的運用與其它學問比擬: 

         第一,進程快而效果長久。 
         第二,確定善意,作風平和因此無副作用。 
         第三,有效引發(fā)潛能。 
         第四,畢生學習,永續(xù)成長!  

         NLP對生活的全部都會產生深入的影響,那NLP就是全部嗎?不是!它只是事物的一小部份,然而這一小部份卻偏偏猶如那片開鎖的鑰匙,成功、快樂幸福的人生就像一座堆滿金山銀山的寶庫,翻開寶庫的鑰匙需要我們用心來掌握,當我們打開這座寶庫之后,新的生活就開始了……

NLP歷史淵源

         一九七○年,有兩位美國人因不滿于傳統(tǒng)心理學派的治療過程洗練,及其效果常反復不定,而集合各家所長以及他們獨特的創(chuàng)見,在美國加州大學內(NLP的發(fā)祥地)利用課余時間開端研究,3號成就型人的提升方法。固然兩人都不心理學的背景,但經過三年多的試驗與訓練,終于逐步造成NLP神經語法程式學的基本架構。
在后來的五、六年里,因更多專業(yè)人士(心理科系或心理醫(yī)師)參加,而更確破并齊備了其實踐架構與牢靠性。
 
        到今天,又有更多各行各業(yè)的專家投入發(fā)展,而擴大其應用范疇,只有是與人有關,無論是個人或組織,從受虐兒童的心靈重建到特工、特務的心理練習,從減肥、戒煙、戒毒到更改個人歷史、記憶譯碼、無所不包,讓潛意識指揮投資。到今天,這門學問成為領導人們追求美好人生的全套生存策略和智慧,而且不論哪個領域,哪個側面都會具有同業(yè)教訓可以借鑒。

         這兩位創(chuàng)建NLP神經語法程式學的美國人就是理查得·班德勒(Richard Bandler)與約翰·葛瑞德(John Grinder)。

         約翰·葛瑞德原為語言學博士并在加州大學實習。早年也曾在美國聯(lián)邦考察局駐海外機構服務,葛瑞德以其模仿語言及行為的能力而屢建奇功,數(shù)次獲獎;而理查得·班德勒主修為盤算機科學,卻愛善意理學,業(yè)余博覽心理學類群書。倆人因緣對付而相處,這也難怪這門新興的適用心理學,取名為(Neuro-Linguistic Programming,簡稱NLP)神經語法程式學,倆人將所學背景都加進去了。實際上,它是包含了傳統(tǒng)的神經學、生理學、心理學及語言學與人腦掌握學。但臨床上,更詳細地說,他們的早期研究對象是美國四位極為卓越的溝通及心理治療大師。NLP的學問便是籍由不斷探索:“這些大師是如何做到這么卓越的效果?”而發(fā)展出來的。從另一個角度看,NLP是研究一個人的頭腦如何運作,因而我們的人生怎么可以憑著了解自己大腦運作的模式而變得更成功更快樂。

         這四位大師就是溝通大師葛瑞利·貝特生(Gregory Bateson)、催眠治療大師也是艾瑞克森催眠學派開創(chuàng)人米爾頓·艾瑞克森(Milton Erickson)、家庭心理治療(Family Therapy)巨匠維吉尼亞·薩提亞(Virginia Satir)和完形療法(Gestalt Therapy)創(chuàng)始人弗烈茲·彼爾斯(Fritz Pearls)。當時,他們倆人有幸能一方面運用NLP的技巧之一——模擬(Modeling),親身向上述四位大師學習,另一方面也將四位大師的心法,恰當修正與發(fā)展,神經語言學,裁減堅實了當時初生的NLP內涵。

         美國加州圣他·告魯仕市的加州大學校園是NLP的發(fā)源地。在20世紀70年代初期,理查德在那里讀大學,在一次偶爾的機遇里他意識了家庭治療大師弗吉尼亞·薩提亞 Virginia Satir (家庭治療師)。稍后,理查德受雇幫忙把弗吉尼亞剛在加拿大舉辦的為期一個月的工作坊的內容制成錄音帶和文字,記載這份工作花了理查德數(shù)月的時間才得以實現(xiàn),過程中他學會了弗吉尼亞在輔導中所運用的聲協(xié)調行為模式。
理查德還參加了完形療法始創(chuàng)人弗里茨·波爾斯(Fritz Perls)(注,完形療法亦為格局塔療法)最后一批手稿的編輯工作、這批手稿成為了《完形的道路》(《The Gestalt Approach》)一書的內容。另外一本對于弗里茨教學技能的書《療法的目睹實錄》(《Eye Witness  to Therapy》),實在就是由弗里茨講解時錄下的錄像帶編纂而成。理查德用了多個禮拜時光戴上耳機去聽和看這些錄像帶,他的工作是確保書中的文字記載準確無誤。成果他也控制了弗里茨的說話和行為特點。有了這些才能,理查德可能在加州大學的校園內組織多個完形療法研討小組。

         約翰·格林德,另一位NLP的始祖,當寸在加州大學傳授語言學,已經出版廠兒本關于語言學的書、理查德告知約翰他留神到潛意識的意念和構詞過程,想與約翰配合發(fā)展出一套溝通上的“文法”;他們首先用弗古尼亞的錄像帶做研究(這些錄像帶的內容后來編成“Changing with Families”一書出版)。他倆很快就發(fā)明了弗吉尼亞習用的語言技巧,將之編成一些模式,這就是“檢定語言模式”的前身。他倆還發(fā)現(xiàn)弗吉尼亞對一些受尊者多用些視覺型文字,對另一些多用聽覺型文字,還有一些多用感覺型文字。弗吉尼亞聽到他倆這樣說后才知道自己工作的模式本來如斯。

NLP的12項條件假設

1. 沒有兩個人是一樣的 
         兩個人之間的信念、價值觀和規(guī)條不一樣,不必定會使兩人不能溝通或者難以發(fā)展出良好關聯(lián)。

2. 一個人不能改變另一個人  
         不逼迫別人追隨自己的一套信念、價值觀和規(guī)條,別人便不會抗拒。 

3. 有效果(比只是強調情理)更主要
         真正推進一個人的力氣是在理性的一邊,再加上理性方面的認同,后果才會呈現(xiàn)。故此,有效果須要一個人的感性跟感性上的共識。 

4. 我們只是活在由自己的感官所塑造出來的主觀世界
         改變一個人頭腦中的世界,這個人對在這個世界中事物的態(tài)度便會改變。 
         事情素來都不會給予壓力,壓力是來自我們對事情的反映。 

5. 溝通的意思決定于對方的回應 
         說話的效果由講者把持,但由聽者決議。
         溝通成功的先決前提是協(xié)調氛圍。 
          抗拒是對講者不夠靈活的斧正。 

6. 反復舊的做法,只會得到舊的結果
         “做法”是規(guī)條,目標是取得價值,實現(xiàn)信念。保持最有效果的規(guī)條,就是機動地不斷修正做法,這樣才干保障獲得價值,實現(xiàn)信心。

7. 凡事必有至少三個解決方法
         對事件只有一個方式的人,必陷窘境,由于別無抉擇。 
         對事情有兩個方法的人也會陷入困境,因為他給自己制作了左右難堪,進退兩難的局勢。 
         有第三個方法的人,通常會找到第四、五,甚至更多的方法。
         重要的是你想不想回家,而不是這條路通不通。

8. 每個人都取舍給自己帶來最佳好處的行為 
         每一個人的行為,對他的潛意識來說,都是當時環(huán)境里最契合自己利益的做法。
         因而,每個行為的背地,都一定有正面的動機。 接受一個人的動機,他便會感到我們接收了他這個人。懂得和接受一個人的正面念頭,才輕易領導一個人轉變他的行為。 動機往往處于潛意識的層面,不能意識地說出來。 

9. 每個人都已經具備使自己成功快樂的資源 
         有能力給自己制造出困擾的人,也有能力替自己打消困擾。 

10.在任何一個組合里,最靈巧的人最能影響大局 
         靈活亦是自信的表示。自負越不足,保持某個模式的立場會越強硬。
         允許不同的看法和可能性,便是靈活。
         在溝通中,清楚不代表接受,接受不代表投降(廢棄態(tài)度)。 

11.沒有挫敗,只有回應訊息 
         人生里所有的學習,都是經過一直的修改而達致完美。 

12.動機和情緒總不會錯,只是行為沒有效果
         情緒老是給我們一份推能源,使人們想去解脫某個環(huán)境或情形。情緒是使我們在該件事情之中有所學習。學到了,情緒便會消散。


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