我那位篤信佛教的顧問(wèn)界朋友(他姓林，以下就以“林兄”稱(chēng)之)，他以“能、所”概念，對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人提出“先‘脫心靈的所’，進(jìn)而‘能所兩忘’”這條開(kāi)發(fā)“領(lǐng)導(dǎo)心靈”途徑的建議之后，接著，他又問(wèn)我：“你的‘心靈疆界’可以做到‘脫心靈的所’嗎？”
我說(shuō)：“如果是快速擺脫負(fù)面情緒、快速擺脫負(fù)面想法、快速擺脫困境、拓展自己的智慧…，這些都是‘心靈疆界’非常擅長(zhǎng)的部分，但是，我在‘能、所’這方面的認(rèn)識(shí)很淺，所以，我也不知道‘心靈疆界’是不是可以讓人完全‘脫心靈的所’。”
林兄說(shuō)：“完全‘脫心靈的所’，那可是一件了不得的事，我們以后再研究。如果‘心靈疆界’能夠讓人快速擺脫情緒、想法、困境、拓展自己的智慧，就已經(jīng)很了不起了。”
接著，他換一個(gè)話(huà)題：“剛剛我問(wèn)你，我們像不像在‘心靈的交流’？李兄說(shuō)我不了解你對(duì)‘心靈’的說(shuō)法，這是什么道理？”
我那位對(duì)“心靈疆界”抱持既質(zhì)疑又好奇的顧問(wèn)界朋友(他姓李，以下就以“李兄”稱(chēng)之)，聽(tīng)到林兄這句話(huà)，就搶著回答：“你這句話(huà)簡(jiǎn)直是廢話(huà)，根據(jù)張兄的看法，所有的人際互動(dòng)，都是‘心靈交流’，張兄，我說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)吧？”
我說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)。人與人互動(dòng)，都離不開(kāi)彼此‘心靈’的‘交流’，我們當(dāng)然是在‘心靈交流’。”
林兄問(wèn)：“所有的人際互動(dòng)都是？朋友、家人、職場(chǎng)互動(dòng)，也都是彼此‘心靈’的‘交流’？”
我說(shuō)：“是的。”
林兄問(wèn)：“和‘心靈伙伴’互動(dòng)，和‘酒肉朋友、狐群狗黨’交往，都是‘心靈交流’？”
我說(shuō)：“是的。”
林兄問(wèn)：“怎么說(shuō)？”
我說(shuō)：“和‘酒肉朋友、狐群狗黨’交往，也許著重于‘酒、肉’等‘物質(zhì)、物欲’，這種交往，屬于‘環(huán)境層次’的交流；和‘心靈伙伴’互動(dòng)，也許在想法(‘信念價(jià)值層次’)，也許在感覺(jué)(‘感覺(jué)層次’)，也許在深層心靈交流(‘自性以上層次’)；不論是‘環(huán)境層次’，或‘感覺(jué)層次’，或‘信念、價(jià)值層次’，或‘自性以上層次’，都是我們‘心靈’的一部分，所以他們的互動(dòng)，都是彼此‘心靈’的‘交流’。”
林兄又問(wèn)：“彼此互動(dòng)，不論是‘心心相印、情投意合’或‘怒目相向、兵刀相見(jiàn)’，也都是‘心靈交流’？”
我說(shuō)：“是的。”
林兄問(wèn)：“什么道理？”
我說(shuō)：“互動(dòng)的結(jié)果，不論是‘心心相印、情投意合’或‘怒目相向、兵刀相見(jiàn)’，都是‘情緒’反應(yīng)(也許，還夾雜其它層次)，不過(guò)他們都離不開(kāi)‘心靈疆界’范疇，所以，也是彼此‘心靈’的‘交流’。”
林兄再問(wèn)：“領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)部屬，即使‘自私自利、心胸狹隘’，他們與部屬之間的互動(dòng)，也算是彼此‘心靈’在‘交流’？”
我說(shuō)：“是的。”
林兄問(wèn)：“即使領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效很差、彼此很不滿(mǎn)意，也算是‘心靈交流’？就因?yàn)樗麄兊幕?dòng)，也都在‘心靈疆界’的范疇內(nèi)？”
我說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)。想要‘心靈交流’結(jié)果更順暢融洽滿(mǎn)意，更能相互啟發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)者自己的‘心靈’就要更寬廣、更發(fā)展。”
林兄說(shuō)：“照你的說(shuō)法，不論我們與人互動(dòng)，或獨(dú)自一人，不論層次高低、不論結(jié)果好壞，我們都離不開(kāi)自己的‘心靈’？”
我說(shuō)：“是啊，這一切都是我們‘心靈’的展現(xiàn)，這些‘心靈的展現(xiàn)’，不論我們滿(mǎn)不滿(mǎn)意，就是我們的一生。”
林兄笑著說(shuō)：“所以說(shuō)，我們的‘心靈’就在彩繪我們自己的‘生命’啰？”
我深深被“我們的‘心靈’在彩繪我們自己的‘生命’”這句話(huà)所觸動(dòng)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/nlp/3759.html
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