我似乎既沒有完全活在塵世，也沒有成為山頂上的觀看者。那么我是在哪里呢？我感覺我好像是處在我所做的每一件事之間。

 

    那正是你該處的位置。

    你不斷地制造麻煩。無論你在哪兒，你都得呆在那里。沒有必要去做一個山頂上的觀看者。不應該有“應該”這個概念。一旦“應該”進入了生命，你就被囚禁了。不應該有目標。不應該有對錯。這是唯一的罪過：從分類、價值、譴責、欣賞等角度來思考。

    無論你身在何處……處在山頂上的觀看者與塵世間的凡人之間并沒有錯。那正是你該處的位置。我要說：無論你身在何處，如果你能接納它，那么此時此地你即刻便能成為山頂上的觀看者，即使是在地獄，只要你能去接納它，地獄便會消失，因為地獄只有借助于你的拒絕才能存在。地獄消失了，天堂便出現(xiàn)了。無論你接納什么，都會變成天堂，無論你拒絕什么，都會變成地獄。

    據(jù)說圣人是不可能被扔入地獄的，因為他懂得用煉丹術(shù)來轉(zhuǎn)換它。你聽說過罪人人地獄，圣人升天堂一一但你所聽說的事是錯的。實際情況正相反：罪人無論走到哪里，他們都會營造地獄，而圣人無論走到哪兒，他們都會創(chuàng)造天堂。圣人并不是被送入天堂的。并沒有人來送他們，也沒有人來安排這一切——沒有人。但無論他們走到哪里，他們總是如此：他們創(chuàng)造出他們的天堂。他們把天堂帶在身邊，置于內(nèi)在。而罪人呢？——你可以把他們送入天堂：他們會營造出地獄。他們不會再干別的事。

    那么圣人和罪人的定義分別是什么呢？我的定義是：圣人ｇ掌握了把一切轉(zhuǎn)化為天堂的煉丹秘訣的人。而罪人是不懂得把事物轉(zhuǎn)化為美麗存在這一奧秘的人；相反地，他不斷地使事物丑化。

    無論你是什么都將在你周圍反映出來。所以不要竭力變成任何別的東西。不要竭力呆在任何別的地方。那便是人們所患的疾病：總是要成為別人，總是要呆在別的地方，總是拒絕該有的東西，總是渴望不該有的東西。這就是人們所患的疾病。要警惕！你明白了嗎？這是個很容易明白的事實。我并沒有將它理論化；我也并不是一個理論家。我只是在指出一個公開的、顯而易見的事實——即如果你能在此刻生活在你所呆的任何一個地方，忘了未來、目標以及想要成為別的某種東西的念頭，即刻，你周圍的整個世界就會變形；你成了一股轉(zhuǎn)變的力量。

    接納……誠心誠意，完完全全的接納是宗教的全部意義所在。

    Ａ想要成為Ｂ；B要成為Ｃ。于是就會形成一股轉(zhuǎn)變熱。

    你不是一種轉(zhuǎn)換，你是一種存在。你早已定了性，你將永遠如此——你早已如此了。不會再有別的東西加在你身上了；你已經(jīng)是一件成品了。

    這就是我要講神創(chuàng)造世界這個故事的意義：當創(chuàng)造出了＿美之后，創(chuàng)造本身也就成了一種完美。神創(chuàng)造出了世界以后，你怎能再去改進它？你該去想想這有多么荒謬，這整個念頭便是荒謬的。

    你在設法改進神：你不可能改進他的。你會痛苦，就這些。你會受不必要的折磨。你會患上疾病，而那只是出自你的想象，其實一切正常。神的創(chuàng)造意味著：完美之中出完美。

    你是完美的１不需要別的任何東西。此刻，就在此刻注視你內(nèi)在的世界，要有直觀的洞察力。還需要什么？一切都是完美的、美麗的。我甚至看不見一絲云彩。看看你內(nèi)在的世界——在你內(nèi)部的空間甚至沒有一絲云彩，一切都充滿了陽光。

    但頭腦遲早會說，成為別的東西，到別的地方去，要轉(zhuǎn)變。頭腦不允許你存在。頭腦是一種轉(zhuǎn)變，而你的靈魂是一種存在。所以佛陀不斷強調(diào)：“除非你拋開一切欲望，否則你成不了道！”

    欲望意味著轉(zhuǎn)變。欲望意味著成為別的東西。欲望意味著不要接受你目前的處境，不要總處于完全“是”的心緒——不管是什么境遇。

    對生命說“是”就是宗教的；對生命說“不”就是非宗教的。每當你渴望某樣東西的時候，你就是在說“不”，你在說會有更好的東西。

    樹木很快樂，鳥兒很快樂，云朵很快樂——因為它們不會有轉(zhuǎn)變。它們就是它們原有的樣子。

    玫瑰不會想方設法成為蓮花。不，玫瑰樹很高興它是一棵玫瑰樹。你無法說服玫瑰樹。無論你怎么吹捧蓮花，你都無法收買玫瑰樹的心，讓它成為一朵蓮花。玫瑰樹只會大笑——因為玫瑰樹就是玫瑰樹。它已經(jīng)定居并且凝聚在它的生命里。所以整個Ｂ然沒有一點激動：安祥、安靜、安寧。要安定！

    只有人類的頭腦才是一片混沌，因為每個人都渴望成為別人，這就是無數(shù)次生命中你一直在做的事。如果你現(xiàn)在不覺醒，你準備什么時候才醒？早已到了你該覺醒的時候了。

    就從此刻開始生活，享受和享樂。拋開欲望！無論你是什么，享受它。

    要在你的生命中快快樂樂。那樣時間會突然消失，因為時間只有與欲望在一起才能存在。未來就是因為你的欲望而存在的。

    于是你就會像鳥兒；聆聽它們的歡鳴。于是你就會像樹木；看一看——那份清新，那份蔥郁，那些花朵。

    請呆在原地。我在這里并不是要給你增添一個新的欲望；我在這里只是要使你覺知到欲望的全部荒謬。欲望是吹過的一陣陰風（Ｓａｎｓａｒ）。

    意識到欲望的無益，便是有所開悟。當一個人發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)成為自己總想成為的那種人時，他便成了一個佛。而你們都是佛，無論你們?nèi)绾窝杆偃胨�，無論你們怎么打鼾月都不要緊，

    讓我做你們的警鐘。睜開你們的眼睛。你們已經(jīng)睡得夠久了。是覺醒的時候了。早晨已經(jīng)在敲你的門了。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/qianneng/naobo/12493.html

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