秦韜玉
蓬門(mén)未識(shí)綺羅香,擬托良媒益自傷。
誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝。
敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。
苦恨壓金線(xiàn)注,為他人作嫁衣裳!
【注】壓金線(xiàn):刺繡的一種方法。
(1
)下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3
分)
A.
首聯(lián)中,貧女道出了自己于待嫁之打算托付良媒,考慮到家境貧寒卻更加傷感的境況。
B.
頷聯(lián)表現(xiàn)貧女期待有人能夠欣賞她高雅的格調(diào),能夠和她一樣樂(lè)于過(guò)簡(jiǎn)樸的生活。
C.
頸聯(lián)寫(xiě)貧女針黹出眾,敢在人前夸口,不會(huì)把兩條眉毛畫(huà)得長(zhǎng)長(zhǎng)的去迎合流俗。
D.
詩(shī)人塑造貧女的形象,沒(méi)有借助景物描寫(xiě),而是直接通過(guò)相貌衣著和神態(tài)舉止加以刻畫(huà)。
(2
)下列詩(shī)句所抒之情與本詩(shī)“
自傷”
的情感相近的兩項(xiàng)是(4
分)
A.
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
B.
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
C.
日暮征帆何處泊,天涯一望斷人腸。(孟浩然《送杜十四之江南》)
D.
鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。(屈原《離騷》)
E.
借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。(高適《塞上聽(tīng)吹笛》)
(3
)近代俞陛云評(píng)價(jià)本詩(shī):“
此篇語(yǔ)語(yǔ)皆貧女自傷,而實(shí)為貧士不遇者寫(xiě)牢愁抑塞之懷。”
(《詩(shī)境淺說(shuō)》)請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句,談?wù)勀銓?duì)以上評(píng)論的看法。(4
分)
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15. ⑴D
詩(shī)人刻畫(huà)貧女形象,既沒(méi)有借助景物描寫(xiě),也沒(méi)有通過(guò)相貌衣著和神態(tài)舉止加以刻畫(huà),而是把她放在與社會(huì)環(huán)境的矛盾沖突中,通過(guò)獨(dú)白揭示她內(nèi)心深處的苦痛。
⑵
答案:A
D
評(píng)分建議:4
分。每答對(duì)一個(gè)得2
分;每多答一個(gè)倒扣2
分,扣至0
分為止。
⑶
答案示例:評(píng)論點(diǎn)明了本詩(shī)的比興意義,“
擬托良媒益自傷”
,寄托著寒士出身貧賤、無(wú)人舉薦的苦悶與哀怨;夸指巧而不斗眉長(zhǎng),隱喻著寒士才高德賢、超凡脫俗的孤高情調(diào);“
誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)”
,儼然是封建文人獨(dú)清獨(dú)醒的寂寞口吻;“
為他人作嫁衣裳”
,則令人想到那些久屈下僚的讀書(shū)人——
或許就是詩(shī)人的自嘆吧?詩(shī)情哀怨沉痛,字里行間卻流露出詩(shī)人懷才不遇、寄人籬下的感恨,同時(shí)寄寓了封建社會(huì)貧寒士人不為世用的不平。
評(píng)分建議:4
分。有觀點(diǎn),1
分;結(jié)合詩(shī)句作恰當(dāng)?shù)姆治觯?
分。
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