作者：張可久
原文：
雨依微天淡云陰②，有客徜徉③，緩轡登臨④。老封危亭⑤，平津短棹⑥，遠(yuǎn)店疏砧⑦。傲塵世山無(wú)古今，避風(fēng)波鷗自浮沉⑧。霜后園林，萬(wàn)綠枝頭，一點(diǎn)黃金。
注釋
①石塘：鎮(zhèn)名，在今江蘇無(wú)錫西南。
�、谝牢ⅲ阂老∥⒚�，形容雨絲極細(xì)。
�、坩溽�(chang yang)：自由自在地來(lái)回走。
�、芫忁\：慢慢地驅(qū)趕著馬。轡(pei)，駕馭牲口的嚼子和韁繩。
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�、奁浇蚨惕浩教沟亩煽谕？恐S多小船。棹(zhao)，船槳，這里指船。
⑦遠(yuǎn)店疏砧：遠(yuǎn)處的人家傳來(lái)稀稀落落的捶衣聲。
�、唷鞍翂m”世二句：這里既是寫(xiě)景，又是托物寓意，表現(xiàn)了作者傲世、避世的情懷。
關(guān)于作者
張可久(約1270～1348以后)字小山(一說(shuō)名伯遠(yuǎn)，字可久，號(hào)小山)(《堯山堂外紀(jì)》);一說(shuō)名張可久肖像(林晉生作)可久，字伯遠(yuǎn)，號(hào)小山(《詞綜》);又一說(shuō)字仲遠(yuǎn)，號(hào)小山(《四庫(kù)全書(shū)總目提要》)，慶元(治所在今浙江寧波鄞縣)人，元朝重要散曲家，劇作家，與喬吉并稱(chēng)“雙壁”，與張養(yǎng)浩合為“二張”。
成就
張畢生致力于詞曲的創(chuàng)作，是元代最為多產(chǎn)的散曲大家，也是元曲的集大成者之一，其在世時(shí)便享有盛譽(yù)。其作品風(fēng)格多樣“或詠?zhàn)匀伙L(fēng)光、或述頹放生活、或?yàn)槌曜鳌⒒驅(qū)戦|情”，是元代散曲中“清麗派”的代表作家。其散曲，元世已有《今樂(lè)府》、《蘇堤漁唱》、《吳鹽》三種行于世(見(jiàn)曹本《錄鬼簿》)，且胡正臣子胡存善已編有《小山樂(lè)府》(同上)。今存散曲，據(jù)隋樹(shù)森《全元散曲》所輯，共小令八百五十五首，套數(shù)九套，其數(shù)量為元人之冠。小山亦能詩(shī)，見(jiàn)于《元詩(shī)選》癸集，然以散曲盛稱(chēng)于世。元?高?《雙調(diào)?殿前歡《題小山蘇堤漁唱》稱(chēng)其“才華壓盡香奩句，字字清殊”，“價(jià)等連城玉，名重《長(zhǎng)門(mén)賦》”;大食惟寅《雙調(diào)?燕引雛》《奉寄小山先輩》稱(chēng)其“聲傳南國(guó)，名播中州”。明?賈仲明補(bǔ)《錄鬼簿》挽詞，稱(chēng)“照耀乾坤《今樂(lè)府》，《蘇堤漁唱》文相助，又《吳鹽》余意續(xù)”，“荊山玉，合浦珠，壓倒群儒”(天一閣本《錄鬼簿》)。明?朱權(quán)《太和正音譜》評(píng)其詞“如瑤天笙鶴”，又稱(chēng)“其詞清而且麗，華而不艷，有不吃煙火食氣，真可謂不羈之才;若被太華之仙風(fēng)，招蓬萊之海月，誠(chéng)詞林之宗匠也，當(dāng)以九方皋之眼相之”。明?李開(kāi)先序喬吉、張可久二家小令，謂“樂(lè)府之有喬張，猶詩(shī)家之有李杜”，王驥德《曲律》則辯云：“李則(王)實(shí)甫，杜則(馬)東籬，始當(dāng);喬、張，蓋長(zhǎng)吉、義山之流”。清?劉熙載《藝概》稱(chēng)喬、張“兩家固同一騷雅，不落俳語(yǔ)，惟張尤?然獨(dú)遠(yuǎn)耳”。今人或有以為小山曲風(fēng)雅麗，其曲作有“不脫詞境”、“詞曲間幾乎一致”者，但亦肯定“小山一人造境，亦散曲中清華一派之所由立也”(任訥《曲諧》)。
部分作品如〔慶東原〕《和馬致遠(yuǎn)先輩韻》等抒發(fā)窮通無(wú)定，世態(tài)炎涼的感慨;〔賣(mài)花聲〕《懷古》等曲寫(xiě)百姓的痛苦和世道的險(xiǎn)惡。這類(lèi)作品充滿憤世嫉俗的感情，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑白顛倒、賢愚不分的現(xiàn)實(shí)。他的小山散曲的又一內(nèi)容是向往歸隱，描寫(xiě)歸隱生活中的情景�！耙浪蓾荆Y(jié)草廬，讀書(shū)聲翠微深處�！睆埧删媒Y(jié)交的多為官員和文人，生活面比較狹窄，作品內(nèi)容不夠廣闊，不少唱和之作，顯得平庸。雖有憤懣和不滿，但仍表現(xiàn)出一種“怨而不怒”的色彩。張可久是元代散曲清麗派的代表作家。他的散曲的藝術(shù)特點(diǎn)是：講究格律音韻;著力于煉字煉句，對(duì)仗工整，字句和美;融合運(yùn)用詩(shī)、詞作法，講究蘊(yùn)藉工麗，而且常常熔鑄詩(shī)詞名句，藉以入于典雅。其作品多為欣賞山光水色，抒寫(xiě)個(gè)人情懷和應(yīng)酬懷古之作。作品表現(xiàn)了閑適散逸的情趣，同時(shí)吸收了詩(shī)詞的聲律，句法及辭藻到散曲中，形成一種清麗而不失自然的風(fēng)格。明清以來(lái)頗為文人推重。明朱權(quán)《太和正音譜》譽(yù)之為“詞林之宗匠”。享譽(yù)當(dāng)時(shí)，是一代曲風(fēng)轉(zhuǎn)捩的關(guān)鍵人物。元散曲前期創(chuàng)作崇尚自然真率，后期則追求清麗雅正。張可久的創(chuàng)作實(shí)踐在曲風(fēng)轉(zhuǎn)變中起了重要作用。其散曲在后期被視為典范。
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