雙調(diào)?壽陽(yáng)曲?答盧疏齋

　　原文

　　山無(wú)數(shù)，煙萬(wàn)縷。憔悴煞玉堂人物②。倚篷窗一身兒活受苦，恨不得隨大江東去。

　　譯文

　　眼前是橫擋的重重青山，彌漫著千萬(wàn)縷煙霧�？床坏侥沣俱驳拿嫒�，分別后我獨(dú)倚篷窗活活地受苦。恨不得跳進(jìn)大江，隨著東流的江水一塊逝去。

　　鑒賞

　　“山無(wú)數(shù)，煙萬(wàn)縷�！�，一方面是直道眼前精算，渲染分手時(shí)的氣氛，一方面也有起興與象征的意義。那言外之意是說(shuō)：無(wú)數(shù)青山將成為隔離情人的障礙，屢屢云煙猶如紛亂情絲，虛無(wú)縹緲而綿不絕延。

　　“憔悴煞玉堂人物�！�，原來(lái)盡管行程緩緩，“山”、“煙”等外景不時(shí)撲入眼簾，而在作者腦海中浮現(xiàn)、心底里念叨的是盧摯。由景到人，說(shuō)出送別之人的悲涼意緒，實(shí)業(yè)反襯出自己的悲傷�！般俱采贰迸c盧摯所作“痛煞”相呼應(yīng)，表現(xiàn)出盧摯對(duì)珠簾秀的一片深情，同時(shí)也形象地道出了別離的痛苦。

　　“倚篷窗一身兒活受苦，恨不得隨大江東去。”，據(jù)盧摯原作中“華傳爾載將春去也”一句可知，珠簾秀將乘船離去，也許這是一次長(zhǎng)久的離別，也許是一去不返，成為永訣，因雙方的心情都很沉重。行舟將發(fā)，作者想到等待自己的是寂然一身，孤倚難眠，只有那滔滔的江水與悠悠的離恨與自己做伴，這樣的處境實(shí)在難以忍受，因而說(shuō)是“活受苦”。由此而想到了死，一死了之，豈不萬(wàn)事都得到了解脫。“恨不得隨大江東去”一句就是這種心愿的表白。至此，作者的感情到達(dá)了高潮，全曲也在悲鍇沉痛的調(diào)子中結(jié)束。可貴的是，作者以死殉情的愿望不是用哀艷低沉的調(diào)子寫出，而是以慷慨悲涼的詞語(yǔ)表現(xiàn)。[5]

　　《壽陽(yáng)曲?答盧疏齋》這首小令一改男女情愛的意象，把脈脈之情置在無(wú)數(shù)山中，萬(wàn)縷煙里，以及東去的大江之上，全然都是開闊宏偉的大自然意象。曲中也用了“煞”字，但這一字用得巧妙，以“代言體”的角度讓這位玉堂人物自己去憔悴了�！按蠼瓥|去”是從蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”中演繹過(guò)來(lái)，竟用到了思愛之情上，這也是此曲的獨(dú)到之處。

　　作者簡(jiǎn)介

　　朱簾秀：元代著名雜劇女演員。生卒年不詳，排行第四，人稱朱四姐，晚輩尊稱為朱娘娘。與元代散曲家關(guān)漢卿、盧摯等均有來(lái)往。后嫁與錢塘道士洪舟谷，不知所終�，F(xiàn)存套數(shù)一套，小令一首。

　　創(chuàng)作背景

　　在珠簾秀和盧摯二人分別時(shí)，盧摯到江邊送行并做了一小令《壽陽(yáng)曲?別珠簾秀》送給她。珠簾秀在接到那首小令以后，用原調(diào)寫此小令回贈(zèng)盧摯。盧摯，號(hào)疏齋，所以此小令名為答盧疏齋。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/shici/yuanqu/310205.html

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