以貌取人，失之子羽

【出處】出自西漢•司馬遷《•仲尼弟子列傳》

【釋義】(我)只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果是對(duì)子羽的誤判。

【解析】大千世界，蕓蕓眾生，人的相貌、性格千差萬(wàn)別，相貌堂堂、瀟灑倜儻者有之，相貌丑陋、身材猥瑣者也有之。也正因如此，才顯出世間眾生的五彩繽紛。物競(jìng)天擇作為自然規(guī)律，誰(shuí)也不可能違背。用人之道，既有漂亮的外表又有滿(mǎn)腹才略當(dāng)然最好，相貌丑陋卻才華橫溢者也與大局無(wú)礙,反義詞。用人者要的是人的才，而非他的貌，千萬(wàn)不可本末倒置。

取人外表長(zhǎng)相的美丑不如考察其心靈的美丑，人的假惡丑與真善美總是并存的。如果一個(gè)人為了獲得財(cái)富、權(quán)勢(shì)，而以放棄真善美為代價(jià)，那么他就會(huì)墮落成動(dòng)物。考察一個(gè)人或真正識(shí)別一個(gè)人就需要對(duì)這個(gè)人進(jìn)行全方位的審察，而不能僅以其外貌斷定一個(gè)人。

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