朝代：清代
作者：納蘭性德
原文：
淚咽卻無(wú)聲。只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識(shí)，盈盈，一片傷心畫不成。別語(yǔ)忒分明，午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。卿自早醒儂自夢(mèng)，更更，泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。
相關(guān)內(nèi)容
賞析
作者：佚名
納蘭性德與妻子盧氏，相知相愛(ài)，伉儷情深。不幸，婚后三年，盧氏因難產(chǎn)而死。癡情的納蘭，在這一沉重打擊下，陷入無(wú)盡的悲哀之中。那一首悼亡詞，恰如杜鵑啼血，哀婉凄切，心酸之處令人不忍卒讀。這首詞，是他為妻子畫像時(shí)所作，一片摯情，躍然紙上�！ 皽I咽卻無(wú)聲，只向從前悔薄情。”納蘭感情內(nèi)向，對(duì)愛(ài)情極為專注。他的詞中有不少描述他與盧氏婚后的幸福生活。如“玉局類彈棋，顛倒雙棲影�；ㄔ虏辉e，莫放相思醒�！薄渡樽印�。又如“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香”《浣溪沙》在納蘭的筆下，他與妻子志趣相投，生活美滿和諧。她們是幸運(yùn)的。然而，命運(yùn)似乎有意捉弄，好端端的卻突然逝去，這飛來(lái)橫禍，使納蘭難以承受。欲哭無(wú)淚，悲咽無(wú)聲。他不知該把怨恨投向誰(shuí)，是無(wú)情的命運(yùn)？還是殘酷的現(xiàn)實(shí)？極度的悲痛，卻找不到傾泄的對(duì)象。最后只有轉(zhuǎn)向自己，后悔當(dāng)初未珍惜與妻子在一起的美好時(shí)光。這種自怨、自悔，由自己承擔(dān)起一切痛楚的內(nèi)心情感，唯有一顆摯愛(ài)的心靈才會(huì)體驗(yàn)到。在這無(wú)法排解的痛苦中，納蘭開(kāi)始尋求解脫的辦法，“憑仗丹青重省識(shí)”。詩(shī)人想通過(guò)為妻子畫像和她重新相會(huì)�！皯{仗”二字，寄托著他想達(dá)到解脫的希望。然而“盈盈。一片傷心畫不成�！币磺信Χ悸淇樟�。詩(shī)人的任何一種作法都只能使思念之情更深、更切。 既然思念之苦、傷心之情無(wú)法排遣，索性就沉浸其中。下闋詩(shī)人不再尋求解脫，也不再反省、節(jié)制自己，而是一任感情傾泄，在心中回味妻子臨別的話語(yǔ)，在夢(mèng)中追尋妻子的身影。每當(dāng)午夜更深，這對(duì)有如鶼鶼鳥(niǎo)的恩愛(ài)夫妻能從各自的夢(mèng)中醒來(lái)，相聚在一起。那相對(duì)垂淚的痛泣聲，伴和著整夜的風(fēng)雨聲、檐鈴聲，無(wú)止無(wú)休。 這首詞的情感纏綿悱惻，凄楚動(dòng)人。詞人似乎忘卻了自我，將整個(gè)生命投入到對(duì)死者的懷念之中。其中所透露出的悲哀是人生最寶貴的東西喪失后的悲哀，是一種最強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)，讀之催人淚下。相關(guān)內(nèi)容納蘭性德 納蘭性德（－），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令?擬古決絕詞》??“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。古詩(shī)
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