王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》原文及翻譯 賞析
王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》原文
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
為乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。
王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》注釋
、圣制：皇帝寫的詩；蓬萊：宮名，謂大明宮；興慶：興慶宮，唐玄宗為諸王時以舊宅改建；唐代宮城位于長安東北，而大明宮又位于宮城東北。興慶宮在宮城東南角。閣道：謂大明宮入曲江芙蓉園的復(fù)道。應(yīng)制：指應(yīng)皇帝之命而作。
2、渭水：即渭河，黃河最大支流，在陜西中部。
3、秦塞：謂長安城郊，古為秦地。塞：一作“甸”。這一帶古時本為秦地。
4、黃山：黃麓山，在今陜西興平縣北。
5、漢宮：也指唐宮。
6、鑾輿（luán yú） ：皇帝的乘輿。
7、迥出：遠出。
8、千門：指宮內(nèi)的重重門戶。此句意謂鑾輿穿過垂柳夾道的重重宮門而出。
9、上苑：泛指皇家的園林。
0、雙鳳闕：指大明宮含元殿前東西兩側(cè)的翔鸞、棲鳳二闕。闕：宮門前的望樓。
、陽氣：指春氣。
2、行時令：謂行迎春之禮。
3、宸（chén）游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居處，后又引伸為帝王的代稱。
4、物華：美好的景物。后兩句意謂，皇帝本為乘此順應(yīng)時令，隨陽氣而宣導(dǎo)萬物，并非只為賞玩美景。
王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》翻譯
彎彎曲曲的渭水縈抱著秦塞，河邊的黃山盤繞舊日的漢宮。天子的車駕行走在半空中，遠遠高出宮門的柳叢。從閣道上回身望去，御苑里繁花姹紫嫣紅。云霧彌漫，一切都顯得縹緲，獨有帝城有一雙鳳闕高聳突兀。春雨綿綿，樹色蔥蘢，掩映著千家萬戶。天子出行并不是為了賞玩景物，乘著陽氣要把農(nóng)事的政令傳布。
王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》賞析
《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》是唐代詩人王維寫唐玄宗閣道出游的應(yīng)制詩。此詩從“望”字著筆，從廣闊的空間展現(xiàn)長安宮闕的形勝之要，再寫唐玄宗出游盛況：車駕穿過垂柳夾道的重重宮門，進入專用復(fù)道，車中觀賞宮苑中的百花，皇城的巍峨壯麗，長安城的綠樹濃陰、細細春雨，詩人心中當心怡氣爽。全詩寥寥數(shù)語，盡顯唐朝的盛大氣象，筆勢雄渾，色彩明麗，結(jié)構(gòu)圓熟，被后人奉為應(yīng)制詩的楷模。
“渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜�！痹娨婚_頭就寫出由閣道中向西北跳望所見的景象。首句寫渭水曲折地流經(jīng)秦地，次句指渭水邊的黃山，盤旋在漢代黃山宮腳下。渭水、黃山和秦塞、漢宮，作為長安的陪襯和背景出現(xiàn)，不僅顯得開闊，而且因為有“秦”、“漢”這樣的詞語，還增強了時空感。詩人馳騁筆力，描繪出這樣廣闊的大背景之后，才回筆寫春望中的人：“鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花�！币驗殚w道架設(shè)在空中，所以閣道上的皇帝車駕，也就高出了宮門柳樹之上。詩人是回看宮苑和長安。這里用一個“花”字渲雜繁盛氣氛，“花”和“柳”又點出了春天�！霸评锏鄢请p鳳闕，雨中春樹萬人家�！边@兩句仍然是回看中的景象。經(jīng)過三四兩句回旋，到這里再出現(xiàn)，就更給人一種高峰突起的感覺。云霧低回繚繞，盤亙在廣闊的長安城上，云翠中托出一對高聳的鳳闕，像要凌空飛起；在茫茫的春雨中，萬家攢聚，無數(shù)株春樹，在雨水的沐浴中，更加顯得生機勃發(fā)。這是一幅帶著立體感的春雨長安圖。由于云遮霧繞，其他的建筑，在視野內(nèi)變得模糊了，只有鳳闕更顯得突出，更具有飛動感；由于春雨，滿城在由雨簾構(gòu)成的背景下，春樹、人家和宮闕，相互映襯，更顯出帝城的闊大、壯觀和昌盛。這兩句不僅把詩題的“雨中春望”寫足了，也表明了這個春天風調(diào)雨順，為過渡到下文作了鋪墊�！盀槌岁枤庑袝r令，不是宸游重物華�！惫糯醇竟�(jié)規(guī)定關(guān)于農(nóng)事的政令叫時令。這句的意思是說，這次天子出游，本是因為陽氣暢達，順天道而行時令，并非為了賞玩景物。這是一種所謂寓規(guī)于頌，把皇帝的春游，夸飾成順天道之舉。
古代應(yīng)制詩，大多是歌功頌德之詞。王維這首詩也不例外，但詩歌的藝術(shù)性很高，王維善于抓住眼前的實際景物進行渲染。比如用春天作為背景，讓帝城自然地染上一層春色；用雨中云霧繚繞來表現(xiàn)氤氳祥瑞的氣氛，這些都顯得真切而自然。這是因為王維兼有詩人和畫家之長，在選取、再現(xiàn)帝城長安景物的時候，構(gòu)圖上既顯得闊大美好，又足以傳達處于興盛時期帝都長安的風貌。
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