出自漢代詩(shī)人的《陳涉世家》

陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘�！眰蛘咝Χ鴳�(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳勝太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

二世元年七月，發(fā)閭（驢）左?（zhé“無(wú)言字旁”）戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或認(rèn)為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者�！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳�！蹦说�書(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚駭。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。　

吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，貴爵將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬授命�！蹦嗽p稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱(chēng)大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻?、?、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)召召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、英雄皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王�！标惿婺肆�為王，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。

賞析
課文節(jié)選的是《史記?陳涉世家》的前局部，重要敘述陳涉發(fā)動(dòng)起義的經(jīng)由和起義軍初期的迅猛發(fā)展情勢(shì)。文章屬于傳記文體，著眼于表現(xiàn)陳涉在反對(duì)秦王朝暴政奮斗的要害時(shí)刻所施展的主要作用，以顯示他洞察時(shí)局的才能和出色的組織領(lǐng)導(dǎo)才華。作者擅長(zhǎng)掌握歷史事件的發(fā)展過(guò)程，又善于應(yīng)用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作情態(tài)描寫(xiě)等多種技能來(lái)塑造人物形象，從而生動(dòng)實(shí)在地再現(xiàn)了這一場(chǎng)巨大斗爭(zhēng)的圖景。課文以陳勝、吳廣的運(yùn)動(dòng)為線(xiàn)索，活潑地描寫(xiě)了這一場(chǎng)起義的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，赫然地揭示了它的本質(zhì)──一場(chǎng)得到寬大國(guó)民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)民活動(dòng)。文中的主要形象是陳勝，作者通過(guò)對(duì)典型歷史環(huán)境的描述跟人物語(yǔ)言、舉動(dòng)的描繪，生動(dòng)地再現(xiàn)了這位農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象。陳勝年青時(shí)“與人傭耕”，當(dāng)時(shí)正值秦王朝的殘暴統(tǒng)治時(shí)代，階層壓迫極深。他不情愿受人奴役，同情跟本人同運(yùn)氣的人，從“悵恨久之”能夠看出，他是在苦楚中思考如何轉(zhuǎn)變這種受壓迫受奴役的位置，因而才對(duì)眾傭者說(shuō)：“茍富貴，無(wú)相忘�！碑�(dāng)眾傭者表現(xiàn)不懂得時(shí)，他又進(jìn)一步說(shuō)道：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”解釋他當(dāng)時(shí)已有不凡的抱負(fù)，有反逆命運(yùn)的信心，只是要等候機(jī)會(huì)到來(lái)后再發(fā)揮自己的才干罷了。這樣的時(shí)機(jī)果然到來(lái)了�！埃ㄇ兀┒�世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)”，“會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”，這是一個(gè)典范的歷史環(huán)境。二世是靠趙高搞詭計(jì)上臺(tái)的，執(zhí)政還不滿(mǎn)一年，最高統(tǒng)治團(tuán)體當(dāng)中就存在著深刻的抵觸；戍卒屯駐的地點(diǎn)大澤鄉(xiāng)距秦首都咸陽(yáng)較遠(yuǎn)，統(tǒng)治氣力比擬單薄，易于沖破；而因遇雨失期，已被置于死地的九百戍卒，則是一支可以依附的力量。作為屯長(zhǎng)的陳勝看出這是他實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的絕好時(shí)機(jī)，于是跟吳廣磋商，決議了“舉大計(jì)”的方針，只管他也估量到有失敗的可能，但又以為“死國(guó)”是有價(jià)值的，顯示了他廣闊的胸懷。作者側(cè)重表現(xiàn)陳勝洞察時(shí)局的能力。陳勝對(duì)吳廣說(shuō)的那一番話(huà)，實(shí)際上是一段很出色的局勢(shì)剖析。“天下苦秦久矣”，闡明全國(guó)人民對(duì)秦王朝的殘酷統(tǒng)治極其憤怒，處處都蘊(yùn)蓄著對(duì)抗的力氣。宗子扶蘇“賢”而被殺，二世胡亥“不當(dāng)立”而“破”，必定加重秦王朝的內(nèi)部危機(jī)，并由此引起更深入的社會(huì)矛盾；楚在秦滅六國(guó)的進(jìn)程中受荼毒最深，早有“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”的說(shuō)法，而當(dāng)時(shí)的楚人又把他們的這種心境寄托在對(duì)項(xiàng)燕的悼念上。陳勝捉住了當(dāng)時(shí)這兩個(gè)最敏感的問(wèn)題，應(yīng)用庶民不知二人存亡這一情形，提出了“詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略，從而控制了人心動(dòng)向。他的這個(gè)策略的后果很快就得到了證實(shí)：起義軍達(dá)到陳的時(shí)候，已經(jīng)發(fā)展成為一支“車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人”的宏大步隊(duì)了；在張楚政權(quán)樹(shù)立的同時(shí)，“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉”。在危機(jī)時(shí)刻，陳勝的蘇醒與武斷是難能寶貴的。對(duì)陳勝的組織引導(dǎo)才干，作者也描寫(xiě)得極為生動(dòng)。首先是為起義做輿論籌備。陳勝、吳廣從卜者“然足下卜之鬼乎”的倡議中，得到了借鬼神“威眾”的啟發(fā)，先以魚(yú)腹中書(shū)建立陳勝的形象，然后“狐鳴”而呼，把陳勝的形象跟楚國(guó)的振興接洽在一起，適應(yīng)士兵的欲望，從而進(jìn)一步堅(jiān)固了陳勝在士卒們心目中的地位。其次是動(dòng)員起義。癥結(jié)是既要?dú)⑹攀纼晌�，又要得到士兵的支撐，所以先使吳廣“故數(shù)言欲亡，忿恚尉”；待到“尉果笞廣”，眾被激怒，然后著手，這又表示了陳勝的英勇機(jī)靈。就在群龍無(wú)首的時(shí)候，陳勝站了出來(lái)，先揭穿秦的苛政，曉之以利弊，而后用“壯士不死則已，死即舉大名耳，達(dá)官貴人寧有種乎”來(lái)動(dòng)搖抗?fàn)幍男判摹＿@一席話(huà)令人佩服地說(shuō)明，加入起義是士卒們的惟一前途；陳勝天經(jīng)地義地得到了全部士卒的擁戴。接著提出策略口號(hào)，并“為壇而盟”，一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)役的農(nóng)夫起義軍宣布組成。這支隊(duì)伍的敏捷組成證明陳勝是一名，可能招來(lái)這么多人來(lái)圍觀(guān)他有多。

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