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碎瓶_詩(shī)歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌鑒賞 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


碎瓶

[法國(guó)]普呂多姆

扇子一記把花瓶擊出條縫,

瓶里的花草現(xiàn)在已枯逝世發(fā)黃;

那一擊切實(shí)不能說(shuō)重,

它不發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲音。

可那條淺淺的裂痕,

日復(fù)一日地蠶食花瓶,

它緩緩地繞了花瓶一圈,

看不見(jiàn)的步調(diào)堅(jiān)強(qiáng)而動(dòng)搖。

花瓶中的凈水一滴滴流盡,

花液千了,花兒憔悴;

但誰(shuí)都沒(méi)有發(fā)生懷疑。

別碰它,瓶已破碎。

愛(ài)人的手也往往如斯,

擦傷了心,帶來(lái)了疼痛,

未幾,心自行決裂,

愛(ài)之花就這樣匆匆萎枯。

在眾人看來(lái)老是完好無(wú)事,

他卻感到小而深的傷口在漸漸擴(kuò)展,

他低聲地為此悲痛嗚咽,

心已粉碎,別去碰它。

(胡小躍譯)

【賞析】

在巴那斯派的詩(shī)人當(dāng)中,普呂多姆是比擬注重抒懷性的一位詩(shī)人。這與以注重客觀、尋求造型美和雕塑美為目標(biāo)的巴那斯派有出入。詩(shī)歌中不僅有描寫(xiě)客觀世界帶來(lái)的科學(xué)情趣,更有主觀的抒情性,富有哲理、象征的意味。

假如說(shuō)普呂多姆的《天鵝》是全部巴那斯派的典范代表作的話,這首《碎瓶》則更多地體現(xiàn)了其重視“心坎剖析”和“迷信情趣”的個(gè)人特點(diǎn)。全詩(shī)一開(kāi)端,詩(shī)人為咱們“放置”在面前的是一只不知被誰(shuí)用扇子擊打過(guò)的花瓶。在花瓶身上呈現(xiàn)并一直擴(kuò)散的裂縫,在詩(shī)人看來(lái)如同一個(gè)貪娶的蠹蟲(chóng),它鯨吞著花瓶的軀體。更具感傷象征的是,這道在花瓶身上的“傷口”使水散失,讓里面寄存的花朵因失水而褪盡姿顏。這一切無(wú)聲無(wú)息地產(chǎn)生,也無(wú)人發(fā)明,詩(shī)人在此有意突出了傷痛襲來(lái)時(shí)那種揮之不去的連綿感和孤單感。而后,筆鋒一轉(zhuǎn),詩(shī)人由默默忍耐殘害的花瓶和花朵,想到了愛(ài)人的手給他帶來(lái)的傷痛。跟花瓶與花的關(guān)聯(lián)一樣,那雙興許是分離時(shí)抽去的愛(ài)人之手,劃破了他與愛(ài)人之間的愛(ài)意。那顆敏感的心,時(shí)時(shí)都在體會(huì)那一陣陣的苦楚,風(fēng)雨飄搖般行走在悲傷的止境。值得一提的是,詩(shī)人在此有意凸起的是一種由外而內(nèi)的無(wú)形之痛,外部的一小點(diǎn)傷痛,在內(nèi)心引起的卻是綿延不絕的傷痛。這種感情內(nèi)傷,外人是看不見(jiàn)的,總認(rèn)為“完好無(wú)事”,只有正在閱歷的人才干感到痛的真。更讓人斷腸的是,詩(shī)人細(xì)膩的筆法,讓人在覺(jué)得苦楚的同時(shí),更領(lǐng)會(huì)到痛的擴(kuò)大。而對(duì)這一切,詩(shī)人的筆調(diào)卻顯得沉著、委婉,借一個(gè)碎裂的花瓶來(lái)表白本人哀苦的心,讓這所有都在無(wú)聲無(wú)息中天然吐露,有一股“花落人亡兩不知”的感到。

從這首《碎瓶》中,我們體會(huì)到了普呂多姆注重情緒、溫順細(xì)膩這一有別于巴那斯派的一面。詩(shī)人以花瓶上的一處別人未曾在意的裂紋入手,以從事科學(xué)研討般的細(xì)膩察看,在憔悴的花朵和自己懦弱的心靈之間找到了獨(dú)特點(diǎn),讓人在客觀的對(duì)象背地,找到了貼近主體心靈的情感力氣。(林曉筱)


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