有三個(gè)年輕的泥匠工人在一個(gè)工地上同砌一堵墻。

領(lǐng)導(dǎo)來視察，問道：“你們在干什么？”

第一個(gè)工人苦著臉說：“砌墻！”

第二個(gè)工人微笑地說：“我們在蓋一幢高樓。”

第三個(gè)人自豪地說：“我們正在建設(shè)一個(gè)新的城市呢！”

10年之后，第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人則成了城市規(guī)劃師。

一位心理學(xué)家曾經(jīng)出過這樣一個(gè)測驗(yàn)題：

在一塊土地上種植四棵樹，使得每兩棵樹之間的距離都相等。受試的學(xué)生在紙上畫了一個(gè)又一個(gè)的幾何圖形：正方形、菱形、梯形、平行四邊形……然而，無論什么四邊形都不行。這時(shí)，心理學(xué)家公布出了答案，其中一棵樹可以種在山頂上！這樣，只要其余三棵樹與之構(gòu)成正四面體的話，就能符合題意要求了。這些受試的學(xué)生考慮了那樣長的時(shí)間卻找不到答案，原因在于他們沒有學(xué)會(huì)使用一種創(chuàng)造性的方法――立體思維法。

立體思維法也叫整體思維法或空間思維法，是指對認(rèn)識(shí)對象從多角度、多方位、多層次、多學(xué)科地考察研究，力圖真實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對象的整體以及這個(gè)整體和其他周圍事物構(gòu)成的立體畫面的思維方法。

立體思維要求人們跳出點(diǎn)、線、面的限制，有意識(shí)地從上下左右、四面八方各個(gè)方向去考慮問題，也就是要“立起來思考”。

古代印度的合罕王，打算重賞國際象棋的發(fā)明者――宰相西薩。西薩向國王請求說：“陛下，我想向你要一點(diǎn)糧食；然后將它們分給貧困的百姓。”

國王高興地同意了。

西薩說：“陛下，請您派人在這張棋盤的第一個(gè)小格內(nèi)放上一粒麥子，在第二格放兩粒，第三格放四粒……照這樣下去，每一格內(nèi)的數(shù)量比前一格增加一倍。用麥粒擺滿棋盤上所有64個(gè)格子，我只要這些麥粒就夠了。”

所有在場的人都覺得西薩很傻，連國王也認(rèn)為西薩太傻了，但國王還是答應(yīng)了西薩這個(gè)看起來微不足道的請求。

于是，國王派人開始在棋格上放麥粒，一開始只拿了一碗麥粒。在場的人都在笑西薩。隨著放置麥粒的方格不斷增多，搬運(yùn)麥粒的工具也由碗換成盆，又由盆換成籮筐。即使到這個(gè)時(shí)候，大臣們還是笑聲不斷，甚至有人提議不必如此費(fèi)事了，干脆裝滿一馬車麥子給西薩就行了！

不知從哪一刻起，喧鬧的人們突然安靜下來，大臣和國王都驚詫得張大了嘴。因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，即使傾全國所有，也填不滿下一個(gè)格子了！

事實(shí)上，你如果計(jì)算一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最后一格的麥粒是一個(gè)長達(dá)20位的天文數(shù)字！這樣多的麥粒相當(dāng)于全世界兩千年的小麥產(chǎn)量。國王當(dāng)然是無法實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言的。就這樣，西薩不僅顯示了自己的智慧，而且為貧困的百姓爭取到了足夠多的糧食。

【練一練】

1、將5棵樹種成兩條線，怎樣使每條線上都有3棵樹？

2、有一位蛋糕師非常聰明，他可以只切三刀就把蛋糕分成形狀一樣，大小相等的八塊小蛋糕，你知道他是怎么切的嗎？

參考答案：

1、任意兩條線交叉就可以了。

2、先在蛋糕的中線處橫切一刀把它分成上下兩個(gè)一樣大小的蛋糕，然后再在上面交叉兩刀就切成了八塊。

【小秘訣】

立體思維要突破平面思維的局限，實(shí)際上是一種發(fā)散思維哦！

【名人名言】

倘若你有一個(gè)蘋果，我也有一個(gè)蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么，你和我仍然是只有一個(gè)蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交流這種思想，那么，我們每個(gè)人將各有兩種思想。――肖伯納

 

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/siwei/10614.html

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