思維能力訓(xùn)練的原理之低級(jí)與高級(jí)
　　如何劃分思維的低級(jí)與高級(jí)是許多人關(guān)心的問題，在思維訓(xùn)練中初學(xué)者常常會(huì)把簡單的思維視作低級(jí)的思維，把復(fù)雜的思維視作高級(jí)的思維，其實(shí)這混淆了思維優(yōu)劣與思維層次的關(guān)系。思維的高級(jí)與低級(jí)主要體現(xiàn)在采用何種思維方式上，一般講抽象維方式比形象思維方式高級(jí)，創(chuàng)造思維方式比模仿思維方式高級(jí)，辯證思維方式比邏輯思維方式高級(jí)，系統(tǒng)思維方式比還原思維方式高級(jí)，立體思維方式比平面思維方式高級(jí)等等。在患維訓(xùn)練中需要注意的是，高級(jí)思維是低級(jí)思維的發(fā)展，低級(jí)思維是高級(jí)思維的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)高級(jí)思維方式并不是說我們可以跨越低級(jí)思維方式不學(xué)，而直接進(jìn)入高級(jí)思維方式。比如，如果無視兒童形象思維的自然發(fā)展階段，企圖直接讓他們一步跨入抽象思維層次，這不僅是不現(xiàn)實(shí)的，而且也是有害的。而當(dāng)我們能純熟地進(jìn)行復(fù)雜的抽象思維的時(shí)候，形象思維方式是不是就不起作用了呢?當(dāng)然不是，甚至有的時(shí)候形象思維會(huì)在抽象思維的基礎(chǔ)上奇妙地獲得新生，發(fā)展出一種更高級(jí)的形象思維方式。一些著名的科學(xué)家就常常運(yùn)用形象方式來思考一些極度抽象復(fù)雜的問題，據(jù)愛因斯坦自己稱，他在創(chuàng)立相對(duì)論，提出鐘慢尺縮和時(shí)空彎曲時(shí)，在他頭腦中這種時(shí)鐘變慢、尺子縮短和光線在大質(zhì)量物體附近彎曲的現(xiàn)象，是實(shí)實(shí)在在、清清楚楚地出現(xiàn)了之后，才有一系列復(fù)雜推理和抽象論證過程。
　　由此我們可以得出以下結(jié)論：低級(jí)思維與高級(jí)思維是樹根與樹干的關(guān)系，兩者互為依存而不是各不相關(guān)。使思維由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，既不能采用拔苗助長的辦法，也不能消極等待，一步一個(gè)臺(tái)階慢慢來。高級(jí)思維方式的學(xué)習(xí)有助于迅速提高思維的層次，開闊視野。低級(jí)思維方式的訓(xùn)練可以拓展根基，為思維向更高層次發(fā)展創(chuàng)造條件。只有明白這一點(diǎn)才能在思維訓(xùn)練中把握準(zhǔn)確的尺度，取得最佳訓(xùn)練效果。
　　遺憾的是許多人在思維訓(xùn)練中沒有認(rèn)清這一點(diǎn)，他們急于學(xué)到能解決具體問題的方法和技巧，而對(duì)自己的思維處于哪個(gè)層次，是低級(jí)

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