中國(guó)字的造字者很講究，用“人言”兩個(gè)字的合體，造了“信”這個(gè)字。也就是說(shuō)，信者，人言也，既然是人說(shuō)的話(huà)，就得講究誠(chéng)實(shí)、講究信用。我國(guó)古代的先賢程頤也說(shuō)“以實(shí)之謂信”。正是此番道理的體現(xiàn)�！墩撜Z(yǔ)》里有言：“人而無(wú)信，不知其可也。”正如外國(guó)有《放狼的小孩》童話(huà)一般，如果做人做事缺乏誠(chéng)信，輕則自身不受喜愛(ài)、不受他人認(rèn)可，重則人人失去信任，互相使出心機(jī)、封閉心靈，這樣的國(guó)家、這樣的社會(huì)，會(huì)是怎么樣的光景？實(shí)在令人難以想象。然而，世風(fēng)敗壞、道德淪喪的現(xiàn)代，誠(chéng)信二字竟?jié)u漸隨著冷風(fēng)，吹到讓人忽視的小角落里。君不見(jiàn)，偷偷摸摸的竊賊利用他人不注意取走財(cái)物狂奔，被抓包還大聲嚎哭，認(rèn)為自己所作所為有理由；君不見(jiàn)，許許多多政客在選舉前提出的“牛肉”，也就是對(duì)選民有利的政見(jiàn)，等到人民選其作為領(lǐng)袖以后，又翻臉不認(rèn)，推的一干二凈，或者，口口聲聲“退出政壇”的諸多政壇大老，如今卻“說(shuō)話(huà)不算話(huà)”，回到政治圈里興風(fēng)作浪。媒體報(bào)導(dǎo)許多亂事出來(lái)，實(shí)在讓人心煩意亂。確實(shí)，誠(chéng)信的日漸淪喪，應(yīng)該擔(dān)心。但是不容否認(rèn)，五千年的悠久文化，并不是如某些政客妄言“去中國(guó)化”，就可立即摧毀。
在鄉(xiāng)下的角落，有時(shí)候還是可以看見(jiàn)沒(méi)有人管理的商店。在這種商店里，需要什么自己拿，錢(qián)自己付，沒(méi)有人管你是不是多拿了東西或者少付了錢(qián)�；蛘�，在學(xué)校的教室，時(shí)�？梢钥匆�(jiàn)小朋友們撿到錢(qián)或幫忙老師登記成績(jī)，拾金不昧、毫不作假，而被老師記一個(gè)“優(yōu)點(diǎn)”。其實(shí)，在你我的身邊，每天總是有一件一件具備誠(chéng)信的事情發(fā)生著，也許只是從沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。它也許并沒(méi)有被渲染報(bào)導(dǎo)，畢竟政治或社會(huì)新聞喜愛(ài)報(bào)導(dǎo)的，總只是亂象、異象；而其實(shí)一直存在我們身邊的、大家所選擇性忽略的，也許正是最單純、最樸實(shí)、最基礎(chǔ)的生命力所在。中國(guó)文化，浩浩湯湯。誠(chéng)信作為中國(guó)文化的傳統(tǒng)價(jià)值，間中或有逆流，但仍將持續(xù)地傳承下去。
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