一本書，在一個(gè)有著十三億人口但讀書風(fēng)氣稀薄的國家發(fā)行200萬冊，不能不算是一個(gè)奇跡。

　　這個(gè)奇跡是怎么創(chuàng)造出來的？我想，除了出版人的精心和智慧之外，大概主要還是因?yàn)槲谋镜馁|(zhì)量。它一定在某些方面有著非同尋常的長處和能量。它一定在某些方面與讀者心靈的柔軟處發(fā)生了碰撞，從而產(chǎn)生了呼應(yīng)，而呼應(yīng)是一本書走俏得勢的最重要的原因。

　　現(xiàn)在，我要問的第一個(gè)問題是：這部小說的主人公究竟是誰？

　　我以為，從某種意義上說，這本書的主人公，既不是豆豆，也不是那個(gè)叫小林的“校長先生”??這個(gè)主人公的名字叫“教育”。它的小名叫“巴學(xué)園”。

　　我們一定要注意到，黑柳徹子的寫作動(dòng)機(jī)以及讀者對這部作品的興趣，固然與一個(gè)叫豆豆的小女孩有關(guān)，但更重要的吸引力卻與一個(gè)詞有關(guān)：教育。

　　我們從黑柳徹子的《學(xué)記》中可以得到證明。她談?wù)摰脑掝}，并不是豆豆，而是現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教育理

　　念的化身??校長先生，再以及體現(xiàn)這一教育理念的巴學(xué)園。

　　請注意一下這部小說的開頭和結(jié)尾。

　　開頭便是：一個(gè)叫豆豆的小女孩，被一個(gè)學(xué)校拒絕了。更準(zhǔn)確一點(diǎn)說，被一種教育理念甚至可以說是某種教育制度拒絕了。她的母親非常擔(dān)憂地領(lǐng)著這個(gè)懵懂的但卻天真無邪的女兒走向另一個(gè)學(xué)校??巴學(xué)園。究竟是一個(gè)怎樣的結(jié)果，外表依然平靜的母親，其茫然、疑惑、毫無把握，不亞于是在懸崖峭壁之間。

　　幸運(yùn)的是，那個(gè)具有西方教育思想背景的小林先生卻愉快地接受了這個(gè)被其他學(xué)校淘汰出來的孩子。校長先生，差不多成了全日本第一個(gè)聚精會(huì)神地聽一個(gè)小女孩一口氣講了四個(gè)小時(shí)話的人。這是一個(gè)偉大的人。

　　在全部的敘述和描寫中，巴學(xué)園一直是作為一個(gè)現(xiàn)代教育(人道主義、人本主義的教育)的烏托邦而存在的。

　　事隔多年之后，黑柳徹子還在疑惑，在那樣一個(gè)時(shí)代，自由的巴學(xué)園為什么還會(huì)得到文部省和國家的許可而存在呢？她能找到的解釋就是：小林先生不喜張揚(yáng)。也就是說，這所孤僻的學(xué)校并不為太多的世人所知。所以，它存在了日本，存在了世界上。

　　再看作品的結(jié)尾，你可以更強(qiáng)烈地感受到這部作品的著力之處??

　　巴學(xué)園起火了。

　　這里沒有驚慌的、喊聲震天的救火場面。大火在熊熊燃燒。黑柳徹子平靜地，但卻極其高超地描述了一個(gè)形象：

　　那時(shí)候，小林先生站在大地上，靜靜地看著巴學(xué)園在燃燒。和平時(shí)一樣，先生穿著舊得有點(diǎn)兒走了形的，但非常得體的黑色三件套西裝，兩只手放在上衣口袋里，這也是先生平時(shí)的習(xí)慣動(dòng)作。校長先生一邊看著火焰舞動(dòng)，一邊對站在身邊的兒子??大學(xué)生巴說：“噢，下一次，我們辦一個(gè)什么樣的學(xué)校呢？”曹文軒

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