現(xiàn)在，年輕的父母都在關(guān)心早教，但是，教育的中心是什么？我看大多數(shù)人都把重心放在了知識(shí)的傳授上，非常著急地讓孩子學(xué)這學(xué)那。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，什么是最重要的？我覺(jué)得“會(huì)做人”才是最重要的。人做的不好，再有本事也枉然。那么，教育孩子如何做人，才是父母教育的重中之重了�？纯次覀儸F(xiàn)在的孩子心中都在想些什么，在想“修身、齊家、治國(guó)、平天下”？還是“進(jìn)而兼善天下，退而獨(dú)善其身”？恐怕寥寥。不說(shuō)孩子，就說(shuō)父母，有幾個(gè)人能夠有上述想法？有多少人能看懂四書(shū)五經(jīng)？看不懂書(shū)，又如何去理解我們中華民族幾千年的文化傳統(tǒng)？我們的根何在？前景堪憂。
自五四所謂的新文化，就開(kāi)始把我們的根逐漸斷掉。我們的目光一味地向外，漸漸地把老祖宗的話都聽(tīng)不懂了，現(xiàn)在大多數(shù)人對(duì)古人的理解都來(lái)源于道聽(tīng)途說(shuō)。難道不是嗎，你去仔細(xì)的翻古書(shū)，仔細(xì)的反省，思考了嗎？當(dāng)我有機(jī)緣重新認(rèn)識(shí)古人的東西時(shí)，感觸頗深，真是圣人之語(yǔ)不可違。
czzhang 的回復(fù)：（寫(xiě)于5/25/2001 1:37:30 PM）
國(guó)外，一項(xiàng)關(guān)于孿生子爬梯的實(shí)驗(yàn)證實(shí)：孿生子之一的A從46周開(kāi)始，每天接受10分鐘的爬梯訓(xùn)練，連續(xù)6周。到第52周，他能熟練地爬上5級(jí)樓梯。而孿生子B到了53周時(shí)，即使有人扶著也不愿嘗試爬梯，但第54周之后當(dāng)他再看到樓梯時(shí)，卻能一直爬到樓頂端，并且不用旁人幫助。也就是說(shuō)B到了某一時(shí)期，不用預(yù)先訓(xùn)練，爬梯的成績(jī)和A一樣好。這表明再某些方面，兒童的成長(zhǎng)是受成熟機(jī)制制約的，人為地提前訓(xùn)練，效果不一定更好。
美國(guó)北卡羅來(lái)那大學(xué)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把175個(gè)孩子分成兩組，一組由父母按一般條件進(jìn)行教養(yǎng)，另一組從3個(gè)月開(kāi)始進(jìn)行早期教育。之后，每15個(gè)月測(cè)驗(yàn)一次，他們發(fā)現(xiàn)接受早期教育的孩子智商平均高出15點(diǎn)。然而，并不能以次得出這種早期教育優(yōu)勢(shì)能一直保持下去的結(jié)論，因?yàn)橛行⿹碛羞@些優(yōu)勢(shì)的兒童在進(jìn)入小學(xué)4年級(jí)時(shí)，就逐漸喪失了這種優(yōu)勢(shì)，而接受父母循序漸進(jìn)的教養(yǎng)的孩子通常都趕上來(lái)。
法國(guó)思想家盧梭說(shuō)：“大自然希望兒童在成人以前，就要象兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，就會(huì)造成一些果實(shí)早熟，他們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛。就是說(shuō)，我們將造就一些年紀(jì)輕輕的博士與老態(tài)龍鐘的兒童�！�
以上是不是認(rèn)為早期教育沒(méi)有必要呢？我個(gè)人認(rèn)為，早期教育是必要的，但其重點(diǎn)應(yīng)是良好習(xí)慣和良好性格的養(yǎng)成，而不是著重于智商的過(guò)度開(kāi)發(fā)。有人提出情商很重要的觀點(diǎn)，我很贊同。許多人的成功是智力因素（記憶力、邏輯思維等）和非智力因素（即自信、意志、耐挫力、樂(lè)觀、合作等）的結(jié)合。以上文的觀點(diǎn)，在四年級(jí)以前，接受早期教育的孩子智商平均高出15點(diǎn)，那么根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，他們?cè)谒哪昙?jí)以前受到學(xué)校、家庭和社會(huì)的肯定的機(jī)率就高，這些有利于他們自信心的養(yǎng)成。兒童對(duì)自己的認(rèn)識(shí)很大程度依賴于他人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，家長(zhǎng)、老師等人對(duì)孩子持肯定或否定的態(tài)度，對(duì)他們的成長(zhǎng)和智力的發(fā)展也很重要。就我自己的體驗(yàn)：小學(xué)和初中的語(yǔ)文老師經(jīng)常鼓勵(lì)我，我的語(yǔ)文成績(jī)就比較好。高中語(yǔ)文老師最看不起女生，他的課我一點(diǎn)也不喜歡（雖然他是本市泰斗），于是語(yǔ)文成績(jī)就一落千丈�，F(xiàn)在想來(lái)自己的行為很幼稚，但從另一個(gè)角度說(shuō)明學(xué)生得到肯定和鼓勵(lì)是有利于智力發(fā)展，反之會(huì)阻礙智力的發(fā)展。盧梭的話前半句贊同，后半句中，我們不要老態(tài)龍鐘的兒童，但年紀(jì)輕輕的博士也沒(méi)什么不好。
hxysbaby 的回復(fù)：（寫(xiě)于5/22/2001 1:22:49 PM）
以中國(guó)大多數(shù)人的文化水平來(lái)看，可能沒(méi)有多少人能看懂四書(shū)五經(jīng)，即使看的懂書(shū)，也不一定都能深刻理解我們中華民族幾千年的文化傳統(tǒng)，但做人的基本標(biāo)準(zhǔn)，我想只要想做就都能做到。無(wú)非就是我們自小長(zhǎng)到大，國(guó)家一直教導(dǎo)的遵紀(jì)、守法、講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)環(huán)境、有秩序、謙讓等，用老話講就是有教養(yǎng)。具體到生活中就是，見(jiàn)面問(wèn)好，離開(kāi)說(shuō)再見(jiàn)；小朋友之間互相謙讓；不亂扔廢棄物；在公共場(chǎng)所玩玩具時(shí)不要爭(zhēng)搶；等等。看似簡(jiǎn)單的道理，父母如果做不到，孩子如何能做到。孩子就象一張白紙，而且是我們小時(shí)候偶爾能碰到的我們叫"能浸"的紙，用鋼筆在紙上畫(huà)一條線，白紙上不僅有一條線，而且線的周圍也有墨跡。父母言傳身教的同時(shí)，孩子也在吸收。
至于早教重在何方，知識(shí)并不是主要的，學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，如何做人都是很重要的。尤其是做人，體現(xiàn)在日常生活中，平時(shí)的言談舉止中，是潛移默化的。
早期教育重在何方？（中）
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